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江行无题一百首·其八十二

宋代 / 庄盘珠

"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
两鬓千茎新似雪,十分一醆欲如泥。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"
亦曾酉日放粗狂。醉来枕麹贫如富,身后堆金有若亡。
河亚懒出入,府寮多闭关。苍发彼此老,白日寻常闲。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"


江行无题一百首·其八十二拼音解释:

.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
liang bin qian jing xin si xue .shi fen yi zhan yu ru ni .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
shuang tong shi zuo wo .yi zhang fu xing zhi .ji wen ma zhou xiang .ke jue yun tang mei .
zuo zhi jun lv chuan zao po .ming huang du qu duo xin tai .wan zhuan qin yin yi chen zhuo .
ci ren wu fu jian .ci shi you ke gui .jin ri kai qie kan .du yu sun wen zi .
qi liao luo yang feng yue ye .gu ren chui lao de xiang yi ..
yi zeng you ri fang cu kuang .zui lai zhen qu pin ru fu .shen hou dui jin you ruo wang .
he ya lan chu ru .fu liao duo bi guan .cang fa bi ci lao .bai ri xun chang xian .
.xiao fu yun ying shu jing hua .liao ran shen ruo zai yan xia .yao xiao ri yan san chi fan .
men qian ben shi xu kong jie .he shi zai hua wu shi ren ..

译文及注释

译文
久旱无雨,绿色的(de)原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就(jiu)记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
  (楚国大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出(chu))鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅(fu)佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
你(ni)看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
  文(wen)王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
  凭南燕王慕容超的强横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
要像秋胡的夫人一样,不受诱惑,要像松树高洁。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。

注释
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
商略:商量、酝酿。
⑸狺狺:狗叫声。
[1]此赋是贾谊赴长沙王太傅任途中,经过湘水时所作。屈原自沉于湘水支流汨罗江,贾谊触景生情,作此凭吊屈原同时亦以自伤。
⑶珠箔(bó):即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩:玉制之钩。银:一作“琼”。

赏析

  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  这是一首委婉而大胆的求爱诗。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够(neng gou)励精图治,进而创造光辉业绩。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在(shi zai)写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  但是乡思功名两不弃,又谁也克服不了谁,自然会让许多诗人不约而同地将这份苦闷转入到梦境,以此寄寓自己现实中的困惑、矛盾和失意之情。韦庄一生又是饱历艰辛,读书时数米而炊,秤薪而爨,加之早尝寇乱,间关顿踬,其漂泊流浪之苦、去乡怀国之痛的体验不可不谓深刻,这些在他的诗作中都表现得淋漓尽致。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主(nv zhu)人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  要说(yao shuo)清楚这一问题,首先要弄清楚故人被弃的原因。我们知道,由于封建社会的社会形态和经济结构,决定了那时的农村妇女是个体经济中家庭手工业的主要生产者,在当时买卖婚姻制度下,媳妇就等于是男方家庭用“礼金”买来的劳动力。所以,劳动能力的如何,在一个家庭中是评价媳妇好坏的标准之一。对于婚姻的离合,妇女的劳动能力也就成为一个重要因素。《孔雀东南飞》中的刘兰芝,尽和她“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,焦母们嫌她生产太少,成为她被迫回母家的重要借口之一。在《《上山采蘼芜》佚名 古诗》中我们看到,故人的劳动能力明显比新人强,颜色也不差于新人,按照我们今天所说的所谓“择优录取”原则,故夫怎会选取新人而摒弃故人呢?显然故人不是因为不能满足夫家的劳动要求而被赶走,也不是与《诗经》中的《氓》中的女主人公相同,因年长色衰而被弃,据此推知,故人被弃的原因,很可能是“无子”。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  作者首先从故事发生的地区环境写起。“黔”,是唐代当时一个行政区的名称,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川东南部、湖北西南部和贵州北部一带。这一带有什么特点呢?“无驴”,从来没有过驴子。这一特点很重要,因为如果没有这一特点,就不会出现后面老虎被驴一时迷惑的情节,因此也就不会发生后面这样的故事。“有好事者船载以入”,有一个没事找事的人用船运去了一头驴。这一句紧紧承接着“黔无驴”三个字而来,交代了寓言中的主要角色驴的来历——原来它是一个外来户。“至则无可用,放之山下”,运到以后,派不上什么用场,就把它放养到山脚下。这两句不仅解释了为什么说运驴的人是一个“好事者”,而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系——从而为下文集中描写寓言中的主要角色准备了方便条件。
  接着出现的是李适之。他于742年(天宝元年),代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈。然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道:“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”(《旧唐书。李适之传》)“衔杯乐圣称避贤”即化用李适之诗句。“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒。结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味。这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李适之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

庄盘珠( 宋代 )

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简 介

庄盘珠 庄盘珠,字莲佩,阳湖人。举人吴轼室。有《紫薇轩集》。

再游玄都观 / 那拉浦和

"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
艇子收鱼市,鸦儿噪荻丛。不堪堤上立,满眼是蚊虫。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
"年年秋意绪,多向雨中生。渐欲烟火近,稍怜衣服轻。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"


饮酒·其九 / 左丘俊之

"岂独年相迫,兼为病所侵。春来痰气动,老去嗽声深。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
野萍始宾荐,场苗初絷维。因读管萧书,窃慕大有为。
防戍兄兼弟,收田妇与姑。缣缃工女竭,青紫使臣纡。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
见此令人饱,何必待西成。"


天香·蜡梅 / 费莫利娜

何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
独有秋涧声,潺湲空旦夕。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,


临江仙·饮散离亭西去 / 蔺溪儿

"旱久炎气盛,中人若燔烧。清风隐何处,草树不动摇。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
弃旧从新人所好。越縠缭绫织一端,十匹素缣功未到。
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。
芒屩泅牛妇,丫头荡桨夫。酢醅荷裹卖,醨酒水淋沽。


忆少年·飞花时节 / 昌执徐

"南诏红藤杖,西江白首人。时时携步月,处处把寻春。
脸波春傍窈娘堤。柳丝袅袅风缲出,草缕茸茸雨剪齐。
境兴周万象,土风备四方。独无洛中作,能不心悢悢。
"惆怅时节晚,两情千里同。离忧不散处,庭树正秋风。
自顾龙钟者,尝蒙噢咻之。仰山尘不让,涉海水难为。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身,昼伏宵飞恶明烛。
待漏午门外,候对三殿里。须鬓冻生冰,衣裳冷如水。
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"


永遇乐·探梅次时斋韵 / 颛孙巧玲

朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
古者诸侯飨外宾,鹿鸣三奏陈圭瓒。何如有态一曲终,
三夕同倾沆瀣杯。此日临风飘羽卫,他年嘉约指盐梅。
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
"功名宿昔人多许,宠辱斯须自不知。一旦失恩先左降,
"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。


凉州词三首·其三 / 纳甲辰

国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。


至大梁却寄匡城主人 / 日小琴

红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
忽闻唐衢死,不觉动颜色。悲端从东来,触我心恻恻。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"


李凭箜篌引 / 乌溪

风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸,狐兔奔丛拂坐隅。
镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,
渐绽胭脂萼,犹含琴轸房。离披乱剪彩,斑驳未匀妆。
檐间清风簟,松下明月杯。幽意正如此,况乃故人来。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"行摇云髻花钿节,应似霓裳趁管弦。艳动舞裙浑是火,
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
何如此庭内,水竹交左右。霜竹百千竿,烟波六七亩。


莺啼序·重过金陵 / 瓜尔佳祺

莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
花落黄昏悄悄时,不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书,
"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
城中曲江水,江上江陵城。两地新秋思,应同此日情。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。