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敢问夫子恶乎长

元代 / 于仲文

"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
九州拭目瞻清光。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
"北风吹海雁,南渡落寒声。感此潇湘客,凄其流浪情。
风鬟倚楫谁家子,愁看鸳鸯望所之。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
质节制河中赠》,见《续翰林志》)"
不知有机巧,无事干心胸。满堂皆酒徒,岂复羡王公。
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"


敢问夫子恶乎长拼音解释:

.zeng wen luo xia zhui shen xian .huo shu nan qi ji shi nian .bai shou zi xin dan gui zai .
pang gong nan jun ren .jia zai xiang yang li .he chu pian lai wang .xiang yang dong bei shi .
jun wang zong shu san .yun he jie chao yi .er qu zhi luo fu .wo huan qi e mei .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
you he guan jian zhi hao xu .xian zhai xiao bi duo yi bing .nan mu qiu huang yi sui chu .
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .
ye qiao tong zhu jing .liu shui ru zhi tian .qin yue xiang qin ye .geng shen lian bu mian ..
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .
.bei feng chui hai yan .nan du luo han sheng .gan ci xiao xiang ke .qi qi liu lang qing .
feng huan yi ji shui jia zi .chou kan yuan yang wang suo zhi ..
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
.ping jin jiu dong ge .shen xiang jian nan shan .juan bo lan yan run .zhe chuang zhu ying xian .
zhi jie zhi he zhong zeng ..jian .xu han lin zhi ...
bu zhi you ji qiao .wu shi gan xin xiong .man tang jie jiu tu .qi fu xian wang gong .
li gen mian ye lu .chi mian xi jiang qin .duo xie xiang liu su .kai zun fu su qin ..
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..

译文及注释

译文
  射出的(de)百(bai)支箭中有一(yi)支不(bu)中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没能走完,这(zhe)也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成(cheng)好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前(qian)面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香(xiang)茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。

注释
8.安:怎么,哪里。
⑤“人去”句:是说情郎离去,只有阑外绿水依然悠悠流去。流水,隐喻时光悄悄地逝去。
于:向,对。
⑴巴陵:今湖北省江陵县。汝州:金河南省临汝县。
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”
(20)乖迕(wǔ):相违背。
⑵残灯:快要熄灭的灯。焰:火苗。幢(chuáng)幢:灯影昏暗摇曳之状。
(15)引:领。都邑:指桃源人原来的家乡。

赏析

  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣!但因为感伤(gan shang)离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先(shi xian)成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  “素娥惟与月,青女不饶霜。”二句清怨凄楚,别开意境。同是月下赏梅,作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹,把梅花比作风姿姣好的美人;也没有抒写“月中霜里斗婵娟”(《霜月》)一类的颂词,赞美梅花傲霜的品格;而是手眼独出,先是埋怨“素娥”的“惟与月”,继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里,嫦娥让月亮放出清光,并不是真的要给梅花增添姿色,就是没有梅花,她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮,并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的,而是想用霜冻来摧折梅花,所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点,少下些霜。一种难言的怨恨,淡淡吐出,正与作者身世感受相映照。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  “榖旦于差,南方之原。”“榖旦”,《毛传》云:“榖,善也。”郑笺云:“旦,明。于,日。差,择也。朝日善明,日相择矣。”王先谦《诗三家义集疏》云:“榖旦,犹言良辰也。”朱熹《诗集传》云:“差择善旦以会于南方之原。”“南方之原”,于省吾《泽螺居诗经新证》解曰:“谓南方高平之原。”
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  丘为是一位善写山水田园作品的诗人。山水派诗人写景写物自然有山水画一样的韵味。这里写洁白的梨花,是用白雪来比较,用实物体现对象的特质,在古诗词里比较常见,这里也是这样的。雪花的洁白似乎无物可比,连梅花也比不上,可诗人认为梨花的白就超过了雪花。也许这是诗人的骄傲所致,但是梨花的清高与超然到底是一见阳光就会融化的雪花有所不及的。诗人或许这样想,因为梨花太纯洁,太洁白,所以给人冷漠的印象,但这正是它可贵的地方,如果它让人觉得孤高了,那么它散发的幽香应该能弥补吧。所以诗人希望君主能知道梨花的优点,其实也就是诗人自己的优点,从而能使诗人实现报效国家的理想。春风在这里可以理解为是欣赏梨花的,用春风来比喻君主,也不是生僻的用法,使君主显得亲切了许多。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事(qing shi)以浓郁的诗味。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。

创作背景

  此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)春。唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发。乾元二年三月,唐朝六十万大军败于邺城,国家局势十分危急。为了迅速补充兵力,统治者实行了无限制、无章法、惨无人道的拉夫政策。杜甫亲眼目睹了这些现象,怀着矛盾、痛苦的心情,写成“三吏三别”六首诗作。这次战争,与天宝(唐玄宗年号,742~756)年间的穷兵黩武有所不同,它是一种救亡图存的努力。所以,杜甫一面深刻揭露兵役的黑暗,批判“天地终无情”,一面又不得不拥护这种兵役;他既同情人民的痛苦,又不得不含泪安慰、劝勉那些未成丁的“中男”走上前线。这首《《无家别》杜甫 古诗》是“三别”的第三篇。

  

于仲文( 元代 )

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简 介

于仲文 隋河南洛阳人,字次武。于顗弟。少好学不倦。及长,时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥,以谋俘迥将席毗罗,河南平。入隋,以坐叔于翼事下狱,上书陈辩,得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整,不战而退。时尚书省文簿繁杂,吏多奸险,帝乃令仲文勘省中事,发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位,迁右翊卫大将军,参掌文武选事。后以辽东之役无功,系狱忧恚而病,困笃方出之,卒于家。

采莲子·船动湖光滟滟秋 / 张士珩

散职既不羁,天听亦昭闻。虽承急贤诏,未谒陶唐君。
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
拭尽贾生无限泪,一行归雁远参差。"
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
临流一相望,零泪忽沾衣。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 严焞

长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
残照林梢袅数枝,能招醉客上金堤。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。


汾沮洳 / 刘夔

摵鞭声定初开扇,百辟齐唿万岁长。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
"绿发童颜羽服轻,天台王屋几经行。云程去速因风起,
"苇岸风高宿雁惊,维舟特地起乡情。
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径,始有清光映竹林。


西江月·咏梅 / 华日跻

"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
更想清晨诵经处,独看松上雪纷纷。"
远宦联绵历,卑栖夙夜勤。良时空爱惜,末路每悲辛。


题许道宁画 / 剧燕

"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
"岁稔民康绝讼论,政成公暇自由身。朝看五马闲如社,
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
"东风满地是梨花,只把琴心殢酒家。立处晚楼横短笛,
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"


小雅·十月之交 / 江忠源

边藩□宴贺休征,细仗初排舜日明。
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
"杨柳青青杏发花,年光误客转思家。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"


洞仙歌·中秋 / 朱宝廉

未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
羽觞自成玩,永日亦延趣。灵草有时香,仙源不知处。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
雨馀沙草绿,云散岸峰青。谁共观明月,渔歌夜好听。"


夏日登车盖亭 / 王谢

"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
"高秋水村路,隔岸见人家。好是经霜叶,红于带露花。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。


临江仙引·渡口 / 王正谊

九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。


车遥遥篇 / 陆鸣珂

宴集观农暇,笙歌听讼馀。虽蒙一言教,自愧道情疏。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
上陟岩殿憩,暮看云壑平。苍茫寒色起,迢递晚钟鸣。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
"飒飒旱天雨,凉风一夕回。远寻南亩去,细入驿亭来。