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咏弓

唐代 / 王鏊

"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
"阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。
愿示不死方,何山有琼液。"
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
身心尘外远,岁月坐中长。向晚禅堂掩,无人空夕阳。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
"行年过始衰,秋至独先悲。事往怜神魄,感深滋涕洟。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。


咏弓拼音解释:

.lang ma liang ru long .chun chao shang lu feng .yuan yang chu ji shui .bi li yu yi song .
.yin shan lin gu dao .gu miao bi shan bi .luo ri chun cao zhong .qian fang jian yao xi .
yuan shi bu si fang .he shan you qiong ye ..
fen xiang yu shi san qing niao .jing fu tong yin shang yu tan ..
fu yu xi jing yi .feng yu sa qing chi .yan fu qing wu di .chan ming hong ye zhi .
.shi nan fang qin qi .xiang jian xi huan bei .hao xue nian kong zai .cong rong shi yi chi .
chui lan fu zhao hu .ying zhu reng lin shui .zhou yu fa fang xiang .hui feng shu jin qi .
chang shi duo bing yin duo yu .na gan fan jun che ma lai ..
shen xin chen wai yuan .sui yue zuo zhong chang .xiang wan chan tang yan .wu ren kong xi yang ..
xiu bei hua kan zhai .luo beng se yu yan .jiang chu you jiu qu .huan ru wu cheng xian ..
.xing nian guo shi shuai .qiu zhi du xian bei .shi wang lian shen po .gan shen zi ti ti .
.chun feng ru xiang sha .xia ri du you yan .kuang ran lian hua tai .zuo li yue guang mian .

译文及注释

译文
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
农民便已结伴耕稼。
走到半路就迷失了方向啊,自我压抑去学诗搞社交。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来(lai)耳也明。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
回头看巴山的道路隐没在白云里(li)边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
浓密的树阴隔断(duan)了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
如今,悄(qiao)悄的私语声又传来耳畔。
凿井就要深到泉(quan)水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
绣衣御史宴集一起,杰(jie)出的永王借给楼船。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐(zhang)可稍稍张罗铺陈。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着拐杖,走过小桥,恣意欣赏这美丽的春光。

注释
莫乐为人君——没有比做人君再快乐的了。
⑸参(cēn)然:星光闪烁,时隐时现的样子。
78.五色四句:唐张鷟《朝野佥载》卷四:“唐贞观末,南康黎景逸居于空青山,常有鹊巢其侧,每饭食以喂之。后邻近失布者诬景逸盗之,系南康狱,月余劾不承。欲讯之,其鹊止以狱楼,向景逸欢喜,似传语之状。其日传有赦,官司诘其来,云路逢玄衣素衿人所说。三日而赦至。景逸还山,乃知玄衣素衿者,鹊之所传也。”四句即用此事。
(7)风月:风声月色。
34.复:恢复。
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
⑵永丰:永丰坊,唐代东都洛阳坊名。

赏析

  船在拂晓时扬帆出发,一天的旅途生活又开始了(liao)。“挂席东南望”,开篇就揭出“望”字,可见情切。诗人大约又一次领略了“时时引领望天末,何处青山是越中”的心情。“望”字是一篇的精神所在。此刻诗人似乎望见了什么,又似乎什么也没望见,因为水程尚远,况且天刚破晓。这一切意味都包含在“青山——水国——遥”这五个平常的字构成的诗句中。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  此曲首二句“子规啼,不如归”,既写景,又写时。意为:春天的杜鹃叫了,好像在说“不如归去”。声声响在少妇耳旁,深深触动了她怀念远人的情怀(qing huai)。所以第三句写道:“道是春归人未归。”意为:你走的时候说是春天就回来,而今春已到,却不见你的踪影。由于盼人人不至,精神饱受折磨,于是引出“几日……絮飞”两句。“几日憔悴”是从外形上描绘其愁苦。“虚飘飘柳絮飞”,表面写的是景,实际是比喻少妇的心理状态。情侣在外是凶、是吉、是祸、是福都不得而知,不能不令人担心。因而心绪不定,正如虚飘飘的柳絮,无所适从。下句“一春鱼雁无消息”是说:她等了整整一个春天,九十个日夜啊,却一点消息也没等到,痛苦已极,百无聊赖。妙的是作者未从正面明写这种感情,而是宕开一笔,用“则见双燕斗衔泥”来反衬。燕是“双燕”,它们为筑爱巢在比赛着衔泥。此情此景,和孤居独处、落落寡欢的少妇形成鲜明的对比,不禁使人又添几分苦涩。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  古典诗词,是通向美的桥梁,是人生境界,是生命的沉醉。闲读诗词,是心灵的旅行,地图由汉字组成。趣味念歌诗。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  “行人归来石应语”,诗人在结句处把笔宕开,作了浪漫的推想。待到远行的丈夫归来之 时,这伫立江边的石头定然会倾诉相思。“妾心正断绝,君怀那得知。”(郭震《子夜四时歌·春歌》)
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝(de jue)唱。
  春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  首句就从溪水写起。溪水是没有感情的自然物,但眼前这条溪水,却又似乎有情。在这里,“无情”是用来引出“有情”、突出“有情”的。“有情”二字,是一篇眼目,下面三句都是围绕着它来具体描写的。“似”字用得恰到好处,它暗透出这只是诗人时或浮现的一种主观感觉。换成“却”字,便觉过于强调、坐实,可是(ke shi)能够肯定并强调溪水的有情,赋予溪水一种动人的人情美;改成“亦”字,又不免掩盖主次,使“无情”与“有情”平分秋色。只有这个“似”字,语意灵动轻妙,且与全诗平淡中见深情的风格相统一。这一句在点出“有情”的同时,也就设置了悬念,具有引导读者去注意下面的解答的效果。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

王鏊( 唐代 )

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简 介

王鏊 王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

宿赞公房 / 楚蒙雨

衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
分飞不得长怀安。春去秋来年岁疾,湖南蓟北关山难。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,


六么令·夷则宫七夕 / 腾戊午

迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
人不见兮泪满眼。


绝句·书当快意读易尽 / 张简一茹

"楚客停桡欲问谁,白沙江草麹尘丝。
羁人此夜寐不成,万里边情枕上生。乍似陇头戍,
"故人穷越徼,狂生起悲愁。山海万里别,草木十年秋。
杉松寒似雨,猿鸟夕惊风。独卧不成寝,苍然想谢公。"
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"


殷其雷 / 左丘金鑫

辛苦老师看守处,为悬秋药闭空房。
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
任彼声势徒,得志方夸毗。
县门斜掩无人吏,看画双飞白鹭鸶。"
"边庭汉仪重,旌甲似云中。虏地山川壮,单于鼓角雄。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"


浣纱女 / 申屠书豪

能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
寥寥行异境,过尽千峰影。露色凝古坛,泉声落寒井。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"服柏不飞炼,闲眠闭草堂。有泉唯盥漱,留火为焚香。
"韦曲冠盖里,鲜原郁青葱。公台睦中外,墅舍邻西东。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
马色关城晓,蝉声驿路长。石渠荣正礼,兰室重元方。


介之推不言禄 / 芈巧风

当时不及三千客,今日何如十九人。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"一樽岁酒且留欢,三峡黔江去路难。
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
"新短方裙叠作棱,听钟洗钵绕青蝇。
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"


子夜吴歌·冬歌 / 呼延玉佩

俯视昆仑宫,五城十二楼。王母何窈眇,玉质清且柔。
"令节逢烟雨,园亭但掩关。佳人宿妆薄,芳树彩绳闲。
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
武帝去来罗袖尽,野花黄蝶领春风。"
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
霜停露宿。成林处处云,抽笋年年玉。天风乍起争韵,
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 公冶淇钧

玉书期养素,金印已怀黄。兹夕南宫咏,遐情愧不忘。"
黄钟蕴声调,白玉那缁磷。清论坐虚室,长谣宜幅巾。
古人贵直道,内讼乖坦夷。用兹处大官,无乃玷清时。
万年枝暖日初长。分曹列侍登文石,促膝闲谣接羽觞。
"分路引鸣驺,喧喧似陇头。暂移西掖望,全解北门忧。
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
"小园休沐暇,暂与故山期。树杪悬丹枣,苔阴落紫梨。
愿同劫石无终极。"


贫女 / 纳喇清雅

"甲子徒推小雪天,刺梧犹绿槿花然。
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
"葱岭秋尘起,全军取月支。山川引行阵,蕃汉列旌旗。
龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
"应律三阳首,朝天万国同。斗边看子月,台上候祥风。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 左丘冬瑶

"税驾倚扶桑,逍遥望九州。二老佐轩辕,移戈戮蚩尤。
"天际山多处,东安古邑深。绿田通竹里,白浪隔枫林。
"相识少相知,与君俱已衰。笙镛新宅第,岐路古山陂。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
"争途苦不前,贫病遂连牵。向暮同行客,当秋独长年。
始知缚虎如缚鼠,败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦,
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。