首页 古诗词 挽文山丞相 / 挽文丞相

挽文山丞相 / 挽文丞相

两汉 / 戴宏烈

"迥疏城阙内,寒泻出云波。岸广山鱼到,汀闲海鹭过。
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
三四仙女儿,身着瑟瑟衣。手把明月珠,打落金色梨。
玄栖忘玄深,无得固无失。"
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
偶或成之,胡为勖人。人而不真,繇尔乱神。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,


挽文山丞相 / 挽文丞相拼音解释:

.jiong shu cheng que nei .han xie chu yun bo .an guang shan yu dao .ting xian hai lu guo .
qiao shang can yang bei jiu lou .qing se shui yun tian he ying .wan sheng ming li shi zheng tou .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
.wan jing zhui han shi .xian fei du bu kai .li hua ying zhe jin .liu xu zi fei lai .
di ling quan fu dao qi qing .dong shen zhong die tuo yun shi .tan qian chan yuan shu shui qing .
san si xian nv er .shen zhuo se se yi .shou ba ming yue zhu .da luo jin se li .
xuan qi wang xuan shen .wu de gu wu shi ..
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..
ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
ou huo cheng zhi .hu wei xu ren .ren er bu zhen .yao er luan shen .
ruo bu shi xing chen jiang rui .ji bi shi he yue yun ling .gu yi xu leng xiao yi shao .

译文及注释

译文
柳丝柔长春雨霏霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢,望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
只有牡丹才(cai)是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
而在当时(shi)那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这(zhe)就像群兽害怕老虎一样啊。”
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇(huang)帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
朽木不 折(zhé)
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
追逐园林里,乱摘未熟果。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
  门前车马喧腾,有乘着朱轮金鞍的贵宾经过。他说他从朝廷(ting)而来,回归故乡,见到故乡的人感到亲切。我赶紧呼唤自己的小儿子打扫中堂招待客人,坐在一起共同谈论人生的悲辛。我们相对而坐,桌上的两觞酒还没饮尽,暂时停下酒杯就泪流满面了。我哀叹自己漂泊万里,已经三十年过去了。可怜我的半生,空谈王霸之略,却始终没有得到过朝廷的重用,从没做过朝廷重员。我的雄剑空藏在玉匣之中,已经很久没有用过了;兵书上浮满了灰尘,也好久没有人听我谈论这些用兵之策了。在朝廷中没有人和我的意见相同,我只得一样流离到湘水之滨。真正懂得我的知己,多已是泉下之人了。生来苦于百战,在征战中死去的人太多太多了,死去之后可以与万人做邻居。北风扬起胡沙,掩埋了周秦两朝。运势尚且如此,何况是在茫茫苍穹间渺小的世人?心里无限伤感凄怆,又能说什么呢?就让一切顺其自然,存亡随从天意吧。

注释
67.青虬、紫燕:均指好马。屈原《九章·涉江》:“驾青虬兮骖白螭。”虬:本指无角龙,这里借指良马。紫燕:骏马名。
98、养高:保持高尚节操。
4.冉冉:动貌。
184.辠(zuì)尤:辠,古“罪”字。辠尤:罪过。
[11]夫(fú)人:那人。指向别人借书的人。
相(xiāng)呼:相互叫唤。

赏析

  明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然(ran)不比卢思道和杨素的军旅诗差,但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话:“子余庆官至司门郎。越王侗称制,为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官,听说隋帝杨广被勒死,便在自己控制下的洛阳称起了皇帝,还自改国号为“皇泰”,结果还不满一年,便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢,就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当(dang)“国子祭酒”,其出路和运程可想而知。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  苏轼的七言古诗才气横溢,早年的五言古诗也法度谨严,语言洗炼,不枝不蔓。这三首诗可以作为苏轼早年短篇古体诗的代表。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  此诗作于元和十年,属柳宗元贬永末期的作品。这时的柳宗元,怨忧穷戚,失望至极,心中苦味无以倾诉,只有写作诗文抒发怨怒、愁苦的情怀。这首诗无论是写景还是抒情,都表现了这种苦味:诗的前两句以“屏居”始、以“离索”终,囚居之苦跃然纸上;樵夫能悠然唱歌,轻松愉悦,而诗人却只能“默默”细想、苦苦思索,这又形成了强烈的对比,诗人不能“兴尧舜、孔子之道,利安元元为务”之苦得以尽情倾吐;年关已近,贬居近十年,自己已近“迟暮”,但“例召”却杳无音讯,空怀大志而不能施展之苦呼之欲出;背山面水,幽静怡人,本应怡然自得,而诗人却如负重荷,惊魂落魄,压抑之苦不言自明。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精(yu jing)神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对(yu dui)时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情,一定比今晚更深更浓。
  接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中,诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”,陆游擅长行草,从现存的陆游手迹看,他的行草疏朗有致,风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书,但平时都写楷字,人问其故,回答说,“匆匆不暇草书”,意即写草书太花时间,所以没功夫写。陆游客居京华,闲极无聊,所以以草书消遣。因为是小雨初霁,所以说“晴窗”,“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书,晴窗下品着清茗,表面上看,是极闲适恬静的境界,然而在这背后,正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿,而严州知府的职位本与他的素志不合,何况觐见一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!国家正是多事之秋,而诗人却在以作书品茶消磨时光,真是无聊而可悲!于是再也捺不住心头的怨愤,写下了结尾两句。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  其一
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
  “转战渡黄河,休兵乐事多”讲述汉军渡黄河、临瀚海、战胜休兵后,胡汉人民处处平安无事,突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比,抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

戴宏烈( 两汉 )

收录诗词 (8792)
简 介

戴宏烈 戴宏烈,字山民,号镫岩,桐城人。顺治辛卯举人,官成都知县。有《朗琯斋集》、《西岳游草》。

促织 / 席瑶林

想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。


寄李儋元锡 / 詹迥

抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"连峰数千里,修林带平津。云起远山翳,风至□荒榛。
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
"日角浮紫气,凛然尘外清。虽称李太白,知是那星精。


殢人娇·或云赠朝云 / 何坦

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
别来六七年,只恐白日飞。"
"一事不经营,孤峰长老情。惟餐橡子饼,爱说道君兄。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"


平陵东 / 赵汝回

"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
暂收丹陛迹,独往乱山居。入雪知人远,眠云觉俗虚。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
"两城相对峙,一水向东流。今夜素娥月,何年黄鹤楼。
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,


女冠子·元夕 / 朱惟贤

见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"病起见闲云,空中聚又分。滞留堪笑我,舒卷不如君。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"


河湟 / 戴铣

我已多衰病,君犹尽黑髭。皇天安罪得,解语便吟诗。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
缩地往来无定所,花源到处路漫漫。"
燕市人皆去,函关马不归。若逢山下鬼,环上系罗衣。
一念不生心澄然,无去无来不生灭。
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光


月下笛·与客携壶 / 青阳楷

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
他时画出白团扇,乞取天台一片云。"
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"素萼金英喷露开,倚风凝立独徘徊。


陇西行四首·其二 / 杜常

长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,


题友人云母障子 / 龚程

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
题诗曾驻三天驾,碍日长含八海风。"
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"


真兴寺阁 / 夏骃

形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
君到香山寺,探幽莫损神。且寻风雅主,细看乐天真。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
侬赠绿丝衣,郎遗玉钩子。即欲系侬心,侬思着郎体。"
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
绮陌春望远,瑶徽春兴多。