译文
《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝(si)、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却(que)被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞(wu),随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
丝罗衣襟在春风里飘舞,轻(qing)薄的裙纱随风旋转。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城(cheng)在巴陵山上,将近百层。
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲,大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了,一叶小舟靠岸停泊,寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下?一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起,引起离愁万绪!
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
注释
笠:帽子。
②霜根:《竹》李贺 古诗根表面有白粉,似霜。
(37)专承:独自一个人承受。
(15)月徘徊:指月光偏照闺楼,徘徊不去,令人不胜其相思之苦。
二州:指梁州(在今陕西省汉中地区)、益州(在今四川省)
[4]翾(xuān 宣):飞翔。