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鲁颂·泮水

金朝 / 明旷

羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
信任天道真茫茫。若此撩乱事,岂非天道短,赖得人道长。"
"白花冷澹无人爱,亦占芳名道牡丹。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
"十年为旅客,常有饥寒愁。三年作谏官,复多尸素羞。
第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
何处春深好,春深学士家。凤书裁五色,马鬣剪三花。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
消梨抛五遍,娑葛fg三台。已许尊前倒,临风泪莫颓。"
本是多愁人,复此风波夕。"
莫辞辛苦供欢宴,老后思量悔煞君。"
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"


鲁颂·泮水拼音解释:

yu fu jiu bei wei si yao .han hou ren ke tian qi zhi .li ji fen di jun ning jue .
xin ren tian dao zhen mang mang .ruo ci liao luan shi .qi fei tian dao duan .lai de ren dao chang ..
.bai hua leng dan wu ren ai .yi zhan fang ming dao mu dan .
song bai bu ke dai .pian nan gu nan yi .bu ru zhong ci shu .ci shu yi rong zi .
.shi nian wei lv ke .chang you ji han chou .san nian zuo jian guan .fu duo shi su xiu .
di san song shu fei hua biao .na de liao dong he xia lai ..
he chu chun shen hao .chun shen xue shi jia .feng shu cai wu se .ma lie jian san hua .
tong zhou hai nei qi huang di .si ma ren jian rong chang guan .shang niao you xian jing bu ding .
xiao li pao wu bian .suo ge fgsan tai .yi xu zun qian dao .lin feng lei mo tui ..
ben shi duo chou ren .fu ci feng bo xi ..
mo ci xin ku gong huan yan .lao hou si liang hui sha jun ..
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..
xing ying mo xiang gu .ru di dui lao xiong .kuang shi ta ren jian .neng bu mei ping sheng .
huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
du wo kong chuang hao tian qi .ping ming xian shi dao xin zhong ..
dong gu ci ren li .xi gui ru di xiang .jia ru jun ai sha .liu zhuo mo yi jiang ..

译文及注释

译文
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻(qi)正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
猫头鹰你这恶鸟,已经夺走了我的雏子,再不能毁去我的窝巢。我含辛茹苦,早已为养育雏子病了!
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
想来(lai)惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方(fang)技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪(xin)俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜(xi)的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。

注释
之:到,往。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
未知今夕是何夕:“未知今夕是何夕”句这里也是隐括苏词《水调歌头》的“不知天上宫阙,今夕是何年”。
6.洽:
78、苟:确实。

赏析

  前面(qian mian)的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知(zhi zhi)逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  故事的叙述部分没有什么有意突出的笔墨,作者态度的冷静客观有点像契诃夫在写短篇。但文章却是由浅入深,由先果而后因(即先写现象后点出这种现象发生的背景)的手法,层层揭示出“齐人”龌龊的灵魂,剥去他虚伪的外衣。从“齐人”口头上的吹牛(“所与饮食者”“尽富贵也”)引起了“其妻”的疑心,用“未尝有显者来”点出可疑的症结所在。接着笔锋却从其妻“”的角度由侧面往深处揭露:“遍国中无与立谈者”,是说这个自吹自擂的家伙连普通老百姓都没有一个搭理他的,可见“尽富贵也”的话是纯属吹牛;然后写他“卒之东郭墦间”,跑到墓地上去了,这不能不令人奇怪,使读者也急于看到下文;最后谜底揭晓,原来他不过是个乞丐,而且是个死皮赖脸的痞子,“乞其余,不足,又顾而之他”。这种抽蕉剥茧的手法还不够,更在下面一段的末尾补上一句“施施从外来,骄其妻妾”,写“齐人”的厚颜无耻不但只停留在口头上,而且还表露在神态上和精神状态中,此之谓“颊上添毫”。这种形象刻画真是跃然纸上了。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个(you ge)人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而(qin er)起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  这是(zhe shi)一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
  全诗正面勾勒古梅的形神,用仙人、高士、月光、梅影侧面烘托梅花的高洁,尾联点题,直抒胸臆。义脉连贯,水到渠成(qu cheng)。作者移情于物,以澄澈淡泊的胸怀观照高雅香洁的梅花,“不知何者为我,何者为物”,物我一体,情景交融,创造了淡雅空净的禅境美,恰似诗人孤傲高洁的内心。
  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香(pi xiang)殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。

创作背景

  根据诗人的自注,这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初,被人密告“私修国史”,远谪十年。回长安后,任广文馆博士。性旷放绝俗,又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远(杜甫初遇郑虔,年三十九岁,郑虔估计已近六十),但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。

  

明旷( 金朝 )

收录诗词 (2839)
简 介

明旷 明旷,字公郎,语溪人。入西林寺薙染。风神秀雅,为沈嘉则所重。惜其早世。

宴清都·初春 / 南怀瑾

红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
"亲宾相贺问何如,服色恩光尽反初。头白喜抛黄草峡,
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。


周颂·丰年 / 胡奕

眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
满空飞舞应为瑞,寡和高歌只自娱。莫遣拥帘伤思妇,
笛怨音含楚,筝娇语带秦。侍儿催画烛,醉客吐文茵。
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。


听张立本女吟 / 郭椿年

故交求见一人无。百篇书判从饶白,八米诗章未伏卢。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
"三千里外卧江州,十五年前哭老刘。
素华朱实今虽尽,碧叶风来别有情。"
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"


无家别 / 释云知

"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
"朝亦嗟发落,暮亦嗟发落。落尽诚可嗟,尽来亦不恶。
身去缰锁累,耳辞朝市喧。逍遥无所为,时窥五千言。
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。


和郭主簿·其一 / 刘跂

低软易攀玩,佳人屡回顾。色求桃李饶,心向松筠妒。
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
君看老大逢花树,未折一枝心已阑。"
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,


君子阳阳 / 释行肇

"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。


宿新市徐公店 / 冯奕垣

"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
王事牵身去不得,满山松雪属他人。"
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
且当对酒笑,勿起临风叹。"
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 张景祁

酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
梦中握君手,问君意何如。君言苦相忆,无人可寄书。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
下有无事人,竟日此幽寻。岂惟玩时物,亦可开烦襟。
马闲无处出,门冷少人过。卤莽还乡梦,依稀望阙歌。
问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。


和董传留别 / 徐炘

喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。除却崔常侍,无人共我争。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。


西江怀古 / 介石

"多病多愁心自知,行年未老发先衰。
长者不可退,短者不可进。若用此理推,穷通两无闷。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
"夜初色苍然,夜深光浩然。稍转西廊下,渐满南窗前。
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"