首页 古诗词 如意娘

如意娘

先秦 / 陆升之

名微甘世弃,性拙任时抛。白日须投分,青云合定交。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
夜停江上鸟,晴晒箧中鱼。出亦图何事,无劳置栈车。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
陶家壁上精灵物,风雨未来终是梭。"
"花骢躞蹀游龙骄,连连宝节挥长鞘。凤雏麟子皆至交,
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。


如意娘拼音解释:

ming wei gan shi qi .xing zhuo ren shi pao .bai ri xu tou fen .qing yun he ding jiao .
qian guan zheng su san tian ye .jian pei chu wen ru tai qing .
xi yu lian tang wan .shu chan ju an qiu .ying huai jiu xi yue .ye guo shi chuang liu ..
.yue duo shuang xi zhu jing han .lu lu si dong xia ping nan .
ye ting jiang shang niao .qing shai qie zhong yu .chu yi tu he shi .wu lao zhi zhan che .
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
zao wan chen ai de xiu qu .qie jiang shu jian shi xian sheng ..
.sheng zhe bai sui .xiang qu ji he .huan le ku duan .you chou shi duo .
tao jia bi shang jing ling wu .feng yu wei lai zhong shi suo ..
.hua cong xie die you long jiao .lian lian bao jie hui chang qiao .feng chu lin zi jie zhi jiao .
shu xiao song yue yu .liang chui dong ting bo .mo bian xian yin qu .xu qi jie sheng ke ..
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .

译文及注释

译文
  夜深宴饮在东坡的寓室(shi)里醒了又醉,回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门,里面全不回应,只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
老百姓从此没有哀叹处。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
她坐的美丽的车子(zi)再也见不到了,踪影象巫山的云不知飘去何方,梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆,寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感,只好酗酒度过寂寞的时光,想寄封情书吧,可往哪寄呢?山长水远的找(zhao)不到方向啊——就象此刻的心
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
  君主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样(yang)。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快(kuai)走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵(zhao)高,就是投鼠而不忌器的结果。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。

注释
10. 到:到达。
公伐诸鄢:庄公攻打共叔段在鄢邑。诸:之于,合音词 。
204、汶(wèn)阳:春秋时鲁国地名。
(1)偶书:随便写的诗。偶:说明诗写作得很偶然,是随时有所见、有所感就写下来的。
(5)伊周:伊尹和周公,二人都是古代著名的贤相。
⑸入:是一直伸展到的意思。青徐:青州、徐州。鲍照诗:“平野起秋尘。”《海赋》:“西薄青徐。”《唐书》:青州北海郡、徐州彭城郡,俱属河南道。
渠:你。

赏析

  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”
  《《上留田行》李白 古诗》为乐府古题,全诗沉郁苍凉,浑沦深痛。古诗以父母死,兄不抚养弟而邻人讽之为内容,这是一首“借古题以讽时事”的诗文。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  古人云:“凡花之香者,或清雅或浓郁,二者不可得兼。”而唯独桂花之香既清芬飘逸又浓郁致远。宋代诗人洪适的《次韵蔡瞻明木犀八绝句》一诗对桂花的香气做了形象传神的描述:“风流直欲占秋光,叶底深藏粟蕊黄。共道幽香闻十里,绝知芳誉亘千乡。”桂花因此也被人们称为“十里香”;而宋代邓肃赞誉桂花的香味是,“雨过西风作晚凉,连云老翠入新黄。清风一日来天阙,世上龙涎不敢香”(《木犀》)。龙涎取自抹香鲸,是极为名贵的香料,可是与桂花一比,也相形见绌了。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  首句“战罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆(ge jiang)场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅(wu mei)村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂(de kuang)喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  全文的最后一部分,笔墨集中在《渔父》佚名 古诗一人身上。听了屈原的再次回答,《渔父》佚名 古诗“莞尔而笑”,不再答理屈原,兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌,“鼓枻而去”。这部分对《渔父》佚名 古诗的描写十分传神。屈原不听他的忠告,他不愠不怒,不强人所难,以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌,后人称之为《《渔父》佚名 古诗歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《《渔父》佚名 古诗歌》的“古辞”收入),也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚,大意仍然是上文“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的意思,这是《渔父》佚名 古诗和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上(gou shang),四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

陆升之( 先秦 )

收录诗词 (1929)
简 介

陆升之 陆升之(一一一五~一一七四),字仲高,一字法护,山阴(今浙江绍兴)人。长民次子,游从兄。高宗绍兴十八年(一一四八)进士,时年三十四(《绍兴十八年同年小录》)。十九年,为淮西提点刑狱司干办公事,旋充诸王宫大小学教授。二十五年,以知大宗正丞出提举两浙路市舶,旋贬雷州。孝宗隆兴元年夏,自都还里。晚年客临安(《爱日庐丛钞》卷四)。约卒于淳熙元年(《陆游家世叙录》,《文史》第三十一辑)。

池上二绝 / 包何

琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。"
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
枕户槐从亚,侵阶草懒芟。壅泉教咽咽,垒石放巉巉.
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水,弹璈吹凤清珑珑。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界,不知窗里是中天。


渌水曲 / 周孚

"龟为秉灵亡,鱼为弄珠死。心中自有贼,莫怨任公子。
风动闲天清桂阴,水精帘箔冷沉沉。
宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
玉衬一厅侵骨凉。砌竹拂袍争草色,庭花飘艳妒兰香。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。


金缕曲·姜西溟言别赋此赠之 / 吴受福

茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
竹冈从古凸,池缘本来bn.早藕擎霜节,凉花束紫梢。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
昆仑山上自鸡啼,羽客争升碧玉梯。


清商怨·庭花香信尚浅 / 吴元良

"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
甫里先生未白头,酒旗犹可战高楼。
蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水,醉中衰菊卧凉烟。
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
病深怜灸客,炊晚信樵儿。谩欲陈风俗,周官未采诗。


山中留客 / 山行留客 / 朱逢泰

不见杜陵草,至今空自繁。"
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
贞姿还落落,寒韵落凄凄。风月情相半,烟花思岂迷。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"


虞美人·听雨 / 孙九鼎

"空门有才子,得道亦吟诗。内殿频征入,孤峰久作期。
浮生七十今三十,从此凄惶未可知。"
渐觉一家看冷落,地炉生火自温存。
垣私藩已,远史廋唐。俾德音嘉访,默缩暗亡。咽典噤法,
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
哀弦怨柱合为吟,cL我穷栖蓬藋里。初悲湿翼何由起,
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。


南湖早春 / 黄居中

春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。"
"今古递相送,几时无逝波。篇章名不朽,寂灭理如何。
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
"春满南宫白日长,夜来新值锦衣郎。朱排六相助神耸,
少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
玉簪恩重独生愁。女萝力弱难逢地,桐树心孤易感秋。
"不将清瑟理霓裳,尘梦那知鹤梦长。洞里有天春寂寂,


乌夜号 / 彭浚

日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"


重赠吴国宾 / 赵孟頫

方倾谢公酒,忽值庄生丧。默默阻音徽,临风但惆怅。
若念猩猩解言语,放生先合放猩猩。"
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
"草长黄池千里馀,归来宗庙已丘墟。
霭重灯不光,泉寒网犹薄。僮能蹑孤刹,鸟惯亲摐铎。


留侯论 / 郑旻

山压秦川重,河来虏塞深。回銮今不见,烟雾杳沉沉。"
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
鱼残沙岸草,蝶寄洑流槎。共说干戈苦,汀洲减钓家。"
却共水云曾有期。大抵物情应莫料,近来天意也须疑。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。