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鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

金朝 / 侯复

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
古桧鸣玄鹤,凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映,纵踏花蔫菸。
本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:

tao pin bi shu bo .zao huai xin mao ci .tuo pin xiao chen biao .fang lang shi mo zhi ..
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
gu hui ming xuan he .liang quan yue jin yu .kuang yin shu yin ying .zong ta hua nian yan .
ben lai wu zuo yi wu xing .xing zhuo zhi shi shi wang qing .lao shi yu zhong you wei jue .
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
he chu tong sheng qing zui yi .lin chuan tai shou xie jia lang ..
ku zhi mu huang ting .yin qin qiu dao ji .yin gong an xin xiu .shan xing chang ri ji .
liu tiao xiao xi xin chang ku .yi jian jing ying di jin cui .mu duo sheng zhong tian jiang fu .
chao pan chang zhou mu pan wu .dao bu shi yi ren bu gu .
shan liu chuan tai bi .feng zhong du xue lin .jin lai xin geng ku .shui fu shi zhi yin ..
gao niao sui yun qi .han xing xiang di liu .xiang si ying bei wang .tian wan shi qiao tou ..
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .
.yong ye shu bu mei .huai jun zheng ji liao .shu zhong han bian guo .wei xue jing ming tiao .
hu ya yao che jiang zhu fei .wang ze zha wen tan huan han .guo feng na de hua xuan wei .

译文及注释

译文
瘦弱的妻子脸上(shang)又见光采,痴女自己梳理头发。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念(nian)谢先生呢(ne)?
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前(qian),看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
舜帝友爱依(yi)从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
  “臣(chen)听说,古代的君子,和朋(peng)友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。

注释
无庸:不用。“庸”、“用”通用,一般出现于否定式。
(8)燕人:河北一带的人
52.机变:巧妙的方式。
(10)祚: 福运
⑦登高:重阳有登高之俗。

赏析

  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵(xu ling)等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
详细赏析  诗以对偶句发端,既工丽,又跳脱。“客路”,指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟,正朝着展现在眼前的“绿水”前进,驶向“青山”,驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”,其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船,即使风顺而风和,却依然波翻浪涌,这样风平浪静(lang jing)的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景,把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  杜牧和湖州名妓张好好是在南昌沈传师的府上认识的。当时的的杜牧尚未成家,风流倜傥,而张好好美貌聪慧,琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面,张好好倾慕杜牧的才情,杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟,执手落日,才子佳人,自是无限美好。本应该留下一段佳话,让人没想到的是,沈传师的弟弟也看上了张好好,很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓,根本无力掌控自己的命运,杜牧亦官位低微,只好一认落花流水空余恨,就此互相别过。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报(chu bao)国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久(ri jiu),不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩(jiu en)的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。

创作背景

  宣和二年(1120),周邦彦曾任顺昌知府,这首词或许是这个时期所作。暮春之时,词人登高远望,看到天空中万里无云,地下芳草萋萋,远处的林外又传来杜鹃的啼鸣,触发了词人的惜春伤怀之情,于是写下这首词。

  

侯复( 金朝 )

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简 介

侯复 侯复(生卒年不详),字祖望。江西进贤人,明初诗人。

姑射山诗题曾山人壁 / 江端友

铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,
昨日千金子,联绵成古丘。吾将揽明月,照尔生死流。
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
琢句心无味,看经眼亦昏。何时见清霁,招我凭岩轩。"
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。


书愤五首·其一 / 江汝式

云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 蔡京

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
如今而后君看取。"
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"无才加性拙,道理合藏踪。是处非深远,其山已万重。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
自恨妾身生较晚,不及卢郎年少时。"
今日巨唐年,还诛四凶族。
雪罢见来吏,川昏聊整车。独吟多暇日,应寄柏台书。"


宿新市徐公店 / 郑阎

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"看花独不语,裴回双泪潸。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
丹彩乘风入殿檐。行逐赤龙千岁出,明当朱夏万方瞻。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 景翩翩

龙飞踊,虎狌狞,吐个神珠各战争。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
分明为报精灵辈,好送旌旗到凤池。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
长忆前年送行处,洞门残日照菖蒲。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


酒泉子·花映柳条 / 李晸应

行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
心情在耕艺,养寿资玄虚。至乐非外物,道冥欢有馀。"
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"


织妇辞 / 刘镇

云生蓬莱岛,日出扶桑枝。万里混一色,焉能分两仪。
君不见汉王力尽得干坤,如何秋雨洒庙门。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"


咏弓 / 源禅师

洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
离魂渺天末,相望在江湄。无限江南柳,春风卷乱丝。"
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
水中亦见。道路非遥,身心不恋。又不知有返阴之龟,
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 刘邺

"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
请师开说西来意,七祖如今未有人。"
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"


癸卯岁十二月中作与从弟敬远 / 陈莱孝

"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
如闻魔王宫殿拉金瓦落。次听妙音大随求,
蝶到琴棋畔,花过岛屿头。月明红藕上,应见白龟游。"
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
去矣丹霄路,向晓云冥冥。"
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"