译文
请(qing)问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
何时才能够再次登临——
(晏子)说:“(国王)只是我(wo)一人的君主吗,我干嘛死啊?”
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有(you)银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了,春去夏又到。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝(bao)剑闪动剑上七星纹。
山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
我在云间吹(chui)奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
魂魄归来吧!
注释
1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100),宋代文学家,号淮海居士,高邮(今属江苏)人
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
(16)观:门阙。台:土筑高坛。
⑾金、锡:黄金和锡,一说铜和锡。闻一多《风诗类钞》主张为铜和锡,还说:“古人铸器的青铜,便是铜与锡的合金,所以二者极被他们重视,而且每每连称。”
咎:过失,罪。