首页 古诗词 近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部

近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部

南北朝 / 熊希龄

"粉英香萼一般般,无限行人立马看。
"三世深谋启帝基,可怜孀妇与孤儿。罪归成济皇天恨,
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
帐前宫女低声道,主上还应梦傅岩。
好期圣代重相见,莫学袁生老竹轩。"
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
碎擘轻苔间粉霞。写赋好追陈后宠,题诗堪送窦滔家。
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)
"慈恩雁塔参差榜,杏苑莺花次第游。
早晚中条下,红尘一顾清。南潭容伴鹤,西笑忽迁莺。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。


近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部拼音解释:

.fen ying xiang e yi ban ban .wu xian xing ren li ma kan .
.san shi shen mou qi di ji .ke lian shuang fu yu gu er .zui gui cheng ji huang tian hen .
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
shi liang gao niao lu .pu shui jin tian he .yu zhi wen dao li .bie zi you xian ge ..
zhang qian gong nv di sheng dao .zhu shang huan ying meng fu yan .
hao qi sheng dai zhong xiang jian .mo xue yuan sheng lao zhu xuan ..
sui ran hui shou jian yan shui .shi zhu chou en nan bian xian ..
cang cang gui guai ceng bi kuan . ..zheng fu
sui bo qing tai jian fen xia .xie fu hao zhui chen hou chong .ti shi kan song dou tao jia .
qi tong wo chuo qi yuan wai .zhi si bei liang yi fu ren ..
.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..
.ci en yan ta can cha bang .xing yuan ying hua ci di you .
zao wan zhong tiao xia .hong chen yi gu qing .nan tan rong ban he .xi xiao hu qian ying .
bai qian ren zhong kan wang gong .qi bang lv shu yao fen ying .ma ta fu yun bu jian zong .

译文及注释

译文
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
百(bai)花凋零,独(du)有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。
明晨上朝,还(huan)有重要的大事要做,
  何易(yi)于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌(chang)县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附(fu)近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。
自从欢会(hui)别后,终日叹息,整日相思。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去(qu)理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
我真想让掌管春天的神长久做主,
爱耍小性子,一急脚发跳。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。

注释
88犯:冒着。
[12]物无遁形:谓在亭上看灵隐景物,一览无遗。“物”,指景物。“遁形”,隐藏形态,指山水草木被遮蔽而看不见。
18.持:拿,在本文中同“操”。(动词)
⑸蓝田日暖玉生烟:《元和郡县志》:“关内道京兆府蓝田县:蓝田山,一名玉山,在县东二十八里。”《文选》陆机《文赋》:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”《困学纪闻》卷十八:司空表圣云:“戴容州谓诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。”
秋水:秋天的河水,这里指渭河水,位于今陕西省境内。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
(48)夜参半而不寐:即直到半夜还难以入睡。

赏析

  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  李白在诗中着重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰(sheng shuai)的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  公元422年(永初三年),谢灵运被降职外放永嘉任太守。诗人在郡不理政务,恣情遨游山水。每游一处,必有诗篇记胜。这首诗即是其一。据《读史方舆纪要》说:“(永嘉)西北二十里有青嶂山,上有大湖,澄波浩渺,一名七峰山。”此青嶂山,似即绿嶂山。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
第五首
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东道,桑乾河由东北而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深(bu shen)谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心(he xin)──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  金圣叹批后两联(后解)云:“‘川原’七字中有无数亲故,‘宫阙’七字中止夕阳一人。‘谁’便是无数亲故也,‘独’便是夕阳一人也。不知唐诗(之)人,谓五六只是写景。”(《金圣叹选批唐诗》)认为五六句不是纯粹写景,而与七八句的抒情密切关联,分析得相当精辟、透彻。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

熊希龄( 南北朝 )

收录诗词 (6618)
简 介

熊希龄 熊希龄(1870.7.23—1937.12.25),字秉三,别号明志阁主人、双清居士。出生于湖南湘西凤凰县,祖籍江西丰城石滩。民国时期着名的教育家、社会活动家、实业家和慈善家,北洋政府第四任国务总理。也是一位杰出的爱国主义者。1937年“八·一三”淞沪会战起,熊希龄在上海与红十字会的同仁合力设立伤兵医院和难民收容所,收容伤兵,救济难民。京沪沦陷后,熊希龄赴香港为难民、伤兵募捐。1937年12月25日,熊希龄在香港逝世,享年68岁。当时国民政府为他举行了国葬仪式。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒 / 公羊玉杰

有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
"屠肆监门一贱微,信陵交结国人非。
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
"昭然明德报天休,礿祭惟馨胜杀牛。
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。


横江词·其四 / 象庚辰

不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
"高节谏垣客,白云居静坊。马饥餐落叶,鹤病晒残阳。
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。


讳辩 / 亓官曦月

酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"为儒早得名,为客不忧程。春尽离丹阙,花繁到锦城。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,


六言诗·给彭德怀同志 / 仝丁未

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


少年游·玉壶冰莹兽炉灰 / 卯迎珊

他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
出饯倾朝列,深功伫帝台。坐闻长策利,终见勒铭回。"
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
宫花滴尽扶苏泪。祸起萧墙不知戢,羽书催筑长城急。
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


泊船瓜洲 / 答凡雁

"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
疏畹富萧蘅。买养驯孔翠, ——孟郊
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。


菩萨蛮·子规啼破城楼月 / 尉迟寄柔

浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"烟雨楼台渐晦冥,锦江澄碧浪花平。卞和未雪荆山耻,
"天寒高木静,一磬隔川闻。鼎水看山汲,台香扫雪焚。
岂独断韦编,几将刓铁擿. ——陆龟蒙
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,


杜司勋 / 僖青寒

多士春林秀,作颂清风穆。出入三百年,朝事几翻覆。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
《零陵总记》)
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
"文战何堪功未图,又驱羸马指天衢。露华凝夜渚莲尽,
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"


南乡子·烟漠漠 / 罗雨竹

"有松堪系马,遇钵更投针。记得汤师句,高禅助朗吟。 ——段成式
"山险惊摧辀,水险能覆舟。奈何平地不肯立,
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。


怨诗行 / 衷文石

雪田平入塞,烟郭曲随河。翻忆江涛里,船中睡盖蓑。"
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。
"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"