鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
藤悬叠霜蜕，桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
有期登白阁，又得赏红蕖。清浅蒲根水，时看鹭啄鱼。"
"邮舍残灯在，村林鸡唱频。星河吟里晓，川陆望中春。
闽越曾为塞，将军旧置营。我歌空感慨，西北望神京。
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
啼时莫近潇湘岸，明月孤舟有旅人。"
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
"及第兼归觐，宜忘涉驿劳。青云重庆少，白日一飞高。
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6，杖携筇节瘦槎牙。
鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹拼音解释:
.chui yang jie guan dao .mao wu yi gao po .yue xia chun tang shui .feng zhong mu shu ge .
teng xuan die shuang tui .gui yi zhi yun xi . ..lu gui meng
you qi deng bai ge .you de shang hong qu .qing qian pu gen shui .shi kan lu zhuo yu ..
.you she can deng zai .cun lin ji chang pin .xing he yin li xiao .chuan lu wang zhong chun .
min yue zeng wei sai .jiang jun jiu zhi ying .wo ge kong gan kai .xi bei wang shen jing .
.yue cheng wu guo jie liang yin .jiao fa fu rong mu nei bin .zi gu you shen huai sheng ji .
ti shi mo jin xiao xiang an .ming yue gu zhou you lv ren ..
yao xiang mei gao zhai bian si .bu zhi liang yue gong shui you ..
.ji di jian gui jin .yi wang she yi lao .qing yun zhong qing shao .bai ri yi fei gao .
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
译文及注释
译文
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已(yi)觉青绫上尽是泪痕。
月亮有着什么德行，竟然能够死而再重生？
如此规模巨大的工程，是谁开始把它建造？
故乡和亲人远在(zai)千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼(yan)泪。
牛女双星合又分，人世情侣望(wang)玉钩。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
我从吴地独自前来，船桨在落日的余晖中归来向楚地。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼，侧着身子坐(zuo)在草丛中，野草掩映了他的身影。
心星噣星排列呈纵横，银河转而流向正西方。
难道我没有父母高堂？我的家乡也都是亲人。
青漆的楼阁紧临大路，高大的宅门用的是两道门栓。
竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履旋舞，怨恨春(chun)光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去，淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云，让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静，并没有采摘香草的女子。放眼望去，只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡，芦苇轻轻摇晃，几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈，一问“今晚宿在哪儿”？一手遥指远处，烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出(chu)分明。
我与野老已融洽无间，海鸥为何还要猜疑？
注释
花钿：女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
⑸谢灵运诗：“结念属霄汉，孤影莫与谖。”
⑻怙（hù）：依靠。
《山海经》：从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。冰夷，人面，乘两龙。郭璞注：冰夷，冯夷也。
8.州纪纲：州府的主簿。
19、上使外将兵：皇上派（他）在外面带兵。上：臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。
⑵玉盘：精美的食具。珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。
13.克终者盖寡：能够坚持到底的大概不多。克，能。盖，表推测语气。
赏析
下面两句就“饥寒”二字作进一步的描写：夜雨之中留宿山头，采玉人的寒冷可想而知；以榛子充饥，采玉人的饥饿可想而知。“夜雨冈头食蓁子”这一句把老夫的悲惨境遇像图画似地展现在(zai)读者面前，具有高度的艺术概括力。“杜鹃口血老夫泪”，是用杜鹃啼血来衬托和比喻老夫泪，充分表现(biao xian)了老夫内心的凄苦。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋(xiang lian)。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
《《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
语言节奏
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑(yi)，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。
“寺忆曾游处，桥怜再渡时。”寺和桥都是曾游之地，诗人再游时对桥和寺都更生爱怜之情。这两句采取倒装句式，将宾语的“寺”和“桥”提到谓语动词“忆”与“怜”前，突出游览的处所，将对景物的深厚感情和盘托出，点出《后游》杜甫 古诗在感情上的深进。
《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连，均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”；《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情，都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写：前六句回忆叙事，后二句回到现实，作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约，预定日期，犹如七夕牛女相恋(xiang lian)。女冠的“洞房”，帘掐垂下，幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月，初生兔影，以喻妇女怀孕。绞起铁网，不见珊瑚，以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”，运用《楚辞》中典故，只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝，是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确，旧时注家或穿凿，或不知意象的象征含意，故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景，原指保健、健美、长生的药方，能使青春长驻，永葆青春。但这一联放入此处，显然是选择打胎之方，不让女性生孩。妇人生育，容易衰老；不必生育，故能“驻景”，留住青春美貌。另一方面，道观中生育，也严重违反教规，故“检与神方”，把胎打掉，势在必行。事情败露，无法往来，故只能把以前的情书都收起来，以免扩大事态。末联解释：我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘，但也被后人知道，写入《汉武帝内传》，弄得人人知道。“武皇内传分明在，莫道人间总不知”，流露出无可奈何的口吻。
诗的首三句，“碧丛丛，高插天，大江翻澜神曳烟”，将巫山十二峰的奇特景观，表现得十分精当，一下子就摄住了读者的注意力，引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字，极妙。这三字，形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云，它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”，形成动态上的强烈比差；同时，大江、云烟的动态，又与静谖的陡峭山壁，丛碧树木，构成鲜明对比，使全诗的开端显得色彩和谐，层次感强、动静配合，富有诗情画意。如此优美的环境，接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字，轻笔一点，便逗引出下文巫山神女构典故来。至此，诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
《《乌衣巷》刘禹锡(xi) 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
“片云”二句紧扣首句，对仗十分工整。通过眼前自然景物的描写，诗人把他“思归”之情表现得很深沉。他由远浮天边的片云，孤悬明月的永夜，联想到了自己客中情事，仿佛自己就与云、月共远同孤一样。这样就把自己的感情和身外的景物融为一片。诗人表面上是在写片云孤月，实际是在写自己：虽然远在天外，他的一片忠心却像孤月一样的皎洁。昔人认为这两句“情景相融，不能区别”，是很能说明它的特点的。
语言节奏
这首诗的艺术手法也很有特色，如借代修辞手法，颔联中的“烟尘”代边境战争；与后文“鼓角”相应，从视角和听觉两方面突出了战争的紧张，渲染了时局的艰危。而且还运用了用典的修辞手法，如“请缨”，典出《汉书·终军传》，在诗句中暗示朝中无人为国分忧，借以表达诗人杜甫对国事的深深忧虑。又如“对偶”和“双关”手法，诗题“《岁暮》杜甫 古诗”表面指的是时序岁末，深层指杜甫已进入人生暮年，还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。这首诗还运用了虚实结合描写手法，如“边偶还用兵，烟尘犯雪岭”“朝廷谁请缨”是杜甫的想象，是虚写；“鼓角动江城，天地日流血”是眼下情景，是实写。表现手法中有对比，如朝廷之臣无人请缨与江湖之士的杜甫“敢爱死”对比；杜甫高远的心志与报国无门对比。“济时敢爱死，寂寞壮心惊”，自己的言行反差的对比；“鼓角动江城”暗含战争前后对比；诗歌开头“远为客”与结尾“寂寞壮心惊”思想感情对比。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
最后八句中，诗人首先连用了两个诘问句，对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑(yi)，投以嘲笑：羲和呵羲和，你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢？鲁阳公呵鲁阳公，你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来？这是屈原“天问”式的笔法，这里，李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法，而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题，更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律，那么硬要违背这种自然规律（“逆道违天”），就必然是不真实的，不可能的，而且是自欺欺人的了（“矫诬实多”）。照李白看来，正确的态度应该是：顺应自然规律，同自然（即“元气”，亦即“溟涬”）融为一体，混而为一，在精神上包罗和占有（“囊括”）天地宇宙（“大块”）。人如果做到了这一点，就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
胡升( 宋代 )
收录诗词 (6687) 首
简 介
胡升 （1198—1281）宋徽州婺源人，字潜夫，号定庵。理宗淳祐十二年进士，授国史编修。尝学于叶味道，为尤煜所器重。宝祐四年，丁大全据言路，逐尤煜，升被连诬，谪九江，徙临汝、南安。有《四书增释》、《丁巳杂稿》。
父善游
"草堂在岩下，卜居聊自适。桂气满阶庭，松阴生枕席。
"昔年嫖姚护羌月，今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归，
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。
往途遵塞道，出祖耀都门。策令天文盛，宣威使者尊。
天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。
闲向斜阳嚼枯草，近来问喘为无人。"
山翁期采药，海月伴鸣琴。多谢维舟处，相留接静吟。"
息夫人
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹，河桥勃窣柳垂堤。
"记得当年草上飞，铁衣着尽着僧衣。
趋程犹犯雪，行县正逢春。粉署时回首，铜章已在身。
粉汗沾巡盏，花钿逐舞茵。明朝绮窗下，离恨两殷勤。"
不识城中路，熙熙乐有年。木槃擎社酒，瓦鼓送神钱。
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂，免俗无过咏紫芝。
立马举鞭遥望处，阿房遗址夕阳东。"
春游南亭
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
"明光殿里夜迢迢，多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏，
"仆射陂前是传邮，去程雕鹗弄高秋。吟抛芍药裁诗圃，
"可怜时节足风情，杏子粥香如冷饧。
凿开青帝春风国，移下姮娥夜月楼。（《马殷明月圃》，
一税征车聊驻留。闭门思过谢来客，知恩省分宽离忧。
间使断津梁，潜军索林薄。红尘羽书靖，大水沙囊涸。 ——李正封
"前山不可望，暮色渐沉规。日转须弥北，蟾来渤海西。
风流子·秋郊即事
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"铸时天匠待英豪，紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土，
"门掩落花人别后，窗含残月酒醒时。（《愁诗》，
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡，几般妖气扑神州。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
揽辔巴西官局冷，几凭春酒沃乡愁。
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
衡门
十洲人听玉楼晓，空向千山桃杏枝。"
"莫道颜色如渥丹，莫道馨香过vK兰。
渔儿隔水吹横笛，半夜空江月正明。"
石堂磬断相逢夜，五老月生溪影空。"
资忠履孝，阅礼敦诗。明德惟馨，自天祐之。 ——汤衡"
"绿树垂枝荫四邻，春风还似旧时春。年年燕是雕梁主，
"涧底青松不染尘，未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见，
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
昔齐攻鲁,求其岑鼎
"北府迎尘南郡来，莫将芳意更迟回。虽言天上光阴别，
淼淼三江水，悠悠五岭关。雁飞犹不度，人去若为还。
方当洪炉然，益见小器盈。 ——轩辕弥明
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
"未知军法忌偏颇，徒解于思腹漫皤。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
轮中别有物，光外更无空。（《咏月》）
极相思·题陈藏一水月梅扇
喷勒金铃响，追风汗血生。酒亭留去迹，吴坂认嘶声。
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
鹓行参绮陌，鸡唱闻清禁。 ——孟郊
病龙兴雨岂无期。身闲不厌频来客，年老偏怜最小儿。
"高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴，
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近，性懒犹嫌上直多。
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
书丹元子所示李太白真
已忘岁月念，载说清闲时。 ——潘述
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩，负乘自贻非不幸。
洞中尝入静，河上旧谈玄。 ——陈元初
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
君看豹彩蒙麋质，人取无难必不存。"
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
胡儿向化新成长，犹自千回问汉王。
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直，舐犊牵情理岂虚。
"冬律初阴结，寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀，虹气亦相符。
"位乖燮理致伤残，四面墙匡不忍看。
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
遥知公退琴堂静，坐对萧骚饮兴生。"
虫蠹书盈箧，人稀草拥门。从兹长恸后，独自奉晨昏。
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
踏莎行·郴州旅舍
城中春色还如此，几处笙歌按舞腰。"
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
远闻疏牖磬，晓辨密龛灯。 ——张希复
鉴下应无极，升高自有程。何当回盛彩，一为表精诚。"
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
"南国贤侯待德风，长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔，
若言要识愁中貌，也似君恩日日衰。