连州阳山归路
眼穿乡井树，头白渺瀰程。到彼星霜换，唐家语却生。"
欲达皇情译语初。调角寒城边色动，下霜秋碛雁行疏。
锁开阊阖万山秋。龙旗尽列趋金殿，雉扇才分见玉旒。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
树发花如锦，莺啼柳若丝。更游欢宴地，愁见别离时。"
纵令得官身须老，衔恤终天向谁道？百年骨肉归下泉，
"此时气萧飒，琴院可应关。鹤似君无事，风吹雨遍山。
谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。"
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
门开送客去，落日懒回马。旅食帝城中，不如远游者。
连州阳山归路拼音解释:
yan chuan xiang jing shu .tou bai miao mi cheng .dao bi xing shuang huan .tang jia yu que sheng ..
yu da huang qing yi yu chu .diao jiao han cheng bian se dong .xia shuang qiu qi yan xing shu .
suo kai chang he wan shan qiu .long qi jin lie qu jin dian .zhi shan cai fen jian yu liu .
gu chao mi bi shui .jiu lv yue dan xiao .bu shi wu gui chu .xin gao duo ji liao ..
shu fa hua ru jin .ying ti liu ruo si .geng you huan yan di .chou jian bie li shi ..
zong ling de guan shen xu lao .xian xu zhong tian xiang shui dao .bai nian gu rou gui xia quan .
.ci shi qi xiao sa .qin yuan ke ying guan .he si jun wu shi .feng chui yu bian shan .
shui yu wang chang bao xiao xi .jin zhi san shi liu yuan yang ..
ruo feng jin ma men qian ke .wei shuo yu qing jiu zhuo shu ..
men kai song ke qu .luo ri lan hui ma .lv shi di cheng zhong .bu ru yuan you zhe .
译文及注释
译文
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
陈万年是朝中显赫的大官，有一次陈万年病了，把儿子陈咸叫来跪(gui)在(zai)床边训话。一直说到半夜，陈咸打了瞌睡，头碰到了屏风。陈万年很生气，想要拿棍子打他，说：“我作为父亲教育你，你反而打瞌睡，不听我的话，这是什么道理？”陈咸赶忙跪下叩头认错，说：“我完全明白您所说的话，主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了！”陈万年没有再说话。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。
让正直而有才者居于高位，使他们作辅弼在楚王近身。
拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永(yong)远地离开了根茎随风飞去，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天(tian)上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍(bian)了八大湖泽，也曾经走遍了五(wu)岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿(yuan)做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞，衣袂飘举。
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
江山沐浴着春光，多么秀丽，春风送来花草的芳香。
雾露团团凝聚(ju)寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
注释
（47）使：假使。
② 松排山面：指山上有许多松树。
奸法︰因法作奸。与盗盗︰和强盗一同抢夺。
（73）坐：因他人获罪而受牵连。废退：指远谪边地，不用于朝廷。
37.骤得：数得，屡得。
⑼濉：水名，宋时自河南经安徽到江苏萧县入泗水。
赏析
第三部分；论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径：不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里，孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提，推出新的结论。又用这个新的结论作前提，推出更新的结论，如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提，推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提，推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时，发展生产，解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时，一环接一环，环环相扣，无懈可击，增强说服力量，显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径：逐步地提高人民的物质生活水平，进而解决精神文明问题。在解决了百姓最基本的温饱问题之后，要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业，让五十岁的人就穿上丝绸衣服；发展畜牧业，让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题，发展教育事业，让孝悌之理深入民心，人人孝顺父母，敬爱兄长，从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂”，而何愁民不加多!应持的正确态度：梁惠王的愿望是“使民加多”，而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面：富贵人家的猪狗吃人的饭食，路上饿殍遍地，真可谓“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀!出现这种情况，可梁惠王也不打开粮仓赈民，人饿死了，却说“非我也，岁也”，这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里，孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后，语重心长地指出“使民加多”的正确态度：不要归罪年成，要有具体的措施实行仁政。这样，天下的百姓就到你这里来了。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹(ren ji)的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映(chen ying)。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的(dong de)比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
“杏园岂敢妨君去，未有花时且看来。”杏园，据说那里是“花卉环周，烟水明媚”。唐代每年科举放榜后，新登进士多游宴于此（见《松窗杂录》）。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处，它先于群芳，应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时，不妨来看一看。其超群拔俗的品格，得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”，极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力，“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看，这两句显然是借花喻人。贞元二十一年（805年）政治革新失败后，刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后，刘、柳等应召人京，待起用。谁知刘禹锡不肯改悔，游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》，讥刺权贵，因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后，刘禹锡仍然不易初衷，从洛阳一回到长安就旧地重游，并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云：“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气，倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到如此境界。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。那里说的是花儿与少年，所以“莫待无花空折枝”，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
诗以“艰哉何巍巍”总领全篇，通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟，北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调，使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了进一步渲染凄哀险恶的气氛，诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹(ren ji)的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫，顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面，一写诗人同情长期征战的战士，渴望战争结束、实现统一的心情；一写诗人以周公自比，排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气，抒情真挚感人。
所谓“以诗为文”，是指用具有诗的情调、韵味等特色来写散文，即是说把散文给诗化了（但这并不等于从西方引进的新文体“散文诗”）。我们说把散文诗化，或者说把散文写得很带诗意，并不限于写自然景物、抒情小品或对人物进行典型塑造和对事态进行艺术描绘；而是也可以用诗的情调、韵味来写说理文或评论文。韩愈的散文特点之一就在这里。
“为有暗香来”，“暗香”指的是梅花的香气，以梅拟人，凌寒独开，喻典品格高贵；暗香沁人，象征其才气谯溢。
末句“梨花满地不开门”，它既直承上句，是“春欲晚”的补充和引伸；也遥应第二句，对诗中之人起陪衬作用。王夫之在《夕堂永日绪论》中指出“诗文俱有主宾”，要“立一主以待宾”。这首诗中所立之主是第二句所写之人，所待之宾就是这句所写之花。这里，以宾陪主，使人泣与花落两相衬映(chen ying)。李清照《声声慢》词中以“满地黄花堆积”，来陪衬“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的词中人，所采用的手法与这首诗是相同的。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
“三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载，“秦穆公任好卒，以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉，皆秦之良也。国人哀之，为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝，有对具体史实进行加工的，如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死，三良自愿殉葬；有由此探讨君臣关系、个体生命价值的，如陶渊明、苏轼等等。
阿房宫毁于战火，其形制如何，早已无人能够说清，《史记·秦始皇本纪》的记载（见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文）也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难，但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说，杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻，还是对长桥复道的泼墨挥洒，都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感，反而能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得，和本文运用生动的(dong de)比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱，多于南亩之农夫”一段出于想像，既是比喻，也是夸张，具有很强的艺术感染力。
这首短诗写的是诗人到江边游玩，享受了美好的踏青节日之后，正欲赋归，却遇上吐蕃军队入侵四川，成都戒严，一时间旌旗鼓角，弥漫春郊。和平与战争，在一天内都逢上了，感情自是复杂得很，诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受，而其中的「暮」、「悲」，则可感知调子颇带灰暗。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
前两联柳宗元以轻松活泼的笔调展开描写，使诗题中的“戏”字落到了实处。后半段的戏笔的成分似乎已大为减少。在此两句中，诗人以不容置疑的口吻提出自己美好的希冀：硕大的树冠应当能遮蔽住骄阳覆盖着大地，高耸的树干一定能长大成材高人云天，坚信自己今天的举动将有利于国，有利于民，这便自然而然地引出后面画龙点睛的议论。
创作背景
唐玄宗天宝十载（公元751年）旧历三月，安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西（今新疆库车）节度幕府盘桓了近两年之久的岑参，和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒，写下了这首别具一格的小诗。
陈邕( 南北朝 )
收录诗词 (5561) 首
简 介
陈邕 陈邕，安和父，衡山（今属湖南）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士。光宗绍熙五年（一一九四）除秘书省正字。宁宗庆元二年（一一九六）进校书郎，添差通判江州。事见《南宋馆阁录》卷八、九。今录诗三首。
更漏子·本意
"春海镜长天，青郊丽上年。林光虚霁晓，山翠薄晴烟。
"冯翊蒲西郡，沙冈拥地形。中条全离岳，清渭半和泾。
节分炎气近，律应蕙风移。梦得成胡蝶，芳菲幸不遗。"
东西未有相逢日，更把繁华共醉眠。"
王铎作相，逢有诗云云，铎怨之）"
野渡云初暖，征人袖半垂。残花不足醉，行乐是何时。"
"鹊归燕去两悠悠，青琐西南月似钩。天上岁时星右转，
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
忆秦娥·咏桐
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落，书寄乡闾人未回。
"湘岸初晴淑景迟，风光正是客愁时。幽花暮落骚人浦，
轩车过尽无公事，枕上一声长乐钟。"
蕲簟曙香冷，越瓶秋水澄。心闲即无事，何异住山僧。
樵人应满郭，仙鸟几巢林。此会偏相语，曾供雪夜吟。"
心羡夕阳波上客，片时归梦钓船中。"
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
君王不可问，昨夜约黄归。"
北风行
晚树萧萧促织愁，风帘似水满床秋。
"山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟，风帆常觉恋箪瓢。
"佳兆联翩遇凤凰，雕文羽帐紫金床。桂花香处同高第，
"却逐严光向若耶，钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶，
荒城见羊马，野馆具薇蕨。边境渐无虞，旅宿常待月。
汤成召浴果不至，潼关已溢渔阳师。御街一夕无禁鼓，
"处处云随晚望开，洞庭秋水管弦来。
口号吴王美人半醉
"华堂开翠簟，惜别玉壶深。客去当烦暑，蝉鸣复此心。
"独振儒风遇盛时，紫泥初降世人知。文章报主非无意，
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪，梅含香艳吐轻风。
"黎辟滩声五月寒，南风无处附平安。
枝低浴鸟歇，根静悬泉落。不虑见春迟，空伤致身错。"
"云里幽僧不置房，橡花藤叶盖禅床。
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
"卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。
新城道中二首
相知莫话诗心苦，未似前贤取得名。
"客喜非实喜，客悲非实悲。百回信到家，未当身一归。
墙花此日休回避，不是当时恶少年。"
"灵魄自沉浮，从来任浊流。愿从深处得，不向暗中投。
斋钟不散槛前云。阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
刻金作凤光参差。丁丁暖漏滴花影，催入景阳人不知。
当时谁是承恩者，肯有馀波达鬼村。
举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改，夹衣犹耐水风寒。
李遥买杖
山暝客初散，树凉人未归。西都万馀里，明旦别柴扉。"
"庭前树尽手中栽，先后花分几番开。巢鸟恋雏惊不起，
露滴阴虫苦，秋声远客悲。晚营严鼓角，红叶拂旌旗。
胸中愤气文难遣，强指丰碑哭武侯。"
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
一顾傥怜持苦节，更令何处问升沉。"
卷帘花影里，倚槛鹤巢边。霞焰侵旌旆，滩声杂管弦。
嘉陵江水此东流，望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海，阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色，含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后，犹自驱车更向南。
九日杨奉先会白水崔明府
可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。"
许鹤归华顶，期僧过石桥。虽然在京国，心迹自逍遥。"
"官高频敕授，老免把犁锄。一主长江印，三封东省书。
醉收陶令菊，贫卖邵平瓜。更有相期处，南篱一树花。"
落日投江县，征尘漱齿牙。蜀音连井络，秦分隔褒斜。
杏花落尽不归去，江上东风吹柳丝。
傍檐山果雨来低。杉松近晚移茶灶，岩谷初寒盖药畦。
桂水依旧绿，佳人本不还。只应随暮雨，飞入九疑山。
西江月·批宝玉二首
南诏应闻命，西山莫敢惊。寄辞收的博，端坐扫欃枪。
又如洞房冷，翠被张穹笼。亦若暨罗女，平旦妆颜容。
人来皆望珠玑去，谁咏贪泉四句诗。"
透树垂红叶，沾尘带落花。潇湘无限思，闲看下蒹葭。"
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
右银台路雪三尺，凤诏裁成当直归。"
薜荔遮窗暗，莓苔近井深。礼无青草隔，诗共白衣吟。
沈约只能瘦，潘仁岂是才。杂情堪底寄，惟有冷于灰。"
倾杯·金风淡荡
云藏巢鹤树，风触啭莺枝。三省同虚位，双旌带去思。
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
"千株松下双峰寺，一盏灯前万里身。
回识六龙巡幸处，飞烟闲绕望春台。"
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
鱼倾荷叶露，蝉噪柳林风。急濑鸣车轴，微波漾钓筒。
剑阁铭
携手践名场，正遇公道开。君荣我虽黜，感恩同所怀。
江雨潇潇帆一片，此行谁道为鲈鱼。"
百年无节待秋霜。重寻绣带朱藤合，更认罗裙碧草长。
健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。况自贞观后，命官多儒臣。
"野艇几西东，清泠映碧空。褰衣来水上，捧玉出泥中。
一身仍白发，万虑只丹心。此意无言处，高窗托素琴。"
"佛寺通南径，僧堂倚北坡。藤阴迷晚竹，苔滑仰晴莎。
乳肥春洞生鹅管，沼避回岩势犬牙。