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望江南·春睡起

未知 / 王仲霞

徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,
当时为有重华出,不是先生傲帝尧。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"


望江南·春睡起拼音解释:

tu yun ji lin qi .liu wu zhong nan jiu .zi fu nian yu sheng .hu guang yin gui dou .
feng tang ban shi zhi wei lang .feng piao yu di mei chu luo .jiu fan jin zun yue wei yang .
.ling chen xiao gu zou jia yin .lei yong long ying chu lu shen .jin bang gao xuan dang yu que .
dang shi wei you zhong hua chu .bu shi xian sheng ao di yao ..
can fu fei yao nv .yu ren shi zi you .hu bian jiu zai chu .chang ying du shu lou ..
xian qi gao tai shi .wei tiao jun ta zhuan .hu sheng lin she shu .tou shang hou chi chuan .
sheng ming dong chao que .guang chong yao jing luo .pang wu jiang si lun .zhong jian yong gu duo . ..li zheng feng
.yun ye ban qian shu .tian zhong xu guo chen .peng xiao kai yu yi .feng que yan si lun .
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
.ri ru lin chu jing .shan kong shu geng han .quan ming xi yan dou .he li miao yun duan .
ming mu wang chen lv .tan kong ru shang cheng .ming chen fan ming lu .he ji lian nan neng ..
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
yu wei hong ri se .qi ya bi lu zhi .hui gong yuan tong lv .ao xiang ying ke qi ..

译文及注释

译文
帝王之都,到(dao)处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘(yuan)目睹中(zhong)兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
奔(ben)跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已(yi)经转到这里来。
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
  先王的制度:王畿以内(nei)五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
溪云突起红日落在寺阁之外,山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
村头小路边桑树柔软的枝条,刚刚绽放嫩芽。东面邻居家养的蚕种已经有一些蜕变成了蚕儿。一脉平缓山岗上,细草间小黄牛犊儿在鸣叫,落日斜照枯寒的树林,树枝间休息着一只只乌鸦。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。

注释
3.趋士:礼贤下士。
“崔嵬”句:《战国策·楚策》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛跗溃,漉汁洒地,白汗文流,中坂迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之。解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石者,何也?彼见伯乐之知己也。”崔嵬,山高峻貌。峻坂,陡坡也。
③晷(ɡuǐ):日影,此处指时间。
②路訾邪:表声音,无义。
(10)这两句是说的朱亥锤击晋鄙的故事。信陵君是魏国大臣,魏、赵结成联盟共同对付秦国,这就是合纵以抗秦。信陵君是积极主张合纵的。邯郸,赵国国都。秦军围邯郸,赵向魏求救。魏王派晋鄙率军救赵,后因秦王恐吓,又令晋鄙按兵不动。这样,魏赵联盟势必瓦解。信陵君准备亲率家丁与秦军一拚,去向侯嬴辞行(实际是试探侯嬴),侯不语。信陵君行至半路又回来见侯嬴。侯笑着说:“我知道你会回来的。”于是为信陵君设计,串通魏王宠姬,盗得虎符,去到晋鄙军中,假托魏王令代晋鄙领军。晋鄙生疑,朱亥掏出40斤重的铁锥,击毙晋鄙。信陵君遂率魏军进击秦军,解了邯郸的围。
33、怨笛:《晋书·向秀传》:向秀跟嵇康、吕安很友好。后嵇、吕被杀,向秀一次经过这两个人的旧居,听见邻人吹笛,声音嘹亮,向秀非常伤感,写了一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。又唐人小说《步飞烟传》里有“笛声空怨赵王伦”的诗句,说的是赵王因索取石崇家的吹笛美人绿珠未成而陷害石崇一家的事,诔文可能兼用此事。
【征】验证,证明。

赏析

  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去(er qu),跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下(xia)有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。
  清代屈复认为此诗第五句甚妙。不过应该指出,若是没有前四句丰富的内容和深刻的思想,第五句是难以收到如此言简意赅的效果。第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。因此前面放眼六朝的兴亡,正是为了从一个广阔的历史背景中引出西塞山,从而大大开拓了诗的境界。诗人不去描绘眼前西塞山如何奇伟竦峭,而是突出“依旧”二字,亦是颇有讲究的。山川“依旧”,就更显得人事之变化,六朝之短促,不仅如此,它还(ta huan)表现出一个“江山不管兴亡恨,一任斜阳伴客愁”(包佶《再过金陵》)的意境。这些又从另一个角度对上一句的“伤”字作了补充。
  进一步,还可比较类似诗句,岑参《玉关寄长安主簿》:“东去长安万里余,故人何惜一行书”,张旭《春草》:“情知海上三年别,不寄云间一纸书”。岑、张句一样道出亲友音书断绝的怨苦心情,但都说得直截了当。而王维句却有一个回旋,只提叮咛附书之事,音书阻绝的意思表达得相当曲折,怨意自隐然不露,尤有含蓄之妙。
  结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 :“必死是间,余收尔骨焉”之语,韩愈用其意 ,向侄孙从容交代后事 ,语意紧承第四句,进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  此诗前两句“谷口来相访, 空斋不见君”点明事由,作者来到高冠谷口来拜访朋友,却只见空屋不见人影。大概正因为未见人,就更留意谷口的风景和幽静的环境。“涧花然暮雨,潭树暖春云”,山涧的花在暮雨之中红艳似火,潭边的树为春云笼罩暖意顿生,着实迷人;“门径稀人迹, 檐峰下鹿群”,门前的小径人迹罕至,靠近屋檐的山峰上常跑来鹿群,何其幽静。“衣裳与枕席, 山霭碧氛氲”,屋子里的衣裳和枕席,全被碧色的山雾弥漫侵吞,他的乐于隐居之情溢于言表。
  “老至居人下,春归在客先”,是由薛道衡“人归落雁后,思发在花前”(《人日思归》)化出,在前人单纯的思乡之情中,融入仕宦身世之感,扩大了容量,增强了情感的厚度。两句有感而发,自然浑成,诚为甘苦之言。使笔运意,纯熟圆浑,字凝句炼,素来是诗人的所长,“老至”句承“独潸然”,“春归”句承“新岁切”,脉络细致,情意深沉。诗人有感年华“老至”,反遭贬而“居人下”。新年伊始,天下共春,而仍滞留炎南天畔,升迁无望,故有时不我待、春归我先之感。悲愤郁积,不能自己,因此连续以四句伤情语抒发。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解答。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作(jin zuo)为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇。到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
  雨果在《巴黎圣母院》中塑造了一个形貌丑陋而心地善良的敲钟人,这个艺术形象对后世影响很大。直到电视剧《女奴》中的花匠也属于这一类型。其实,这种把外表丑陋而心灵美统一在一个人身上的描写,在我国,可以说从《庄子》就开始了。柳宗元所塑造的郭橐驼形象也是这方面的典型。不过柳宗元是把“丑”和“真”(他思想上认识到颠扑不破的真理)统一起来,雨果是把“丑”和“善”统一起来,略有不同而已。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

王仲霞( 未知 )

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简 介

王仲霞 女,继之女,骐女孙,六汝猷室。着有绮馀阁小草。

霜天晓角·晚次东阿 / 壤驷晓曼

藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛,三闾何日濯沧浪。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
盘蹙陵阳壮,孤标建邺瞻。霁馀堪洗目,青出谢家檐。"
"日月无情也有情,朝升夕没照均平。虽催前代英雄死,


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 马佳亦凡

"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
逡巡队仗何颠逸,散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空,
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 完颜庚子

捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"
地湿灰蛾灭,池添水马怜。有苗沾霢霂,无月弄潺湲。 ——王起
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
持宪威声振,司言品秩清。帘开春酒醒,月上草麻成。
高行若矜豪,侧睨如伺殆。 ——韩愈


朝中措·代谭德称作 / 藩辛丑

冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
"拈z2舐指不知休, ——李崿
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"栖栖老楚未遭时,债主凭陵似迫危。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。


早秋三首·其一 / 单于永龙

十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
韬钤家法在,儒雅素风存。簪履陪游盛,乡闾俗化敦。
轻传尘里游人。浮生日月自急,上境莺花正春。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,


咏怀古迹五首·其二 / 佼易云

支郎既解除艰险,试看人心平得无。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"吴中烟水越中山,莫把渔樵谩自宽。


喜春来·七夕 / 佟佳甲寅

"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
贤明戒先庚。驰门填偪仄, ——韩愈
成僻成魔二雅中,每逢知己是亨通。
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,


潼关 / 锋帆

"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"


摸鱼儿·记年时人人何处 / 易莺

素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
当时将相谁堪重,徐盛将军最不甘。"
归泛扁舟可容易,五湖高士是抛官。"
京游步方振,谪梦意犹恟. ——张籍
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
更忆东去采扶桑。 ——皎然


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 悉元珊

"好是山家凤,歌成非楚鸡。毫光洒风雨,纹彩动云霓。
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
暨于江表,其文郁兴。 ——汤衡
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"