蟾宫曲·京口怀古·镇江
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
日下夕阴长，前山凝积翠。白鸟一行飞，联联粉书字。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
闻道旧溪茆屋畔，春风新上数枝藤。"
"青山旧路在，白首醉还乡。（《别白公》）
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
"丹田自种留年药，玄谷长生续命芝。
迸泉清胜雨，深洞暖如春。更看题诗处，前轩粉壁新。"
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
"十万人家火烛光，门门开处见红妆。歌钟喧夜更漏暗，
蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:
jin que ya huan nian shi qi .huang gu shang tian a mu zai .ji mo shuang zi su lian zhi .
ri xia xi yin chang .qian shan ning ji cui .bai niao yi xing fei .lian lian fen shu zi .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
wen dao jiu xi mao wu pan .chun feng xin shang shu zhi teng ..
.qing shan jiu lu zai .bai shou zui huan xiang ...bie bai gong ..
san sheng chen meng xing .yi xi na yi qing .ci qu jia lin jin .piao piao wu wai qing ..
.dan tian zi zhong liu nian yao .xuan gu chang sheng xu ming zhi .
beng quan qing sheng yu .shen dong nuan ru chun .geng kan ti shi chu .qian xuan fen bi xin ..
.han zhu chang duo bie .shan qiao hu zhong you .xiang yun ying cui nian .dang yue bai zhu liu .
.shi wan ren jia huo zhu guang .men men kai chu jian hong zhuang .ge zhong xuan ye geng lou an .
译文及注释
译文
我(wo)已忍受十年的(de)飘零生活(huo)，把家安在这里不过勉强栖身。
花开宜折的时候就要抓(zhua)紧去折，不要等到花谢时只折了个空枝。其十三
还是少妇们梦中相依相伴的丈夫。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认为自己没有这么好(hao)的运气，就想干脆隐居在城南算了。
申伯建邑大工程，全靠召伯苦经营，墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好，富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯，四马驾车真健劲，带饰樊膺闪闪明。
听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
在苹草萋萋的洲渚外面，远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹，叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳，只是从前的烟雨，磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸，我又将匹马启程，在西风凄紧的天地间。
月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。
使人觉得仿佛胡须眉毛都被染绿了，一路蝉声陪伴我走《过许州》沈德潜 古诗。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿，千万要慎重不要将终生轻易许人。
我趁着天未阴雨，啄取那桑皮桑根，将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人，还有谁敢将我欺凌！
他出入于九重天宇，华山为此增光辉；
注释
②导：引导。《论语》作“道”，通“导”。政：政令。
（81）奉朝请：定期朝见皇帝。古以春季朝见为“朝”，秋季朝见为“请”。
47.“止为”句：丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”，可能即“荼菽”之别写。荼：苦菜。菽：豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
逐：追随。
⑸蓬：古书上说的一种植物，干枯后根株断开，遇风飞旋，也称“飞蓬”。诗人用“孤蓬”喻指远行的朋友。
132.父：舜的父亲瞽叟，溺爱后妻之子象，三人合伙多次谋害舜。舜闵在家，父何以鳏（guān），是说舜在成家问题上忧愁，他父亲为什么老让他独身？
②蘼芜（mí wú）：香草名，其叶风干后可做香料。
（57）要离：春秋时吴国刺客。他用苦肉计，要公子光斩断自己的右手，烧死自己妻子儿女，然后逃到吴王僚的儿子庆忌那里，伺机行刺，为公子光效死。
⑾“老吟”二句：老病秋江，说明李白已遇赦还浔阳。
赏析
诗人与当时楚国政坛矛盾极深，而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷，他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣，离开郢都去周游四方，并不是愉快的。所以，欲离不离，欲去还留的心态，使他的情绪寄托——诗歌，呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过，《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗，并不是诗人的(ren de)现实行为，而更多的是想像活动。因为是想像活动，诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上，在神道怪异之间，在云光霞影里。众多的天上神祗，成了诗人的游伴。古人认为，天堂是真纯高雅的，所以，《远游》屈原 古诗的梦想，也是神奇脱俗的。不过，最后诗人还是不得不回到人间，回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责，对高雅纯真世界的追求，也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室(sao shi)内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
日和月(yue)，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是(dang shi)虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
这首诗以心理上的深刻描写见长，抒情直接，寥寥数语将一个深宫失宠的女子渴望君主眷顾，挂念君主寒暖又间杂着对君主弃自己于不顾，对自己的一厢深情视而不见的怨愤和痛苦。淋漓尽致地表现了深宫失宠女子难于言表的幽怨之情。
这首诗描写了南湖的傍晚景色，表现了诗人独游的遗憾之情。
《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比，在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室(sao shi)内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
尾联收合全诗，点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活，诗人萌出“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常，“闲事”而已；事实上，这件“闲事”也难以做到，“终把蹉跎访旧游”，诗人不得不赴京上任，再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间，流露出归隐与人世的内心矛盾。
日和月(yue)，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜，泛舟若耶溪，滋生出无限幽美的情趣。
回到曲上，“西风信来家万里，问我归期未？”看似简单，实则也简单明了，直奔主题，唯一比较特别之处是以西风送信，这个并不是很多见，古人一般是鱼传尺素，雁寄归思，青鸟传音，西风送信便是把西风拟人，赋予看似凛冽的西风一点人情味；“问我归期未”，平实却亲切，仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀，有点淡淡哀愁。可见，这两句应该没有经过太多斟酌，完全是作者的真情实感的流露，因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
诗歌首联两句是远景，一句写物景，一句写人景。据此，我们不妨这样想，诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？“南北山头多墓田”，“南北”当是(dang shi)虚指，意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢？难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗：“（你看啊！）四面八方的山头上竟然有这么多的墓田，（那些可都是死去的人啊！）”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了，墓地多，自然来祭扫的人也就多了：“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题，“各”指每家祭扫每家的毫不相干，“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多，何以“各人自扫门前雪”呢？难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗？须知道，人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔，就是已经痛苦难过到了极致，以致习惯成自然，各自心知肚明，无需多言。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
《长门赋》是一篇抒情赋，但也有铺叙之笔。在描写失意者的心态时，作者巧妙地运用了夸张想象和景物衬托两种手法。此赋时如高山瀑布，澎湃汹涌，亮烈坦荡，气采宏流，如对陈后所见自然景物以及对宫殿庄严宏伟的景色描写；时而又如涓涓细流，丝丝缕缕，绵绵不绝，清明澄澈，沁人心脾。如对陈后独处洞房，无所事事的凄楚心境的描写。整体来讲，这篇赋作词藻华丽，精巧雕琢，字字珠玑，读之感人至深，令人伤心欲绝。
创作背景
这是一首和杜叔高的词。杜叔高名杜斿，金华兰溪人。兄弟五个俱博学工文，人称“金华五高”。叔高尤工诗，陈亮谓其诗作“如干戈森立，有吞虎食牛之气”（《龙川文集》卷十九《复杜仲高书》）。他曾于公元1189年（宋孝宗淳熙十六年）春赴上饶与辛弃疾会晤，辛作《贺新郎》词送行。公元1200年（宋宁宗庆元六年）春，以访辛弃疾于铅山，互相唱和。这首《锦帐春》和《上西平·送杜叔高》、《浣溪沙·别杜叔高》、《玉蝴蝶·追别杜叔高》、《婆罗门引·别杜叔高》等词，都作于此时。
谢锡勋( 清代 )
收录诗词 (6464) 首
简 介
谢锡勋 谢锡勋，字安臣，海阳人，光绪己丑举人，官将乐知县，着有《小草堂诗集》。嗜学博览，尤工填曲，诗如万斛之泉，七古尤竭其才力之所至，诙谐调笑，无所不可。
汉宫曲
"笑辞聘礼深坊住，门馆长闲似退居。太学官资清品秩，
一去近当三百日，从朝至夜是相思。"
一从山下来，天地再炎凉。此中会难得，梦君马玄黄。"
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
客吟多绕竹，僧饭只凭钟。向晚分归路，莓苔行迹重。"
"东南旧美凌霜操，五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露，
"征鞍欲上醉还留，南浦春生百草头。
买花 / 牡丹
"楚山清洛两无期，梦里春风玉树枝。
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁，上天揭取北斗柄。
一别诗宗更懒吟。世事每将愁见扰，年光唯与老相侵。
大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
"陇上泉流陇下分，断肠呜咽不堪闻。
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
"几度乘闲谒梵宫，此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势，
论诗三十首·十四
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
为报林中高举烛，感人情思欲题诗。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
试征张彦作将军，几个将军愿策勋。"
"万壑褒中路，何层不架虚。湿云和栈起，燋枿带畲馀。
聚散知无定，忧欢事不常。离筵开夕宴，别骑促晨装。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
夕阳楼
"三条九陌花时节，万户千车看牡丹。
素萼年年密，衰容日日侵。劳君想华发，近欲不胜簪。"
"谁怜被褐士，怀玉正求沽。成器终期达，逢时岂见诬。
旄头骑箕尾，风尘蓟门起。胡兵杀汉兵，尸满咸阳市。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。
澹荡迎仙仗，霏微送画轮。绿摇官柳散，红待禁花新。
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
"骊岫接新丰，岧峣驾碧空。凿山开秘殿，隐雾蔽仙宫。
满宫花·花正芳
寒城初落叶，高戍远生云。边事何须问，深谋只在君。"
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
"雨露难忘君念重，电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发，
无违无失。今素貌虽陋，未至衰摧。骆力犹壮，
岛声淮浪静，雨色稻苗深。暇日公门掩，唯应伴客吟。"
静户关松色，荒斋聚鸟群。朗吟声不倦，高传有遗文。"
应须置两榻，一榻待公垂。"
"水石随缘岂计程，东吴相遇别西京。夜禅月下袈裟湿，
下武
万事徒纷扰，难关枕上身。朗吟销白日，沈醉度青春。
寒光乍出松筱间，万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风，
七十期渐近，万缘心已忘。不唯少欢乐，兼亦无悲伤。
千帆美满风，晓日殷鲜血。历阳裴太守，襟韵苦超越。
隔年拟待春消息，得见春风已断肠。"
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。
以下见《纪事》）
树色秋帆上，滩声夜枕前。何堪正危侧，百丈半山颠。"
一落索·眉共春山争秀
"太行山下路，荆棘昨来平。一自开元后，今逢上客行。
"手捻金仆姑，腰悬玉辘轳。爬头峰北正好去，
裛汗絺如濯，亲床枕并烧。坠枝伤翠羽，萎叶惜红蕉。
"东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路，淡烟疏雨落花天。
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
更闻县去青山近，称与诗人作主人。"
思劲凄孤韵，声酸激冷吟。还如饮冰士，励节望知音。"
东城高且长
"何处风尘岁，云阳古驿前。三冬不再稔，晓日又明年。
莫劳雁足传书信，愿向凌烟阁上看。"
弟兄来渐少，岁月去何频。早晚荣归计，中堂会所亲。"
"银汉波澜溢，经旬雨未休。细听宜隔牖，远望忆高楼。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
"为客囊无季子金，半生踪迹任浮沉。服勤因念劬劳重，
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
行香子·题罗浮
去马朝常急，行人夜始闲。更深听刁斗，时到磬声间。"
"西风吹远蝉，驿路在云边。独梦诸山外，高谈大旆前。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
明发止宾从，寄声琴上弦。聊书越人意，此曲名思仙。"
青竹单床簟，乌纱独幅巾。其馀皆称是，亦足奉吾身。"
解下佩刀无所惜，新闻天子付三刀。"
身稳心安眠未起，西京朝士得知无。"
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤，吾虽青云之上、黄泥之下，
读孟尝君传
蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。"
"下杜乡园古，泉声绕舍啼。静思长惨切，薄宦与乖暌。
捷势应知破竹然。燕警无烽清朔漠，秦文有宝进蓝田。
"神物不复见，小池空在兹。因嫌冲斗夜，未是偃戈时。
异世陶元亮，前生刘伯伦。卧将琴作枕，行以锸随身。
"一片白葛巾，潜夫自能结。篱边折枯蒿，聊用簪华发。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
好令沧海龙宫子，长护金人旧浴池。"