首页 古诗词 自常州还江阴途中作

自常州还江阴途中作

未知 / 子兰

孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。


自常州还江阴途中作拼音解释:

shu zhi er xie jiang neng shi .po xue yin he ku yong xin .
si mu wei huang xi .san shan an zai zai .ju ao bu ke diao .gao lang he cui wei .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
liu huo huo .wu dong chun .ren shu zao xi yu ji yin .ruo you yi xi shan zhong ren .
yong xin shuang xue jian .bu bi tiao man lv .fei guan gu an pai .zeng shi shun you du .
xiang ci yin lai jing ji zai .ru jin yi shi han jia chao ..
dong jun qu ting ri .nan lou zong mu chu .fu yun lian hai dai .ping ye ru qing xu .gu zhang qin bei zai .huang cheng lu dian yu .cong lai duo gu yi .lin tiao du chou chu .
po lang nan feng zheng .shou fan wei ri xie .yun shan qian wan die .di chu shang xian cha ..
shao chu hui yan feng .ming deng zhan jiao zhu .lian yun xiang zhong shan .yao wei jian zhong lu ..
lan qi piao hong an .wen xing dong bi xun .feng qi chang jin ri .qiu wo yu wei lin .
.zhen yu shao bu re .bao jian ao bu zhe .yu bie cui xia xin .cui xia xin ru tie .
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
bian ting jue diao dou .zhan di cheng yu qiao .yu guan ye bu jiong .sai kou chang xiao xiao .
.ji ming gu yan qi .jing zhe neng bo zhu .qiao mu chu yun xin .xian men yan shan fu .
.shen xian ke xue wu .bai sui ming da yue .tian di he cang mang .ren jian ban ai le .

译文及注释

译文
其一
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师(shi)。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼(gui)神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官(guan)史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
摇首出红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜(yan)色,看孤鸿明灭。
青漆(qi)的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。

注释
⑵渡头:犹渡口。过河的地方。行客:过客;旅客。《淮南子·精神训》:“是故视珍宝珠玉犹砾石也,视至尊穷宠犹行客也。”
禄米:古代官吏的俸给,这里指钱米。”但有“句,一说为”多病所须惟药物“。
⑽铠甲句:由于长年战争,战士们不脱战服,铠甲上都生了虱子。铠甲,古代的护身战服。铠,就是甲。虮,虱卵。
⑻“好收”句:意思是自己必死于潮州,向韩湘交待后事。瘴(zhàng)江:指岭南瘴气弥漫的江流。瘴江边:指贬所潮州。
⑶坼(chè),裂缝。霾(mái),指云色昏暗。龙虎卧,形容峡坼云霾。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
[26]委蛇:亦作“逶迤”,连绵曲折。
14.顾反:等到回来。
31.置:放在一边。若弃:像丢弃了一样不管。

赏析

  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两(er liang)节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征(zheng),因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深(geng shen)一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  尾联“几人图在凌烟阁,曾不交锋向塞沙”,用反诘的句式对老将进行规劝与慰勉,揭出诗的主旨。据《新五代史》载:蜀王建五年曾起寿昌殿于龙兴宫,“画建像于壁”,并且还起“扶天阁,画诸功臣像”。这两句是说:在凌烟阁画像留名的人,又有谁不曾在战场上立过功呢?功劳是不可抹煞的,感到寂寞与萧条是大可不必的。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内所独有的最大河流。湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,使人感到亲切可近,富有人情味。

创作背景

  秦瀛《重编淮海先生年谱节要》,绍圣二年乙亥(1095)少游“在处州……又游府治南园,作《千秋岁》词。后范成大爱其‘花影莺声’之句,即其地建莺花亭。”但吴曾《能改斋漫录》及曾敏行《独醒杂志》都说是作于衡阳,后呈孔毅甫。细考秦观于绍圣三年由处州被贬再去郴州,他经衡阳时已届秋冬,这与其擅长精确的描写特定环境中景物与情思,以及此词所写春景春情不合。该词应当是作于处州,至衡阳后抄录呈给太守孔毅甫。

  

子兰( 未知 )

收录诗词 (5613)
简 介

子兰 唐昭宗朝文章供奉,诗一卷。(出《全唐诗》卷八百二十四)。

出塞词 / 邹式金

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
远思驻江帆,暮时结春霭。轩车疑蠢动,造化资大块。
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
草色田家迥,槐阴府吏迎。还将海沂咏,籍甚汉公卿。"
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,


江畔独步寻花·其五 / 谢伋

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。
涧鼠喧藤蔓,山禽窜石丛。白云当岭雨,黄叶绕阶风。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
乃知四海中,遗事谁谓无。及观茅阁成,始觉形胜殊。
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。


眼儿媚·咏红姑娘 / 王庭

闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
"盛名天下挹馀芳,弃置终身不拜郎。词藻世传平子赋,
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
"岁晏谁不归,君归意可说。将趋倚门望,还念同人别。
櫁du樽兮不香,拔丰茸兮已实。岂元化之不均兮,


书丹元子所示李太白真 / 边汝元

刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
长老思养寿,后生笑寂寞。五谷非长年,四气乃灵药。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
夜陪池鹭宿,朝出苑花飞。宁忆寒乡侣,鸾凰一见稀。"


蝶恋花·海岱楼玩月作 / 皇甫曾

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
五马照池塘,繁弦催献酬。临风孟嘉帽,乘兴李膺舟。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"神女藏难识,巫山秀莫群。今宵为大雨,昨日作孤云。


渡辽水 / 郑鸿

只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
遥知寝庙尝新后,敕赐樱桃向几家。"
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"
"春宅弃汝去,秋帆催客归。庭蔬尚在眼,浦浪已吹衣。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。


原州九日 / 傅得一

奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊。东郊倚望处,瑞气霭濛濛。"
相公心在持事坚。上善若水任方圆,忆昨好之今弃捐。
"立身荣贵复何如,龙节红旗从板舆。妙略多推霍骠骑,
寸心久摧折,别离重骨惊。安得凌风翰,肃肃宾天京。"
久客幸脱免,暮年惭激昂。萧条向水陆,汩没随鱼商。


夏日三首·其一 / 柴中守

"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
隐轸推公望,逶迤协帝俞。轩车辞魏阙,旌节副幽都。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若,弦惊翰苑失鸳鸾。
会取干戈利,无令斥候骄。居然双捕虏,自是一嫖姚。
"暂往比邻去,空闻二妙归。幽栖诚简略,衰白已光辉。


水龙吟·楚天千里无云 / 刘攽

伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。
爽气不可致,斯人今则亡。山阴一茅宇,江海日凄凉。
"天下如今已太平,相公何事唤狂生。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
"掩扉常自静,驿吏忽传唿。水巷惊驯鸟,藜床起病躯。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
长林偃风色,回复意犹迷。衫裛翠微润,马衔青草嘶。


冷泉亭记 / 顾煚世

我生属圣明,感激窃自强。崎岖郡邑权,连骞翰墨场。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
"着处繁花务是日,长沙千人万人出。渡头翠柳艳明眉,
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。