首页 古诗词 祭石曼卿文

祭石曼卿文

隋代 / 王琪

得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
珍重此一醉,百骸出天地。长如此梦魂,永谢名与利。"
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
"只共寒灯坐到明,塞鸿冲雪一声声。乱时为客无人识,
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
谢娘休漫逞风姿,未必娉婷胜柳枝。
此时花下逢仙侣。弯弯狂月压秋波,两条黄金f8黄雾。
"十五年来笔砚功,只今犹在苦贫中。三秋客路湖光外,
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。


祭石曼卿文拼音解释:

de shi dan chi guan yi chong .ci shen he xing mu en pin ..
bu bing xing yun zhu meng zong .qing niao hui long jia shu bao .chun ting jiao mu hao hua nong .
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
zhen zhong ci yi zui .bai hai chu tian di .chang ru ci meng hun .yong xie ming yu li ..
en qia san shi yu .huan teng wan sui lei .ri hua pian zhao yu .xing cai jiong fen tai .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
.zhi gong han deng zuo dao ming .sai hong chong xue yi sheng sheng .luan shi wei ke wu ren shi .
he jia qing chao qu bu gui .jin mo ji qian ling gu gai .chen zhong kong huan zi sun fei .
xie niang xiu man cheng feng zi .wei bi pin ting sheng liu zhi .
ci shi hua xia feng xian lv .wan wan kuang yue ya qiu bo .liang tiao huang jin f8huang wu .
.shi wu nian lai bi yan gong .zhi jin you zai ku pin zhong .san qiu ke lu hu guang wai .
.xin qin zeng ji yu feng qian .yi bie yun xi er shi nian .san jing huang liang mi zhu shu .
.zhong seng zun xia la .ling yue bian zeng deng .du shui shou zhong zhang .xing shan xi pan teng .

译文及注释

译文
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗(ma)?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进(jin)来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
结交朋友的离离合合就如同身在梦中(zhong)。仕途得失进退这等闲事就别去想它了。朱仲卿终也没离开人民爱戴他的桐乡。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学(xue),趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当(dang)地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。

注释
恣观:尽情观赏。
③林子方:作者的朋友,官居直阁秘书。
⑻挥:举杯。
(6)肴:同“肴”,肴山在今河南省洛宁县西北。
10.承天景命:承受了上天赋予的重大使命。景,大。
⑴云物:云彩、风物。
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。

赏析

  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是(que shi)残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味(yi wei)无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长(de chang)安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  第十二首诗,写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景,后两句抒情。想象丰富,韵味无穷。
  “何处青山是越中?”是“问舟中人”,也是诗的结句。使用问句作结,语意亲切,最易打通诗与读者的间隔,一问便结,令读者心荡神驰,使意境顿形高远。全诗运用口语,叙事、写景、抒情全是朴素的叙写笔调,而意境浑融、高远、丰腴、完满。“寄至味于淡泊”(《古今诗话》引苏轼语,见《宋诗话辑佚》),对此诗也是很好的评价。
  杜甫高出于一般诗人之处,主要在于他无论叙事抒情,都能做到立足生活,直入人心,剖精析微,探骊得珠,通过个别反映一般,准确传神地表现他那个时代的生活真实,概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗,博得“诗史”的美称,绝不是偶然的。
  杜甫的题画诗,还有一个特点,便是在描绘画境中道出画理。如《戏题王宰山水图歌》,因题画而道出“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里”的艺术见解。黄庭坚在此题的第二首诗,题咏的是郑防收藏的郭熙的画,也运用这一表现手法。郭熙是北宋山水画家,其画(qi hua)强调“取势”。他说:“真山水之川谷,远望之以取其势。”他的山水画论《林泉高致》提出的“三远”——高远、平远、深远,就是要取山川之远势。黄庭坚对绘画有很高的艺术素养,所以这首诗的前二句“能作山川远势,白头惟有郭熙”,是很精当的评价。三四句具体咏赞画夹中郭熙之作。郭熙曾为苏才翁家摹写宋初北派山水画家李成的《骤雨图》六幅,因此笔墨大进。诗人在郑防画夹中得以见到《骤雨图》真迹,非常兴奋。但三四句不直说,而是曲折达意。自从见到郭熙画后,他禁不住跃跃欲试,也来摹写《骤雨图》,但一时找不到六幅好绢。“鹅溪”,在今四川三台,以产上好画绢著称。把六幅画绢说成是“六幅鹅溪”,以出人意料的语言,创造出新奇的意象。溪水清澈透明,恰似皎洁轻柔的画绢。黄庭坚学杜甫诗,以善于锤炼句法、字法著称,于此句可见。这两句既奇警,又自然天成,而且给整首诗增添了盎然意趣,补足前二句之意,使全诗不流于枯燥。
  自从夫君外出,思妇独守空闺,整日相思怀念;平日梳妆打扮,都是为了让他看了满意,而今他走了,便不必再去对镜簪花了,她想:“这宝镜为谁明呢?”意思是宝镜既不为谁明,也就自然不明了,是“明镜暗不治”的进一层说法,比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式,不只是徐干《室思》的继承和发展,其源可上溯到《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”意思是:“妆扮美容,只是为丈夫;丈夫不在,何必梳妆?”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”,正表现了女子对于丈夫的忠贞。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹(qin) 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插(chuan cha)上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

王琪( 隋代 )

收录诗词 (3149)
简 介

王琪 王琪:字君玉,生于华阳(今四川成都),徙舒(今安徽庐江)。他是王罕之子、王珪的从兄。北宋政治家、文学家。

鹧鸪天·正月十一日观灯 / 顾千里

虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
常笑世人语虚诞,今朝自见火中莲。
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
四皓入山招不得,无家归客最堪欺。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
易穷皆达圣玄微。偶携童稚离青嶂,便被君侯换白衣。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。


好事近·花底一声莺 / 黄辅

还是去年今日时。且恋残阳留绮席,莫推红袖诉金卮。
无限别情言不得,回看溪柳恨依依。"
"抱疾寒溪卧,因循草木青。相留开夏蜜,辞去见秋萤。
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。


沁园春·孤馆灯青 / 释祖觉

"何代何王不战争,尽从离乱见清平。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
一间茅屋住不稳,刚出为人平不平。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
君听月明人静夜,肯饶天籁与松风。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
不知一盏临邛酒,救得相如渴病无。"
暖塘争赴荡舟期,行唱菱歌着艳词。


忆东山二首 / 徐逢原

若使红儿风帽戴,直使瑶池会上看。
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
"首阳山枕黄河水,上有两人曾饿死。不同天下人为非,
一径寻村渡碧溪,稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识,
昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼。银烛树前长似昼,露桃花里不知秋。西园公子名无忌,南国佳人号莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流!
"何用辛勤礼佛名,我从无得到真庭。


七日夜女歌·其一 / 载湉

刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"驱马傍江行,乡愁步步生。举鞭挥柳色,随手失蝉声。
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
花落鱼争唼,樱红鸟竞鹐.引泉疏地脉,扫絮积山嵌。
此处故交谁见问,为言霜鬓压风尘。"
八月槎通好上天。黯黯星辰环紫极,喧喧朝市匝青烟。
"罩罩嘉鱼忆此方,送君前浦恨难量。火山远照苍梧郡,
厚德未闻闻厚色,不亡家国幸亡身。"


南浦别 / 丁一揆

得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。
"鳞鬣催残志未休,壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜,
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
一字横来背晚晖。紫阁高翻云幂幂,灞川低渡雨微微。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"


出塞二首·其一 / 李訦

月射珠光贝阙寒。天衬楼台笼苑外,风吹歌管下云端。
顾盼身堪教,吹嘘羽觉生。依门情转切,荷德力须倾。
气色高含细柳营。尽日卷帘江草绿,有时欹枕雪峰晴。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
蜀纸裁深色,燕脂落靓妆。低丛侵小阁,倒影入回塘。


念奴娇·天丁震怒 / 孔矩

无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
"堂开冻石千年翠,艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼,
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
岳暖无猿叫,江春有燕飞。平生书剑在,莫便学忘机。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"有国由来在得贤,莫言兴废是循环。
应念衔恩最深者,春来为寿拜尊前。"
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 厉同勋

"江烟湿雨蛟绡软,漠漠小山眉黛浅。水国多愁又有情,
移都已改侯王第,惆怅沙堤别筑基。"
象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老,子山操赋恨何深。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"
百尺楼堪倚,千钱酒要追。朝归紫阁早,漏出建章迟。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。
仙桂那容鸟寄枝。纤草不销春气力,微尘还助岳形仪。


阆山歌 / 胡文炳

枯树槎。乌梢蛇,墨老鸦。"
霞衣重叠红蝉暖,云髻葱笼紫凤寒。
"数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙桥滑,
踏藓青黏屐,攀萝绿映衫。访僧舟北渡,贳酒日西衔。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
五危终被佞臣弹。西巡凤府非为固,东播銮舆卒未安。
"岁晏乐园林,维摩契道心。江云寒不散,庭雪夜方深。
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"