登太白楼
蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。"
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
见佛不解礼，睹僧倍生瞋.五逆十恶辈，三毒以为邻。
梵僧梦里授微言，雪岭白牛力深得。水精一索香一炉，
幽人吟望搜辞处，飘入窗来落砚中。"
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
"潇湘曾宿话诗评，荆楚连秋阻野情。金锡罢游双鬓白，
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
丙申年，数在五楼前。但看八九月，胡虏乱中原。
登太白楼拼音解释:
lan qiao bian shi shen xian ku .he bi qi qu shang yu qing ..
.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
fan seng meng li shou wei yan .xue ling bai niu li shen de .shui jing yi suo xiang yi lu .
you ren yin wang sou ci chu .piao ru chuang lai luo yan zhong ..
wei chi ce nu ma .du wang gu guan shu .miao miao qian li xin .chun feng qi zhong lu .
.xiao xiang zeng su hua shi ping .jing chu lian qiu zu ye qing .jin xi ba you shuang bin bai .
zhi jun yu wen ren jian shi .shi yu fu yun gong yi guo ..
.ju shi ren sheng he suo yi .bu qiu zi ji geng qiu shui .
bing shen nian .shu zai wu lou qian .dan kan ba jiu yue .hu lu luan zhong yuan .
译文及注释
译文
只(zhi)是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
在山顶西望伏安，直见长江之(zhi)水正滚滚东流。
看到游玩的女孩在玩弄明珠，喝酒后，更(geng)加怀念魏晋时太守羊祜。
平原君赵胜拥有三千门客，出入随行。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称(cheng)呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好的，但是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
莫嫌当年云中太守又复职，还堪得一战为国建立功勋。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈(che)明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
虽然山路崎岖遥远，但我不会推辞你的盛情邀请；纵使大雪厚积，也要踏雪前往拜访，何况现在已经是春天，冰雪已经消融。
下空惆怅。
注释
（2）正月：指农历十一月。这里用的是“王正月”。周以建子之月（农历十一月）为正。《春秋·隐公元年》：元年春，王正月。公羊传：元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。李白用王正月，取大一统义，是春秋笔法。
②隧：掘墓道安葬。古时天子的葬礼。
7守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。
（39）圣功：指平定淮西的战功。
10.索：要
⑺未省（xǐng）：不懂得。丝篁（huáng）：弹拨乐器，此指琴。
⑤君：你。
赏析
第五段再以正反两面的事实为证，连举六个古人和当代人的事迹，说明俭能(jian neng)立名，侈必自败。最后以训词收束全篇。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去(qu)写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语(yan yu)》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
首句点出残雪产生(chan sheng)的背景。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有(fu you)浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形(li xing)象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去(qu)写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
次句“高浪直翻空”，表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次，无一字虚设。“高”，说明这不是一般的波浪，而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起，直冲云天之势。“翻空”，进一步渲染浪涛之猛烈，而且是无数的高浪飞涌起来，拍击天空，简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”，但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象，感受到它的气势，并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住，舟轻不畏风”。口气轻松、平易，但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力，他们敢于驾一叶轻舟，在大风大浪中恣意遨游。
“追凉”，即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”，“追”更能表现对“凉”的渴求，杜甫“忆昔好追凉，故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处：它撇开了暑热难耐的感受，而仅就“追凉”着墨，以淡淡的几笔，勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图，其中有皎洁的月光，有浓密的树荫，有婆娑的竹林，有悦耳的虫吟，以及作者悄然伫立的身影。
从诗的技巧上看，陈震《读诗识小录》的评析很有见地，他说：“（全诗）只就车说，只就人看车说，只就车中人说，露一‘发’字，而不说破发向何处，但以‘鲁道’、‘齐子’四字，在暗中埋针伏线，亦所谓《春秋》之法，微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分，却仍是婉而多讽，韵味浓厚。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
“日落江湖白，潮来天地青”。颈联笔势陡转，以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色，碧波滚滚而来时，整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩，以简淡含灿烂，正显出诗人炉火纯青之功力。
作品语言浅俗质朴，句式长短不整，押韵较为自由，具有明显的口语型诗歌的特征。
3、悲欢交织，以欢掩悲。一二句写悲景，秋风扫落叶，长天送寒意；三四句叙欢情，深夜挑促织，异地思欢情。一悲一喜，悲喜交潜，以欢掩悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
首句点明了约会的地点，是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名，盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事：传说古代有一只鸾鸟（神话中凤凰一类的鸟）被捉，因为失偶尔三年不鸣，后于镜中自顾身影，哀鸣而死。鸾凤和鸣，后遂成为男女约会的典故。这里，男女“同在鸾桥上”，一个“同”字，频频表达了相亲相爱之情，相依相偎之态。那时，这位女子正斜靠在红色的桥栏上，与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语(yan yu)》中的典故事：东晋宰相谢安的侄女谢道韫，咏雪以柳絮相比拟，博得谢安称赏，后用指女子赋诗。
首句点出残雪产生(chan sheng)的背景。
“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣，内心很苦闷，曾作歌曰：“陆沉于俗，避世金马门，宫殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿庐之下。”（《史记·滑稽列传》）后人有“小隐隐陵薮，大隐隐朝市”（晋王康琚《反招隐诗》）之语。李白引东方朔以自喻，又以谪仙自命，实是出于无奈。从无限得意，到大隐金门，这骤然突变，可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句，郁郁之气，寄于言外，与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段，通过正反相照，诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气，负而未伸，这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
李商隐的七律无题，艺术上最成熟，最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题，内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨，相思无望的苦闷，又采取女主人公深夜追思往事的方式，因此，女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一首的主要特色在善用赋笔，也就是善用白描的手法写情。诗人先不点明主题，开篇用了整整十二句诗，即占全诗三分之二的篇幅，着意描写主人公夜不安席、徒倚彷徨的情态。诗人将主人公置于秋夜的大背景中，用环境的丰富拓开一介广阔的描写空间，得以从容落笔，淋漓写情，整个画面情景相生，气氛浓郁。
《题君山》是唐代诗人雍陶创作的一首七言绝句。全诗以逼真地描绘君山倒影入手，笔势凝致，重彩描绘出君山涵映水中的深翠倒影。继之诗情转向虚幻，将神话传说附会于君山的倒妙之中，以意取胜，写得活泼，善于想象，富有(fu you)浪漫主义色彩。作者在不借助浓词艳句而竭力形(li xing)象雕饰的原则下，把事物摹写得维妙维肖，准确表现辜物的形态，蕴藉深刻，达到形神俱备的艺术境界。
次句紧承首句，指出“窗外无人”，也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺，溪上有各种鸟儿飞来飞去。诗人以溪声、鸟飞的声响和动态，反衬出山寺环境的清静。
创作背景
因爱西南的冉溪风景秀丽，便在溪边筑室而居，并改溪名为愚溪。这首诗描写他迁居愚溪后的生活，字里行间流露出牢骚不平。
张缜( 宋代 )
收录诗词 (6642) 首
简 介
张缜 张缜（一○七○～一一三二），字彦智，丹徒（今属江苏）人，后徙金坛。以祖荫为宿州临涣尉。历亳州永城丞，建康军节度推官，知建平、溧阳两县，权知和州，迁淮南西路提点刑狱，改知扬州。高宗绍兴元年（一一三一），知建康府。二年，卒，年六十三。事见《京口耆旧传》卷九。
长歌行
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
此镜今又出，天地还得一。"
碛吼旄头落，风干刁斗清。因嗟李陵苦，只得没蕃名。"
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
网断蛛犹织，梁春燕不归。那堪回首处，江步野棠飞。"
"寒食江天气最清，庾公晨望动高情。因逢内火千家静，
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。
农家
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
不觉云路远，斯须游万天。
应知黎庶心，只恐征书至。"
曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷，凤衔月角擘云飞。
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
多谢扶风大君子，相思时到寂寥间。"
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞，绕池回却凭栏干。
花犯·小石梅花
"田家老翁无可作，昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠，
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙，烟波晴阔钓师船。
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓，康乐文章梦授心。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
罔厥矜骄。四德炎炎，阶蓂不凋。永孚于休，垂衣飘飖.
青山看着不可上，多病多慵争奈伊。"
季梁谏追楚师
"如愚复爱诗，木落即眠迟。思苦香消尽，更深笔尚随。
"片月忽临池，双蛾忆画时。光浮空似粉，影散不成眉。
共作云山侣，俱辞世界尘。静思前日事，抛却几年身。
"堂开星斗边，大谏采薇还。禽隐石中树，月生池上山。
词客分张看欲尽，不堪来处隔秋涛。"
"翦自南岩瀑布边，寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路，
"万国布殊私，千年降祖师。雁门传法至，龙藏立言时。
当夏阴涵绿，临秋色变红。君看药草喻，何减太阳功。"
鹊桥仙·一竿风月
性命双修玄又玄，海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首，
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
"造化拾无遗，唯应杜甫诗。岂非玄域橐，夺得古人旗。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
人生非日月，光辉岂常在。一荣与一辱，古今常相对。
"老病不能求药饵，朝昏只是但焚烧。
莫忘一句曹溪妙，堪塞孙孙骋度关。
长春殿掩无人扫，满眼梨花哭杜鹃。"
惠子相梁
必恐吞难尽，唯愁拨易消。豪家捏为兽，红迸锦茵焦。"
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
"天目西峰古坏坛，坛边相别雪漫漫。
倾侧华阳醉再三，骑龙遇晚下南岩。眉因拍剑留星电，
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
直道登朝晚，分忧及物多。至今新定郡，犹咏袴襦歌。"
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
破阵子·燕子欲归时节
凌晨吸丹景，入夜饮黄月。百关弥调畅，方寸益清越。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
此道非君独抚膺。"
忽然逢着贼，骑猪向南r2."
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
凭君子后午前看，一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
香菱咏月·其一
怡然辍云璈，告我希夷言。幸闻至精理，方见造化源。
指指法仙法，声声圣人声。一弹四时和，再弹中古清。
又闻万事皆天意，何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪，
"颜冉商参甲，鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下，吟次圣人来。
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
金膏果不就，玉珮长此捐。倚伏信冥昧，夭修惊后先。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
佳人
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。
黑龟却伏红炉下，朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影，
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
此日江边赠君后，却携筇杖向东林。"
日向平沙出，还向平沙没。飞蓬落军营，惊雕去天末。
"谁运干坤陶冶功，铸为双剑倚苍穹。
管仲存霸功，世祖成诡说。汉氏方版荡，群阉恣邪谲。
满江红·小住京华
夸父亦何愚，竞走先自疲。饮干咸池水，折尽扶桑枝。
"危冠高袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。
独为诗情到上头。白日有馀闲送客，紫衣何啻贵封侯。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
上客分明记开处，明年开更胜今年。"
昨日千金子，联绵成古丘。吾将揽明月，照尔生死流。
"湖上凉风早，双峰月色秋。遥知秣陵令，今夜在西楼。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。