译文
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的(de)贵宾经过。他说他从朝廷而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子(zi)打扫中堂招待客人,坐在一起(qi)共同谈论人生的悲辛。我们(men)相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了(liao)。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。
可秋风不肯等待,自个儿先到洛阳城去了。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
登上北芒山啊,噫!
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载(zai)着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
注释
芳草无情,更在斜阳外:草地延伸到天涯,所到之处比斜阳更遥远。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
群响毕绝:各种声音全都消失了。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
⑴石苍舒——字才美,京兆(即长安)人,善草隶书。人称“草圣三昧”。
⒇缴(zhuó):系在箭上的绳,代箭。