醉落魄·丙寅中秋
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平。
"柳暖莺多语，花明草尽长。风流在诗句，牵率绕池塘。
自从邂逅芙蓉帐，不数桃花流水溪。"
凡流若问吾生计，遍地纷纷五彩霞。
社过多来燕，花繁渐老莺。相思意何切，新作未曾评。"
应有世人来觅我，水重山叠几层迷。
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
醉落魄·丙寅中秋拼音解释:
can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
tian di ji ban dang .yun lei shi wei heng .jin zhe er bai zai .you huai you wei ping .
.liu nuan ying duo yu .hua ming cao jin chang .feng liu zai shi ju .qian lv rao chi tang .
zi cong xie hou fu rong zhang .bu shu tao hua liu shui xi ..
fan liu ruo wen wu sheng ji .bian di fen fen wu cai xia .
she guo duo lai yan .hua fan jian lao ying .xiang si yi he qie .xin zuo wei zeng ping ..
ying you shi ren lai mi wo .shui zhong shan die ji ceng mi .
chang yi xiang zhao su hua guan .shu xiao wang qin jin han deng ..
ru ye geng yi ming yue man .shuang tong huan chu jie chui sheng ..
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
译文及注释
译文
红窗内她睡得甜不闻莺声。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
啊(a)，哪一个能传达我的意见，问一个问题，在你(ni)(ni)们一家人(ren)中间：
我居住在长江上游，你居住在长江尾(wei)底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
凉风来来去去本来没有踪迹，可它的吹起和停息却好像很有感情，合人心意。
我的头发刚刚盖过额头，便同你一起在门前做折花的游戏。
了不牵挂悠闲一身，
实在勇敢啊富有战斗力，始终刚强啊没人能侵犯。
如今碰上乱世都成幻梦，夕阳西下只见江水东流。
晓妆只粗粗理过，唇边(bian)可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱，先露一尖花蕾船的舌尖，于是樱桃小口微张，流出了婉转如莺的清歌。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
注释
55.胡卢：形容笑的样子。
48、阴阳：哲学名词，指两种对立的事物，如日月，寒暑等，这里指天象、历算。
县丞︰县令之佐，属吏之长。
⑵浩浩：形容水势广大的样子。
⑤喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。
赏析
颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列，用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”，为远望。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方(fang)干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是(zhi shi)写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠(chou chang)。
抗元英雄文天(wen tian)祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有(xian you)前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝”，这两句前人十分称道，被认为是齐梁以来所未有过的佳句。（见尤袤《全唐诗话》）从写景角度而言，诗人眼耳并用，绘形绘声，传神逼真，对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”，许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”，黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”，都写蝉在通常情况下的鸣叫；而方(fang)干此诗，则是蝉在飞行过程中的叫声，不仅蝉有动势，而且声有特色：诗人捕捉的是将止而未止的蝉声，这种鸣叫有独特的声响和音色，能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致，摹状精切传神，前所罕见。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
《《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》柳宗元 古诗》一诗，写作时间与植桂诗大致相同，心态也相拟，只是(zhi shi)写法上略有不同，如果说植桂诗更多地表现了自己的孤悲之感的话，此诗则以自爱、自慰之情为主。
诗的一、二句，形成自然的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠(chou chang)。
抗元英雄文天(wen tian)祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京（元大都），鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同，是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有(xian you)前后两进院落，前院东墙上嵌有诗碑，镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》；后殿庭中，有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树，就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗，感情十分强烈，但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来，感情的潮水千回百转，萦绕心际。吟诵全诗，如展读友人书信，充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情，反复咏叹，低回婉转，沉郁深微，实为古代抒情名作。
“春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭，隔断了诗人的归路，举目皆茫茫白苹，更使白首诗人愁肠百倍，不能自持。“春”是节令的周而复始，“白”是色彩的比照烘托，两词叠用，极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样，能够如期回归，诗人却不得不淹滞湖湘，返京无计；白苹虽有荣枯，尚能年年开花，诗人却盛年不再，衰落无成，然诗人偏又心系长安，不忘社稷，怎不愁上加愁呢？是景语也是情语，情因景生，情变景换，在情感的千回百折、跌宕渲泄中，结束全诗，只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道，刘禹锡《嘉语》言此联人不可及，尤以叠字见妙，位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾，一语百情”，从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
首句“抽弦促柱听秦筝”，“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声，就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来，传入诗人之耳。诗人凝神地听着，听之于耳，会之于心。“听”是此诗的“题眼”，底下内容，均从“听”字而来。
“铁骢”为青黑色相杂的马，本已矫健迅疾，再加上主人挥鞭，自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”，平添坚强的力度。故一发端，颇具顿挫之力，使“行子”轻捷如飞，意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
诗的前四句主要是围绕着“春还”二字细腻生动地描写了早春的气息，写春天是怎样悄然回归的，表达了诗人终于迎来了春天的那种喜悦之情。“闻道春还未相识”，是说只听到春天回来了，还没有见到她。一开始就流露出急于看到春还的心情。其实当寒凝大地的时候，春天的气息才刚刚萌动，哪里能亲眼见到她呢！所以“闻到”二字表明春归的消息最先是从人们交谈中听到的。如此生活细节，一经诗人捕入诗句便增加了诗的韵味。既然是闻春未见春，就自然要去寻春、问春，于是引起了下面的诗句。“走傍寒梅访消息”，梅是无生命的，怎么能够拜访、叩问呢？这是运用了拟人化的手法。“走”“访”二字生动地表达了诗人急不可待地走出房舍，到梅树下去探究春天归否的一片诗情。“昨夜东风入武昌”一句是写春归。人们常说：一夜暖风就染绿了柳梢头。这里“东风”之前冠以“昨夜”二字，意在形容久盼不归的春风，一夜之间就迅速而又静悄悄地来了。然而这还仅仅是表现时节骤然暗换的特点，并没有写出春归的气势来，所以“东风”之后再缀一“入”字，表明春风的到来是排挞而入的。这样就把春归的特点表现得维妙维肖了。可见诗人炼字炼句达到了炉火纯青的地步。“陌头杨柳黄金色”一句是写早春的动人景象。全诗至此几经婉转方才暗暗点明诗人终于看到了“春还”这一层意思。“黄金色”是一种嫩嫩的鸭黄之色。春上柳梢，最初并不是绿色，那是因为细嫩的柳尖刚刚钻出，还没有饱受春光的沐浴，因而显得很幼稚，从远处看去便是一种朦胧的悦目的灿然金色。近人刘永济说：“景物之接于人无私也，而慧眼词人独能得其灵妙，……然景物自有精、粗之不同，而感人最深，必其精者。故当其由目入心之际，殆已加以拣择而遗其粗迹；及乎由心出手之时，不过自写吾心之照耳。”（《词论》）可见诗人写早春之色，不用“嫩绿”“新绿”等字，完全是出于细心观察又融进了自己喜悦之情所得。总观如上四句，诗人先写“闻道”，再写“走”“访”，直至东风荡入之后，方才写所见到的焕然春景，这全是紧扣“春还”二字娓娓写来，细如抽丝地再现了早春姗姗来迟的脚步儿声。
创作背景
至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。
韩宗古( 未知 )
收录诗词 (9191) 首
简 介
韩宗古 韩宗古，其先真定灵寿（今属河北）人，徙开封雍丘（今河南杞县）。绛子。神宗熙宁七年（一○七四），以大理寺丞为馆阁校勘（《续资治通鉴长编》卷二五四）。元丰元年（一○七八），为集贤校理。八年，以司门郎中为光禄少卿、少府少监。哲宗元祐三年（一○八八），知曹州。四年，移潞州（同上书卷四○八、四二八）。绍圣三年（一○九六），为兵部郎中兼秘阁校理、诸王府翊善。四年，为秘书少监（《续资治通鉴长编》卷四九三。今录诗二首。
赠钱征君少阳
循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。
手中孤桂月中在，来听泉声莫厌频。"
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂，枕遍潺湲月一溪。
醉卧茅堂不闭关，觉来开眼见青山。
分已疏知旧，诗还得意新。多才碧云客，时或此相亲。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
离乱乱离应打折。"
"秋浦亚卿颜叔子，谯都中宪老桑门。
易水歌
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
只是耽浮蚁，曾云见泣麟。相逢先合手，浑似有前因。"
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。"
待鹤移阴过，听风落子频。青青寒木外，自与九霄邻。"
构法华寺西亭
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
高门傥无隔，向与析龙津。"
"一闻飞锡别区中，深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石，
早出娉婷兮缥缈间。
两处山河见兴废，相思更切卧云期。"
"日光通汉室，星彩晦周朝。法城从此构，香阁本岧峣.
归国遥·春欲晚
"三秋稽颡叩真灵，龙虎交时金液成。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
"清畏人知人尽知，缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象，
委积休闻竹，稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫，洒海助冲融。
江上春又至，引颈山空积。何日再相逢，天香满瑶席。"
"两城相对峙，一水向东流。今夜素娥月，何年黄鹤楼。
劝学(节选)
"松顶留衣上玉霄，永传异迹在中条。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
怀衲线非蚕，助歌声有鸟。城阙今日来，一讴曾已晓。"
见说青冢穴，中有白野狐。时时出沙碛，向东而号唿。
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
为政移风久，承恩就日行。仲容纶綍贵，南巷有光荣。"
方恐狱中桃树出，忽闻枯木却生烟。
梦微之
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
相思坐溪石，□□□山风。
"厚于铁围山上铁，薄似双成仙体缬。蜀机凤雏动蹩躠，
桑田虽变丹青在，谁向丹青合得仙。"
茅茨隐不见，鸡鸣知有人。蹑磴践其迹，处处见遗薪。
既握钟繇笔，须调傅说羹。倘因星使出，一望问支铿。"
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
山阴妙术人传久，也说将鹅与右军。"
萤火
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地，碧眼胡儿手指天。
陆生夸妙法，班女恨凉飙。多谢崔居士，相思寄寂寥。"
少年逢圣代，欢笑别情亲。况是勋庸后，恩荣袭尔身。"
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断，蕙杂黄蒿冢上衰。
命薄相如命，名齐李白名。不知耒阳令，何以葬先生。"
清明日独酌
黑气腾蛟窟，秋云入战城。游人千万里，过此白髭生。"
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
有卖愁仍缓，无时心转伤。故园有虏隔，何处事蚕桑。"
"不须行借问，为尔话闽中。海岛阴晴日，江帆来去风。
何如飞入汉宫里，留与兴亡作典经。"
匡阜层层翠，修江叠叠波。从来未曾到，此去复如何。
虞美人影·咏香橙
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
"撑船碧江上，春日何迟迟。汀花最深处，拾得鸳鸯儿。
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口，劫灰销变莫宣心。
"霜打汀岛赤，孤烟生池塘。清吟倚大树，瑶草何馨香。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
宿雨愁为客，寒花笑未还。空怀旧山月，童子念经闲。"
酒德颂
东田已芜没，南涧益伤嗟。崇替惊人事，凋残感物华。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
略问先生真甲子，只言弟子是刘安。"
千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。"
黍稷滋农具，轩车乏道情。近来筋力退，一志在归耕。"
伴行芳草远，缘兴野花飘。计日功成后，还将辅圣朝。"
"白云飘飘星汉斜，独行窈窕浮云车。
昨夜西溪涨，扁舟入檐庑。野人同鸟巢，暴客若蜂聚。