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思越人·紫府东风放夜时

五代 / 屈同仙

丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
"青春三十馀,众艺尽无如。中散诗传画,将军扇续书。
"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
"赴节心长在,从绳道可观。须知片木用,莫向散材看。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
已启蓬莱殿,初朝鸳鹭群。虚心方应物,大扣欲干云。
持杯凝远睇,触物结幽情。树色参差绿,湖光潋滟明。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
小池泉脉凑,危栋燕雏喧。风入松阴静,花添竹影繁。
"寺凉高树合,卧石绿阴中。伴鹤惭仙侣,依僧学老翁。
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
"识君年已老,孤棹向潇湘。素发临高镜,清晨入远乡。
琳琅多谋蕴,律吕更相宣。晓桂香浥露,新鸿晴满川。


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

zhang fu bu gan en .gan en ning you lei .xin tou gan en xue .yi di ran tian di .
.qing chun san shi yu .zhong yi jin wu ru .zhong san shi chuan hua .jiang jun shan xu shu .
.bai dai gong xun yi ri cheng .san nian wu du huan shuang jing .xian lai bu dui ren lun zhan .
.fu jie xin chang zai .cong sheng dao ke guan .xu zhi pian mu yong .mo xiang san cai kan .
cong jia zhi liang han .jin gen fu jing shi .huang en yi jiu yin .bu ji tu gu er .
yi qi peng lai dian .chu chao yuan lu qun .xu xin fang ying wu .da kou yu gan yun .
chi bei ning yuan di .chu wu jie you qing .shu se can cha lv .hu guang lian yan ming .
chu ge dui wu jiu .jie wen cheng en chu .gong mai chang men fu .tian ying si ma che .
nan e yang chang xian .bei zou yan men han .shi yu yi rong ding .chui ci yi shi an .
xiao chi quan mai cou .wei dong yan chu xuan .feng ru song yin jing .hua tian zhu ying fan .
.si liang gao shu he .wo shi lv yin zhong .ban he can xian lv .yi seng xue lao weng .
bu zhi he chu xiao zi hen .zhuan jue chou sui ye ye chang ..
.shi jun nian yi lao .gu zhao xiang xiao xiang .su fa lin gao jing .qing chen ru yuan xiang .
lin lang duo mou yun .lv lv geng xiang xuan .xiao gui xiang yi lu .xin hong qing man chuan .

译文及注释

译文
问这浮沉人世江湖,像唐兄你这样的无事之人又有几多?
  咸平二年八月十五日撰记。
雄的虺蛇九个头颅,来(lai)去迅捷生在何处?
战乱的消息传来,千家万(wan)户哭声响彻四野;
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
  有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是(shi)天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫,不认识达官显贵。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠(mo)。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没(mei)有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
专心读书,不知不觉春天过完了,
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
祸福轮回像车(che)论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船(chuan)中就好比是神仙啊!
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上,经过一番雨洗的秋景,分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵,关山江河一片冷清萧条,落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落,一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水,不声不响地向东流淌。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。

注释
①汉宫春:张先此调咏梅,有“透新春消息”,“汉家宫额涂黄”句,调名来于此。
②平明:拂晓。
⑴燕草:指燕地的草。燕,河北省北部一带,此泛指北部边地,征夫所在之处。
貌恭岂易凭:外表恭敬的人不可轻易相信。
②稔:庄稼成熟,这里指丰收。

赏析

  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  倘能摒弃这类借题发挥之习,仅把竹子当作客观审美对象来观赏,则它的“葳蕤青翠,风来动音”、“拂景云以容与,拊惠风而回萦”的清姿,也自有不同于苍松、老梅的风神。沈约这首诗,大约就没有深意的寄托,只是客观地为檐前之竹画了一幅动人的“肖像”。不过,这肖像带有一种“生成”的动态,在诗人开笔时才正拔节抽枝:“萌开箨已垂,结叶始成枝”。“箨”指笋壳,当竹茎拔节而出时,它便已经垂脱;随着细长竹叶的抽生,慢慢就长出了嫩枝。几株幼嫩之竹,就这样带着清新的生气,从诗人笔下钻出。转眼之间,它又挺拔直上:“繁荫上蓊茸,促节下离离”,变得枝叶繁茂、亭亭如盖了。“蓊茸”画檐竹枝叶披离之态,使人简直能感觉到,正有一片清荫从高处淌下。“离离”状竹节历历分明之(ming zhi)貌,因为是在低处(下),竹节间距离较近,故又用“促节”形容。这四句描绘绿竹的生态,带有强烈的动感。但没有声响,也不用浓彩。只见到诗人沾着萧淡的水墨,疏疏落落地挥洒那么几笔,数竿绿竹便无声无息地拔节而出、由矮而高,终于英挺地站立“檐前”,甚至还带来了一阶清荫。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  综观全篇,这第四句的最后一(hou yi)字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  这首诗十句一段,章法整饬,大量使事用典,从不同的角度和方面,刻画(ke hua)出“老将”的艺术形象,增加了作品的容涵量,完满地表达了作品的主题。沈德潜《唐诗别裁》谓“此种诗纯以对仗胜”。诗中对偶工巧自然,如同灵气周运全身,使诗人所表达的内容,犹如璞玉磨琢成器,达到了理正而文奇,意新而词高的艺术境界。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔(yi kong)子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。

创作背景

  入狱以后,面对即将遭受的酷刑,杨继盛拒绝了友人送来的可以消炎止疼、减轻痛苦的蚺蛇胆, 他说:“椒山自有胆,何必蚺蛇胆”。于是凛然受刑。他在狱中受尽酷刑。由于遭受残酷的杖刑, 他的伤口之处已经大面积腐烂, 里面的筋骨都露了出来。这位铁铮铮的汉子,苏醒后自己动手用茶碗碎片割去腐肉,拉断残筋。见到这幅情景的狱卒,手中的灯笼不禁险些落地。就这样,他依靠一身正气,铮铮铁骨,以顽强的毅力奇迹般地活了下来。然而即使如此,将他看作眼中钉、肉中刺的严嵩仍不能让他活下去,必欲置之于死地而后快。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市,即现在的西四。年仅40岁。杨妻张氏也是一个忠烈之人,她曾上疏请求替死而没有获准,就在杨继盛就义的当天,她自缢而死。

  

屈同仙( 五代 )

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简 介

屈同仙 生卒年不详。河南洛阳(今河南洛阳)人。历仕千牛兵曹、栎阳尉。生平事迹散见《国秀集》目录、《元和姓纂》卷一〇。芮挺章选其诗2首入《国秀集》,《搜玉小集》选诗1首(《小集》逸“仙”字)。《全唐诗》存诗2首。

别范安成 / 柴夔

"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"
若非良工变尔形,只向裁缝委箱箧。"
日暮不辞停五马,鸳鸯飞去绿江空。
"遥夜独不寐,寂寥蓬户中。河明五陵上,月满九门东。
开关接人祠,支策无俗宾。种杏当暑热,烹茶含露新。


送童子下山 / 袁大敬

回瞻相好因垂泪,苦海波涛何日平。"
江上梅花无数落,送君南浦不胜情。"
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
国破无家信,天秋有雁群。同荣不同辱,今日负将军。"
离室雨初晦,客程云陡暗。方为对吏人,敢望邮童探。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 葛寅炎

为问西来雨中客,空山几处是前程。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"虞帝南游不复还,翠蛾幽怨水云间。
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
宁知腊日龙沙会,却胜重阳落帽时。"
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
"华轩迩台座,顾影忝时伦。弱质偃弥旷,清风来亦频。
唯有啼鹃似留客,桃花深处更无人。"


解连环·玉鞭重倚 / 张德懋

今朝杨子津,忽见五溪人。老病无馀事,丹砂乞五斤。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
"汉将新从虏地来,旌旗半上拂云堆。
溟涨前程险,炎荒旅梦孤。空悲鸢跕水,翻羡雁衔芦。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
夜直分三署,晨趋共九霄。外庭时接武,广陌更连镳。
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
"鼎气孕河汾,英英济旧勋。刘生曾任侠,张率自能文。


东门行 / 戴福震

"今朝天景清,秋入晋阳城。露叶离披处,风蝉三数声。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
"今朝欢称玉京天,况值关东俗理年。舞态疑回紫阳女,
"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"


鹧鸪天·桂花 / 高彦竹

广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"
掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
双林春色上,正有子规啼。
"芳郊欲别阑干泪,故国难期聚散云。
"乱馀城郭怕经过,到处闲门长薜萝。用世空悲闻道浅,
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 任尽言

"为郎头已白,迹向市朝稀。移病居荒宅,安贫着败衣。
闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
乳燕翻珠缀,祥乌集露盘。宫花一万树,不敢举头看。"
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。


临江仙·癸未除夕作 / 陈是集

僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
"夺嫡心萌事可忧,四贤西笑暂安刘。
"大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。九陌华轩争道路,
燕归巢已尽,鹤语冢难寻。旅泊彼何夜,希君抽玉琴。"
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
秋来句曲水,雨后敬亭峰。西北长安远,登临恨几重。"
逐臣千里寄书来。尘容带病何堪问,泪眼逢秋不喜开。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


望海潮·秦峰苍翠 / 普惠

涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
栈霜朝似雪,江雾晚成云。想出褒中望,巴庸方路分。"
去矣勿复言,所酬知音遇。"
"总道老来无用处,何须白发在前生。
好是主人无事日,应持小酒按新歌。"
城笳三奏晓,别鹤一声遥。明日思君处,春泉翻寂寥。"
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 宋宏

文武轻车少,腥膻左衽衰。北风如有寄,画取受降时。"
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
华组澹无累,单床欢有馀。题诗天风洒,属思红霞舒。
"郄公怜戆亦怜愚,忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。