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金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅

元代 / 朱翌

倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
谢客久已灭,微言无处求。空馀白云在,客兴随孤舟。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
因君照我丹心事,减得愁人一夕愁。"
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
念此堪泪流,悠悠颍川绿。"
吴中诗酒饶佳兴,秦地关山引梦思。 ——卢藻
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅拼音解释:

yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
jiao jie ting dan zhang .piao yao ying lv lin .gong jun ge le tu .wu zuo bai tou yin ..
gong ju di yi tu yan ge .yi jiu zhong nan man du ling ..
han yuan dian li xing ren de .si hai che shu yi hun tong .
bo pei zheng lv xu .wo lao dai zhu ying .ji chu neng liu ke .he ren huan jie cheng . ..liu yu xi
xie ke jiu yi mie .wei yan wu chu qiu .kong yu bai yun zai .ke xing sui gu zhou .
zuo zhong jie shi gu jiao qin .long chi shu se gong qing jing .yu dian xiang feng jie jin lin .
.qi lao gu zhao song xing zhou .qing guo tian ya shi wei xiu .duan an xiao kan can yue gua .
chun kuang you ni ru tao yuan .feng chui yang liu si qian lv .yue zhao li hua xue wan tuan .
yin jun zhao wo dan xin shi .jian de chou ren yi xi chou ..
.jing yang liu chao di .yun ji zi yi yi .yi hui jie tong shi .dao tou shui lun fei .
.jiang bian hou guan you .ting niao ming yan shou .ke si sui bei yue .shi mo you ai qiu .
qi ju zhi zhou .si a han jing . ..duan cheng shi
nian ci kan lei liu .you you ying chuan lv ..
wu zhong shi jiu rao jia xing .qin di guan shan yin meng si . ..lu zao
song yin fang eP..quan meng yi chan chan . ..lu gui meng

译文及注释

译文
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就(jiu)什么都已经没有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
只有用(yong)当年的信物表达(da)我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣(yi),铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也(ye)因连年战乱而大批死亡。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮(man)人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀(kui)的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
不是今年才这样,
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
  若石隐居在冥山的山北,有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属,日落的时候就点起篝火,筑墙、挖坑来防守。一年结束了,老虎不能有所捕获。 一天老虎死了,若石很开心,自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此,他放松了警惕和防备,墙坏了不补,篱笆坏了也不修。忽然有一天,有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙, 赶它走,但貙并不离开;貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说:若石只知道其中一个而不知道另一个,他死了也活该。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。

注释
23 骤:一下子
直为:只是由于……。 
不复施:不再穿。

④霏霏:雪花飞舞的样子。
③滴泠泠:指漏壶滴水之声。
(12)齐河、长清:地名,都在山东省。
④故人,意谓朋友们不用可怜他的贬斥而设法把他内调。

赏析

  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  赞美说
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  “《《招魂》屈原 古诗》者,宋玉之所作也。宋玉怜哀屈原,忠而斥弃,愁懑山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《《招魂》屈原 古诗》,欲以复其精神,延其年寿,外陈四方之恶,内崇楚国之美,以讽谏怀王,冀其觉悟而还之也。”
  文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句,看来只是叙说褒禅山的原委,平平淡淡,并不新奇。但细加玩味,却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用,而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”,对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想,倘若读者不了解褒禅山就是“华山”,那么文章题为《游禅山褒记》,而下面所记的,也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞,便失去了根基,而令人不可思议。随之游览华山后洞,从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来,是十分重要的,不可缺少的,它对全文来说,起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”,却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它,这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看,文从字顺,无懈可击;从记游角度来看,又顺理成章,起到了它应有的作用。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  “乱入池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩(jiao nen)难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势(shi)利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  从篇首至“盖音谬也”。记述褒禅山命名的由来。文章开头紧扣题目,开门见山地先说明褒禅山又叫华山之后,接着追述之所以命名为褒禅山,是因为唐朝有一个名叫慧褒的和尚,一开始住在华山之下,死后又葬在华山之下,所以叫做褒禅。作者由远(you yuan)及近,当追溯了褒禅山命名的由来之后,就把笔墨转向眼前所见的慧空禅院上来。说明如今看到的慧空禅院,就是当年慧褒禅师居住的房舍和坟墓之所在。因为这毕竟是一篇游记,所以当写到慧空禅院之后,便以它为基点,重点突出地来记叙褒禅山的名胜华山洞。“距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也”。这三句,说明华山洞的方位及其命名的由来。接着又写距华山洞百余步倒在路旁的石碑,以及碑文的情况。“其文漫灭”一句,从字面上来看,是说由于年代久远(jiu yuan),字迹已经模糊不清。其实,也是为了突出其中尚可辨识的“花山”二字。之所以要突出“花山”二字,在于纠正今人把“花山”之“花”误读为“华实”之“华”的错误。之所以要纠正今人读音的错误,又旨在为下文发表感想和议论设下张本。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  写到第三联,已把坚如磐石的友情推至顶峰,诗的境界也达到了高峰。第四联则荡开一笔,别开生面:“一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。”月光如洗,天下昭然,友人无辜遭贬的冤屈,自将大白于天下。这里针对韩愈“好收吾骨瘴江边”一语,一反其意,以美好的憧憬结束全诗。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

朱翌( 元代 )

收录诗词 (4784)
简 介

朱翌 朱翌(1097—1167)字新仲,号潜山居士、省事老人。舒州(今安徽潜山)人,卜居四明鄞县(今属浙江)。绍兴八年(1138),除秘书省正字,迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年,为中书舍人。秦桧恶他不附己,谪居韶州十九年。桧死,充秘阁修撰,出知宣州、平江府。干道三年卒,年七十一。名山胜景,游览殆。

青蝇 / 晁咏之

"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
能使丘门终始雪,莫教华发独潸然。"
积雪曜阴壑,飞流喷阳崖。 ——韦权舆
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。
鹄pi攒瑰橙。骛广杂良牧, ——孟郊
若教彼相颠扶得,争遣明公到此来。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。
直比沧溟未是深。"


奔亡道中五首 / 支清彦

"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"爱客尚书贵,之官宅相贤。 ——杜甫
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
偃息神机在素琴。玉柄暂时疏末座,瑶华频复惠清音。


河传·燕飏 / 陈大任

可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"移居入村宇,树阙见城隍。云水虽堪画,恩私不可忘。
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
不应点染闲言语,留记将军盖世功。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。


荆州歌 / 董德元

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
宣尼行教何形迹,不肯分甘救子渊。"
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
恨不当际会,预为执鞭僮。劳歌下山去,怀德心无穷。"
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
晨炉烟袅袅,病发霜丝丝。丈室冰凛冽,一衲云离披。


好事近·分手柳花天 / 安朝标

"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"裴回空山下,晼晚残阳落。圆影过峰峦,半规入林薄。
夫君殁去何人葬,合取夷齐隐处埋。"
蘧宁知卷舒,孔颜识行藏。 ——韩愈
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。


南歌子·转眄如波眼 / 师颃

"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。


临江仙·夜泊瓜洲 / 佛旸

"山亦怀恩地,高禽尽下飞。吏穿霞片望,僧扫月棱归。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
"门户寒江近,篱墙野树深。晚风摇竹影,斜日转山阴。
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"
碧罗冠子簇香莲,结胜双衔利市钱。


庆东原·暖日宜乘轿 / 周师成

月冷榆关过雁行,将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮,
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
"结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。雨歇汀洲垂钓去,


月夜江行 / 旅次江亭 / 龚锡圭

"世路争名利,深山独结茅。安情自得所,非道岂相交。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"


小雅·黍苗 / 黄遹

立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦,采芳城上女遗簪。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"