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水调歌头·多景楼

金朝 / 李岘

嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
多君紫霄意,独往苍山里。地古寒云深,岩高长风起。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘。"


水调歌头·多景楼拼音解释:

ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
you shi zhuo shu xia .jin ri chuang zhong mian .qie xi lv jing jin .guan tian tong yi quan ..
zhu xuan xiang dui wu yan yu .jin ri nan shan bu yu hui ..
han ye ling tou ren zhu xi .dai xue ye feng chui lv si .ru yun shan huo zhao xing yi .
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
qi se hua qiu yi sheng he .ji shi cheng xing shang qing xu ..
duo jun zi xiao yi .du wang cang shan li .di gu han yun shen .yan gao chang feng qi .
kun dao fu yao zi qi sheng .xing dou wo lai xian ku xue .ci xiong fei qu bian cheng hong .
zi cong qing ye shu liao dong .wu xiu xiang xiao luo huang kong .
wu yi tian tai yan shu zuo .jian yun qi jin hong zheng rong ..

译文及注释

译文
快进入楚国郢都的修门。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭(bian)打楚平王的尸体。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还(huan)要杀他(ta)们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上(shang)天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律(lv)怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!

露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
想你清贫自守发奋读(du)书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
[5]历历:分明可数。崔颢《黄鹤楼》:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”
④翠翘:翠玉妆饰,喻水仙绿叶。
变色:变了脸色,惊慌失措。
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。
33. 臣:我,秦汉前表示谦卑的自称。
⒄下:脱落。这句说:我头上常脱落白发,这苦日子难以久挨下去。

赏析

  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸(sha an)一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  这首诗收录在《文苑英华》、《李太白全集》及《彰明县志》,是李白出游成、渝等地,返回匡山时所作。“旧山”就是大匡山,《敕赐中和大明寺住持记》碑载:“太白旧山大明古寺,靠戴天之山”。“冬日”,一般学者认为是公元721年(唐玄宗开元九年)冬天。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  《小雅·《节南山》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨(shi zhi)是“刺王”还是“刺尹”,甚为无谓。总因古代君臣名分颇严,论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中,因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗,直刺师尹,颇为鲜明;而一再怨望“昊天”,又借以指责天子。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆(dian fu),彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己(zi ji)的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则(shi ze)比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸(hua zhu)君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者,他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了,政治环境却无改善。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  “醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。[3]
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

李岘( 金朝 )

收录诗词 (5217)
简 介

李岘 李岘(708年-766年),字延鉴,唐太宗李世民玄孙,吴王李恪曾孙,信安郡王李祎第三子。唐朝宗室、宰相,官至中书侍郎同平章事,封梁国公。历经三朝,一生历任多州州牧,两度出任江陵,多次担任京兆尹,五次登上相位,六次官拜尚书,七次担任专门大使。历任要职,在任多有功绩。代宗永泰二年(766年)病逝,时年58岁。任官有为,知人善任,依法理政,正气不阿。宣宗大中初年诏令上临烟阁。

西施咏 / 张滉

何如且作宣徽使,免被人唿粥饭僧。"
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒,悉服四袄衣,
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
正好饮酒时,怀贤在心目。挂席拾海月,乘风下长川。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。


点绛唇·时霎清明 / 傅梦琼

"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"汉主留才子,春城直紫微。对花阊阖静,过竹吏人稀。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。


梅圣俞诗集序 / 缪仲诰

屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
"江上云气黑,gg山昨夜雷。水恶平明飞,雨从嶓冢来。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"轻笼小径近谁家,玉马追风翠影斜。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 敦敏

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,


周颂·武 / 高炳麟

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
我似鹧鸪鸟,南迁懒北飞。时寻汉阳令,取醉月中归。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,


奔亡道中五首 / 释良范

"旌节临溪口,寒郊斗觉暄。红亭移酒席,画鹢逗江村。
微风声渐咽,高树血应流。因此频回首,家山隔几州。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
"云霄路竟别,中年迹暂同。比翼趋丹陛,连骑下南宫。
不知浮世几兴衰。松稍风触霓旌动,棕叶霜沾鹤翅垂。
"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。
"官柳叶尚小,长安春未浓。送君浔阳宰,把酒青门钟。


踏莎行·碧海无波 / 周稚廉

水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。


一丛花·初春病起 / 刘公弼

未遂青云志,那堪素发侵。吟馀成不寐,彻曙四邻砧。"
侍从甘泉与未央,移舟偏要近垂杨。
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
暄凉同寡趣,朗晦俱无理。寂性常喻人,滞情今在己。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
"清名喧四海,何止并南金。奥学群英伏,多才万乘钦。
客舍洮水聒,孤城胡雁飞。心知别君后,开口笑应稀。"


送李副使赴碛西官军 / 张孺子

寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"


孤雁 / 后飞雁 / 曾楚

苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
吟鬓就中专拟白,那堪更被二更催。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。