首页 古诗词 虞美人·赋虞美人草

虞美人·赋虞美人草

明代 / 史承谦

"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。


虞美人·赋虞美人草拼音解释:

.ji feng chui huan jian .ruo shou yu qiang gong .yu gao fan fu xia .ying xi huan geng dong .
yin tan lao zhuang yi .nai jin xiao yao qu .shui wei zhu lin xian .feng liu xiang bi fu ..
jun zi pian jiang jiao dao bi .he ren yi bing jian gang zi .wu jian jun xin de ru ci .
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
.men di tao yuan shui .han kong fu ying shan .gao yin yan yu ji .can ri jun lou jian .
huo ji wei ping ri yue lun .ba gua qi zhong qian zhi bao .wu xing guang li yin yuan shen .
wei you cheng nan lao shu jing .fen ming zhi dao shen xian guo ..
yuan ti chang dao qu .hu xiao chu ren jian .song feng qing sa sa .niao yu sheng guan guan .
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
jiao zhan qing wang jiu .xiao hun bie wei zeng .ming chao ruan jia ji .zhi you zhu lin seng ..
que shi bian hong de dang lai .ru dou gu ming han hai ri .shi qiao wei hua chang chun tai .
gong cheng zhi ru chang sheng dian .xiu chu shen zhu che ye ming .
wan xiang men kai yi jing zhong .li nv jia long wei mu xu .kan nan cheng hu zuo jin weng .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
.yi yue .quan jun bu yong deng xian shou shan .du yang hu bei .nan er shi ye xu zi qi .
.yan yan zhi he shi .nian nian ying hou lai .que yuan hua wu zai .chang de hao shi cui .
.yi shen wu ding chu .wan li du xiao hun .fang cao mi gui lu .chun yi di lei hen .

译文及注释

译文
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的(de)空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块(kuai)璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地(di)图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族(zu),再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独(du)自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
  我的生命是有限(xian)的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危(wei)险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
杜诗和韩文在愁闷时诵读,舒心爽气就像请仙女麻姑在痒处搔。

注释
⑴减字木兰花:词牌名。此调将《偷声木兰花》上下阕起句各减三字,故名。
⑽鞠:养。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。
⑹铜炉:铜制熏香炉。华烛:饰有文采的蜡烛。
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
(2)和烟和露:花采摘下的露珠和水气。

赏析

  第一句语、意都显得有些奇特。春光,泛指春天明媚妍丽、富于生命力的景象;而春天的丽日艳阳,本来就是使一切自然景象呈现出绚烂色彩和勃勃生机。说“春光斗日光”,似乎不大容易理解。但诗人对艳阳照耀下一片烂漫春光的独特感受,却正是借“斗”字生动地表现出来。丽日当空,春光烂漫,在诗人的感觉中,正像是春光与日光争艳竞妍。着一“斗”字,将双方互争雄长的意态,方兴未艾的趋势,以及天地上下流溢着的热烈气氛全部传出。作者《霜月》说:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”将秋夜霜月交辉的景色想象为霜月之神竞艳斗妍,所表现的境界虽和“春光斗日光”有别,而“斗”字的表现力则同样杰出。不过“春光斗日光”好像还有另一层意蕴。日光,既指艳阳春日,又兼有时光之意。眼前这烂漫纷呈的春光又似乎《日日》李商隐 古诗与时光的脚步竞赛,力求在这美好的时光尚未消逝之前呈现出它的全部美艳。这后一层意蕴,本身就包含着韶光易逝的些微惆怅,暗示下文意绪的纷扰不宁。
  无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎!
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
  从结构形式上分析,《《汉广》佚名 古诗》全篇三章,前一章独立,后二章叠咏,同《诗经》中其他重章叠句的民歌,似无差异。但从艺术意境看,三章层层相联,自有其诗意的内在逻辑。可析而为二。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风(feng),海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎(le hu)!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。近人程学恂《韩诗臆说》评道:“二句写射之妙处,全在未射时,是能于空际得神。”所谓空际得神,就是不在实处作穷形极相之语。诗人不写将军如何勇猛敢决,也不写他如何纵横驰骤,呼鹰嗾犬,白羽交飞,围场中惯见的情景全部略去不提,而只选取了“盘马弯弓”这一特定的镜头,以突出将军矜持、自信、踌躇满志的神态。这里的巧,不仅指射技的精巧,更主要的是写人的智谋,写将军运筹的巧妙。这位将军不专恃武功取胜,他盘马弯弓,审情度势,选择着最能表现自己精湛射技的时机。他要像汉朝飞将军李广那样,“度不中不发,发必应弦而倒”,要一举使众人折服。一位有血有肉、有着鲜明性格特征的将军形象,便显现出来。两句笔势顿挫,用意精深。
  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  归思这样地折磨着作者,平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就像被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。想象一下号称花城的广州,那沐浴在春风里的鲜花的海洋,读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻,生动贴切,表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里,作者的南海归思在几经婉转之后,终于得到了尽情的倾吐。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设(de she)问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

史承谦( 明代 )

收录诗词 (6922)
简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

邯郸冬至夜思家 / 翰贤

古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"猎师纷纷走榛莽,女亦相随把弓矢。南北东西尽杀心,
婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
采药聊自给,观书任所悦。风尘不可混,真素比松雪。"
"谁见少年心,低摧向苦吟。后须离影响,得必洞精深。
提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。


送梁六自洞庭山作 / 宇文建宇

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


舟中夜起 / 蔚醉香

知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"


离思五首·其四 / 东郭国磊

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,


即事三首 / 濮阳婷婷

人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
"爱子性情奇,初生玉树枝。人曾天上见,名向月中知。
桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。"
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
隐心不隐迹,却欲住人寰。欠树移春树,无山看画山。
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。


燕歌行二首·其二 / 商高寒

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
井梧黄落暮蝉清,久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子,
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
灵境若可托,道情知所从。"
渴死化爝火,嗟嗟徒尔为。空留邓林在,折尽令人嗤。"
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。


卜算子·我住长江头 / 城羊洋

"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。


邴原泣学 / 闾丘翠桃

孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
岚光薰鹤诏,茶味敌人参。苦向壶中去,他年许我寻。"
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
化作寒陵一堆土。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 爱安真

岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。


女冠子·含娇含笑 / 扶常刁

曾着蓬莱洞里衣。马踏日轮红露卷,凤衔月角擘云飞。
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
野霭湿衣彩,江鸿增客情。征途不用戒,坐见白波清。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
"偶乘青帝出蓬莱,剑戟峥嵘遍九垓。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。