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陈后宫

唐代 / 赵鼎臣

僧至多同宿,宾来辄少留。岂无诗引兴,兼有酒销忧。
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"新授铜符未着绯,因君装束始光辉。惠深范叔绨袍赠,
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
莲花上品生真界,兜率天中离世途。
劝君掇蜂君莫掇,使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟,
珠玉传新什,鹓鸾念故俦。悬旌心宛转,束楚意绸缪。
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"


陈后宫拼音解释:

seng zhi duo tong su .bin lai zhe shao liu .qi wu shi yin xing .jian you jiu xiao you .
he shi gu jin shi ju li .bu duo shuo zhuo luo yang qiu ..
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
ni jin ke yu .yu qin shi huang .zhou gong fu shuo .he bu chang zai xiang .lao dan zhong ni .
bu ru zhong zai tian chi shang .you sheng sheng yu ye shui zhong ..
.xin shou tong fu wei zhuo fei .yin jun zhuang shu shi guang hui .hui shen fan shu ti pao zeng .
.jue jue yong yan xue .jian jian chu dong men .xiang dong ying ru hai .cong ci bu gui yuan .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .
bu ming bu an long long yue .bu nuan bu han man man feng .
lian hua shang pin sheng zhen jie .dou lv tian zhong li shi tu .
quan jun duo feng jun mo duo .shi jun fu zi cheng chai lang .hai di yu xi tian shang niao .
zhu yu chuan xin shi .yuan luan nian gu chou .xuan jing xin wan zhuan .shu chu yi chou miu .
zhen zhe chong she chu .jing ku cao mu kai .kong yu ke fang cun .yi jiu si han hui ..

译文及注释

译文
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间(jian)。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
似火樱桃,如雪荼藦,映(ying)辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
月光照在波光粼(lin)粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
  齐(qi)桓公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
  五帝时候的礼仪制度不同,三王时候的礼仪制度也各不相同,气数到(dao)了极限,自然就要发生变化,非和是本来就是互相排斥的,施行仁德不能拯救社会的混乱,实行赏罚难道就可以惩戒时代的清浊吗?春秋时代是祸乱破败的开始,战国时又加重了人民的苦难,秦汉时期也没有什么改变,更增加了人民的怨恨和苦难,哪里还考虑百姓的死活,只要对自己有利就满足了。
天王号令,光明普照世界;
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教。
姑娘的容光像早晨的太阳,谁不爱慕她动人的容颜?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
春社日刚刚过去,你们就在楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。

注释
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
水龙吟:词牌名,姜夔词注“无射商”,俗名越调。双调一百二字,上片十一句四仄韵,下片十一句五仄韵。
《初秋》孟浩然 古诗:立秋左右
⑴诗题一作《九日《登高》杜甫 古诗》。古代农历九月九日有《登高》杜甫 古诗习俗。选自《杜诗详注》。作于唐代宗大历二年(767)秋天的重阳节。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
⑥鸣:叫。

赏析

  此诗头二句写初到柳州时的感受。“郡城南下接通津,异服殊音不可亲。”这两句是总起,“不可亲”三字,深含感叹之情,很自然地开启下文。
  十六句中两两对偶,有五(you wu)组四字句对,二组六字句对,而且前八句更是“四、四;四、四;六、六;六、六”的骈四俪六的句式;且“末”、“脱”二字同一韵,“濑”、“蔼”二字又一韵,“映”、“镜”、“净”三字也同韵,知其亦开始讲(shi jiang)求押韵。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三(yu san)十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  此诗抒情采用直写胸臆的方式,不象作者一般诗作那样婉曲见意,但倾吐胸怀仍有宛转含蓄之处,并非一泻无余。语言风格疏郎清淡,不假雕饰,也有别于李商隐一贯的精工典丽的作风,正适合于表现那种凄冷萧瑟的情怀。大作家善于随物赋形,不受一种固定风格的拘限,于此可见一斑。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象(xing xiang)说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕(bu xi)之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  这首诗写作上的基本特点是不带任何夸张地、如实地描写现实生活场景。他选取了举家忙碌和凄凉拾穗这两个镜头,使之构成强烈对比。前者虽然苦、虽然累,但他们暂时还是有希望的,至于后者,则完全是断梗浮萍,朝不保夕了。两个镜头所表现的场面、气氛、形象、心理都很好。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  律诗要求中间两联对仗,此诗的第二联对偶虽不甚工致,但流走匀称,宛转如意,说明作者于此重在达意抒情,而不拘泥于形式上的刻意求工,这也体现了初期律诗创作中(zuo zhong)比较舒展自由的特色。综观全诗,笔墨饱满,情意厚重。诗人后四句接连用典,熨贴工稳,不伤晦涩,仍保持了全诗自然朴素的风格。诗人用龙泉剑被埋没的故事,分明是喻友人的怀才不遇,进一步丰富了上联的寓意;但同时也发展了上联的思想:龙泉剑终于被有识之士发现,重见光明,那末友人也终将脱颖而出,再得起用,于愤懑不平中寄托了对友人的深情抚慰与热切期望。 宋之问在律诗的定型上有过重要贡献,但其创作并未完全摆脱六朝绮靡诗风的影响。这首诗音韵和谐,对仗匀称,而又朴素自然,不尚雕琢,可以说是宋之问律诗中的佳作之一,代表了作者在这一诗体上所取得的成就。
  “黄芦掩映清江下。”“清江”,泛指而非实指,言江水之清。黄色的芦花倒映在水里,形成一条黄橙色的彩带,给这荒凉环境带来了几分温馨和一丝快意。黄色为暖色。北风的吹拂,江岸边的黄芦在清江白景映衬下,更显得光彩夺目,摇曳多姿。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

赵鼎臣( 唐代 )

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简 介

赵鼎臣 [约公元一一0一年前后在世]字承之,卫城人。生卒年均不详,约宋徽宗建中靖国初前后在世。工诗,才气飘逸,记问精博。自号苇溪翁。元佑间进士。绍圣中,登宏词科。宣和中,以右文殿修撰,知邓州。召为太府卿。尝往来大名、真定间,与苏轼、王安石诸人交好,相与酬倡,故所作具有门迳,能力追古人。鼎臣本着有文集一百二十卷,其孙纲立刊于复州,至四十卷而止。今则仅存竹隐畸士集二十卷,《四库总目》系辑搜所成。

剑客 / 述剑 / 东方倩影

"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
有酒有酒歌且哀,江春例早多早梅。樱桃桃李相续开,
担舁来郡内,洗刷去泥垢。孔黑烟痕深,罅青苔色厚。
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。


满江红·燕子楼中 / 百沛蓝

绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 上官云霞

瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
受露色低迷,向人娇婀娜。酡颜醉后泣,小女妆成坐。


江畔独步寻花·其六 / 屈戊

今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
"张翰一杯酒,荣期三乐歌。聪明伤混沌,烦恼污头陀。
大业年中炀天子,种柳成行夹流水。西自黄河东至淮,
"玄晏家风黄绮身,深居高卧养精神。性慵无病常称病,
散乱萎红片,尖纤嫩紫芒。触僧飘毳褐,留妓冒罗裳。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。


苦雪四首·其二 / 淳于可慧

心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
野草山花又欲春。门客空将感恩泪,白杨风里一沾巾。"
此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
锦额帘高卷,银花醆慢巡。劝尝光禄酒,许看洛川神。
"为我殷勤卢子蒙,近来无复昔时同。懒成积疹推难动,
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。


马诗二十三首·其二 / 茆曼旋

眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
华表当蟾魄,高楼挂玉绳。角声悲掉荡,城影暗棱层。
溺厚地而芝兰以之不生。葵心倾兮何向,松影直而孰明。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
感君求禄意,求禄殊众人。上以奉颜色,馀以及亲宾。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。


望阙台 / 公冶利

深抛故园里,少种贵人家。唯我荆州见,怜君胡地赊。
何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
相思一相报,勿复慵为书。"
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
殷勤闲太祝,好去老通川。莫漫裁章句,须饶紫禁仙。"
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


赠卖松人 / 巧寄菡

坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。


水龙吟·过南剑双溪楼 / 澹台建宇

少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"
初筵日未高,中饮景已斜。天地为幕席,富贵如泥沙。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。


中秋待月 / 硕访曼

"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
斋后将何充供养,西轩泉石北窗风。"
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。