鱼我所欲也
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源，拂雪夜食天山草。
变霜凝晓液，承月委圆辉。别有吴台上，应湿楚臣衣。"
山薮半潜匿，苎萝更蒙遮。一行霸句践，再笑倾夫差。
"工祝致告，徽音不遐。酒醴咸旨，馨香具嘉。
玉痕垂泪粉，罗袂拂胡尘。为得胡中曲，还悲远嫁人。"
丹青非异色，轻重有殊伦。勿信玉工言，徒悲荆国人。"
愚将草木兮有言，与华封人兮不别。"
弃妾已去难重回。古时得意不相负，只今惟见青陵台。
"长安重游侠，洛阳富才雄。玉剑浮云骑，金鞍明月弓。
山宾皎皎，国胄青青。黄裳元吉，邦家以宁。"
鱼我所欲也拼音解释:
chao chao mu mu cui pi lao .kou bing chen yin huang he yuan .fu xue ye shi tian shan cao .
bian shuang ning xiao ye .cheng yue wei yuan hui .bie you wu tai shang .ying shi chu chen yi ..
shan sou ban qian ni .zhu luo geng meng zhe .yi xing ba ju jian .zai xiao qing fu cha .
.gong zhu zhi gao .hui yin bu xia .jiu li xian zhi .xin xiang ju jia .
yu hen chui lei fen .luo mei fu hu chen .wei de hu zhong qu .huan bei yuan jia ren ..
dan qing fei yi se .qing zhong you shu lun .wu xin yu gong yan .tu bei jing guo ren ..
yu jiang cao mu xi you yan .yu hua feng ren xi bu bie ..
qi qie yi qu nan zhong hui .gu shi de yi bu xiang fu .zhi jin wei jian qing ling tai .
.chang an zhong you xia .luo yang fu cai xiong .yu jian fu yun qi .jin an ming yue gong .
shan bin jiao jiao .guo zhou qing qing .huang shang yuan ji .bang jia yi ning ..
译文及注释
译文
孔巢父摇头不(bu)住长安，将去东海随烟雾飘流。
等到秋天九月重阳节来临的时候，菊花盛开以后别的花就凋零了。
当时与我结交的人是何等之多，但只有您才与我真(zhen)正(zheng)地志同道合。
太史公说：“我的父亲生前曾经(jing)说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽(jin)了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
终于被这片浮云挡住啊，下面就黑暗不见光彩。
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且(qie)不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。
飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。
注释
一夜：即整夜，彻夜。
⑵妇姑：嫂嫂和小姑。
⑵悠悠：闲适貌。
⒁衔：奉。且：一作“日”。迟回：徘徊。
赤符：《赤伏符》，新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
赏析
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一(liao yi)个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是(zheng shi)由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他(wang ta)回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
全诗通俗易懂，朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇，如《易经·乾卦·文言》说：“同声相应，同气相求，云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己，足见两人感情深厚。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都(yu du)城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江(chang jiang)，无法阻拦。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及(yi ji)“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界，塑造了一(liao yi)个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是(zheng shi)由眼前过往的行人，想到远行未归的丈夫；由此时此地的苦寒景象，引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写，但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到，定是长城比幽州更苦寒，才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致，则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔，作者的剪裁功夫也于此可见。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
第六章赋兼比兴，在抒情中叙事，当初他们相恋时，有说有笑；男子则“信誓旦旦”，表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨，而且无法挽回。这里用了两个比喻：浩浩汤汤的淇水，总有堤岸；广阔连绵的沼泽，也有边际。言外之意是：我的痛苦为什么竟没有到头的时候？《诗集传》指出“此则兴也”，其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻，强烈地抒发了一腔怨愤，诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦，她下决心与那男子割断感情上的联系：“反是不思，亦已焉哉！”从此后不再希望他(wang ta)回心转意，算了，算了。然而她果真能做到吗？方玉润认为：“虽然口纵言已，心岂能忘？”（《诗经原始》）是的，从这女子一贯钟情的性格来看，她对男子不可能在感情上一刀两断，这就是今天常说的悲剧性格。
全诗通俗易懂，朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇，如《易经·乾卦·文言》说：“同声相应，同气相求，云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己，足见两人感情深厚。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
3.这首诗寄托了诗人怎样的情感？
颔联二句二景：一远一近，一朦胧一清晰，如画家构图，色调和谐，笔触错落有致。同是写寒食清明，柳永《木兰花慢》词：“拆桐花烂漫，乍疏雨，洗清明．正艳杏烧林，湘桃绣野，芳景如屏。”而在杨徽之笔下，则是“水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村”，如此色调淡雅、风物凄清之景，与前“寂寂山城”相呼应，与都(yu du)城寒食时繁华热闹景象形成鲜明的对照，曲折委婉地表达了诗人被贬后的愁思。
这首怀旧诗，通篇只点染景物，不涉具体情事，也没有一处直接抒写怀旧之情，全借景物暗示、烘托，境界朦胧。
世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江(chang jiang)，无法阻拦。
当宋定伯涉水有声时，鬼又问：“何以有声?”定伯又以“新死，不习渡水故尔”作答，使鬼信以为真，完全把鬼迷住。真是魔高一尺，道高一丈!
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及(yi ji)“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
创作背景
这组诗一共九首，写于公元唐穆宗长庆二年（822年）刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。
春兴
"巧绣双飞凤，朝朝伴下帷。春花那见照，暮色已频欺。
复整瑶池驾，还临官渡营。周游寻曩迹，旷望动天情。
"青阳御紫微，白雪下彤闱。浃壤流天霈，绵区洒帝辉。
青楼邻里妇，终年画长眉。自倚对良匹，笑妾空罗帏。
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
家童报我园花满。头上皮冠未曾整，直入花间不寻径。
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇，青草洲边南渡桥。
泉临香涧落，峰入翠云多。无异登玄圃，东南望白河。"
秋宵月下有怀
舒桃临远骑，垂柳映京营。惠化宣千里，威风动百城。
"武担独苍然，坟山下玉泉。鳖灵时共尽，龙女事同迁。
"忽惊石榴树，远出渡江来。戏问芭蕉叶，何愁心不开。
所思在何处，宛在机中织。离梦当有魂，愁容定无力。
"竹径桃源本出尘，松轩茅栋别惊新。
"清庙新，展严禋。恭祖德，厚人伦。雅乐荐，礼器陈。
"秋风明月独离居，荡子从戎十载馀。
晓漏离阊阖，鸣钟出未央。从来宿台上，天子贵文强。"
瑞鹧鸪·观潮
凄凉徒见日，冥寞讵知年。魂兮不可问，应为直如弦。
即旧在皇家，维新具物华。云连所上居恒属，
"汉广不分天，舟移杳若仙。秋虹映晚日，江鹤弄晴烟。
"月出映曾城，孤圜上太清。君王春爱歇，枕席凉风生。
"落日啼连夜，孤灯坐彻明。卷帘双燕入，披幌百花惊。
谁言掩歌扇，翻作白头吟。"
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。"
"年光竹里遍，春色杏间遥。烟气笼青阁，流文荡画桥。
望江南·幽州九日
"新命千龄启，鸿图累圣馀。天行应潜跃，帝出受图书。
月向天边下，花从日里生。不承悬象意，谁辨照心明。"
"曦车日亭午，浮箭未移晖。日光无落照，树影正中围。
"同云接野烟，飞雪暗长天。拂树添梅色，过楼助粉妍。
轩宫帝图盛，皇极礼容申。南面朝万国，东堂会百神。
庶几踪谢客，开山投剡中。"
"飞塔云霄半，清晨羽旆游。登临凭季月，寥廓见中州。
乐奏曾无歇，杯巡不暂休。时时遥冷笑，怪客有春愁。
清平乐·红笺小字
疆场及无事，雅歌而餐饭。宁独锡和戎，更当封定远。"
"丝管清且哀，一曲倾一杯。气将然诺重，心向友朋开。
黄叶鸣凄吹，苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏，归待颍川游。
裛露摘香园，感味怀心许。偶逢西风便，因之寄鄂渚。"
"岐路方为客，芳尊暂解颜。人随转蓬去，春伴落梅还。
"平生倦游者，观化久无穷。复来登此国，临望与君同。
铜驮琴瑟随去尘。凤阳重门如意馆，百尺金梯倚银汉。
自觉一身横突兀。当今四海无烟尘，胸襟被压不得伸。
浣溪沙·月底栖鸦当叶看
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
捧箧萸香遍，称觞菊气浓。更看仙鹤舞，来此庆时雍。"
"羽籥崇文礼以毕，干鏚奋武事将行。
水堂开禹膳，山阁献尧钟。皇鉴清居远，天文睿奖浓。
风举云摇入紫微。晨趋北阙鸣珂至，夜出南宫把烛归。
"海外秋鹰击，霜前旅雁归。边风思鞞鼓，落日惨旌麾。
共得烟霞径，东归山水游。萧萧望林夜，寂寂坐中秋。
阳春曲·春思
北登嵔gF坂，东望姑苏台。天路本悬绝，江波复溯洄。
"疏龙磴道切昭回，建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐，
惟德之馨。谁云天远，以诚必至。太清无云，羲和顿辔。
中堂促管淹春望，后殿清歌开夜扉。"
行李岂无苦，而我方自怡。肃事诚在公，拜庆遂及私。
彩逐灵蛇转，形随舞凤来。甘泉宫起罢，花媚望风台。"
甘露垂天酒，芝花捧御书。合丹同蝘蜓，灰骨共蟾蜍。
"父兮儿寒，母兮儿饥。儿罪当笞，逐儿何为。
咏华山
求珠驾沧海，采玉上荆衡。北买党项马，西擒吐蕃鹦。
"旧说江陵观，初疑神化来。空山结云阁，绮靡随风回。
玉玺分兵征恶少，金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略，
叠树层楹相对起。复有青楼大道中，绣户文窗雕绮栊。
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动，毅夫发立，怀恩不浅，
怊怅既怀远，沉吟亦省私。已云宠禄过，况在华发衰。
"玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，
预奉咸英奏，长歌亿万春。"
满庭芳·汉上繁华
旧里多青草，新知尽白头。风前灯易灭，川上月难留。
山游杳何处，迟回伊洛间。归寝忽成梦，宛在嵩丘山。
闻道沉冥客，青囊有秘篇。九宫探万象，三算极重玄。
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀，喷含云色且徘徊。
连手窥潘掾，分头看洛神。重城自不掩，出向小平津。"
聚黛一声愁碧霄。山珍海错弃藩篱，烹犊炰羔如折葵。
天道何期平，幽冤终见明。始佐庐陵郡，寻牧襄阳城。
铭书非晋代，壁画是梁年。霸略今何在，王宫尚岿然。
水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此
垄日寒无影，郊云冻不飞。君王留此地，驷马欲何归。"
精意微绝简，从权讨妙棋。林壑为予请，纷霭发华滋。
林虚宿断雾，磴险挂悬流。拾青非汉策，化缁类秦裘。
遗子后黄金，作歌先紫芝。明德有自来，奕世皆秉彝。
香界萦北渚，花龛隐南峦。危昂阶下石，演漾窗中澜。
是节严阴始，寒郊散野蓬。薄霜沾上路，残雪绕离宫。
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
雁来书不至，月照独眠房。贱妾多愁思，不堪秋夜长。