首页 古诗词 雪里梅花诗

雪里梅花诗

两汉 / 吴瞻泰

北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
日斗鲛人织秋浦。金梭札札文离离。吴姬越女羞上机。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"学得丹青数万年,人间几度变桑田。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
因知至精感,足以和四时。
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
"三月看无也,芳时此可嗟。园林欲向夕,风雨更吹花。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,


雪里梅花诗拼音解释:

bei ji xin ying zhu .gao ke jiu shao nian .feng liu chuan gui da .tan xiao qu rong qian .
lin yi gu bu deng .wo tu feng zi sheng .he jia mei ru yun .shi xi wo shi jun .
yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
ri dou jiao ren zhi qiu pu .jin suo zha zha wen li li .wu ji yue nv xiu shang ji .
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
.xue de dan qing shu wan nian .ren jian ji du bian sang tian .
yao wen bu duan zai yan miao .wan lai wu sheng tian jing kong .zha xiang tian tai su hua ding .
ru jin ding zai pan yan shang .de si jiang hu luan zou wu ..
yin zhi zhi jing gan .zu yi he si shi .
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
li si zuo er bi .ju xin zhong qi men .huo meng yi san hou .yi qi ji hou kun .
ying han chi geng che .lu leng shu xiao qing .wang zhi zhong qiu ban .chang guai su dong ting ..
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
.you yuan cai rong ge xiao ting .shu huang di duan bu kan qing .
.cao cao chuan yin xia .qi qu lu wei an .bang shan wei dian shu .yong ri rao xi tan .
.san yue kan wu ye .fang shi ci ke jie .yuan lin yu xiang xi .feng yu geng chui hua .
.wu su yu wen xing .chang ru zhang shang qing .sun wu ji bu dong .zhou shao shi duo xing .
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.xiao zi sheng ming tian xia zhi .man zan shuang xue bai ma yi .shui jiang yi zhuo zheng xian hou .

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
大雁都已飞走了,书信再难寄出。愁绪多得让人难以入眠。
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的(de)东头
醒来时只有身边的枕席,刚才(cai)梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
我在年(nian)少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童(tong)们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问(wen):这客人是从哪里来的呀? 
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
其一
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
暂且以明(ming)月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
小伙子们真强壮。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设(she)立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四(si)个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍(shao)微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
快快返回故里。”
白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了。

注释
⑤君:你。
(47)贯朽——指国库里的钱堆得太久,连串钱的绳子都朽烂了,表示国库充裕。贯,串钱的绳子。
③磻(音波):用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋,在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋:水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
⑤冠剑:指出使时的装束。丁年:壮年。唐朝规定二十一至五十九岁为丁。
⑧布衣:百姓。野老:乡村老人。酣嬉:尽情喝酒,尽情嬉游。
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。

赏析

  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  第二段同样是以“悲来(bei lai)乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久(chang jiu)。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  前面四句,是扣住水仙本身的描(de miao)写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以(ke yi)染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  “唯见长江天际流”,是眼前景象,又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情,李白的向往,正体现在这富有诗意的神驰目注之中。诗人的心潮起伏,正像滚滚东去的一江春水。总之,这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别,对李白来说,又是带着一片向往之情的离别,被诗人用绚烂的阳春三月的景色,将放舟长江的宽阔画面,将目送孤帆远影的细节,极为传神地表现出来。
  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物(liao wu)我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对(ji dui)故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去(xie qu)的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  “秋阴不散霜飞晚”,又回到眼前景物,渲染气氛,烘托情绪。时令已届深秋,但连日天气阴霾,孕育着雨意,所以霜也下得晚了。天色一片迷蒙,本来就因相思而耿耿不寐的诗人,心情不免更加黯淡,而这种心情又反过来更增加了相思的程度。

创作背景

  这组诗作于宋宁宗庆元三年(1197)春天,此时陆游73岁,在山阴三山别业。诗人在故乡领取祠禄,已进入第八个年头,杀敌报国的情思不时涌动心间。此年开春以后,一连写下《北望》、《长歌行》、《书志》、《残梦》等诗篇,而这两首诗也是作者悲愤无限而创作的作品。

  

吴瞻泰( 两汉 )

收录诗词 (8862)
简 介

吴瞻泰 安徽歙县人,字东岩。康熙间撰《陶诗汇注》。

登古邺城 / 光谷梦

玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"荆门归路指湖南,千里风帆兴可谙。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"


人月圆·宴北人张侍御家有感 / 威裳

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
"银地有馀光,方公道益芳。谁分修藏力,顶有剃头霜。
谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


八归·湘中送胡德华 / 公冶楠楠

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
影乱冲人蝶,声繁绕堑蛙。那堪傍杨柳,飞絮满邻家。"
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,


赠秀才入军 / 羊舌文勇

亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,


鸣皋歌送岑徵君 / 端雷

"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
烟霞与虫鸟,和气将美雨。千里与万里,各各来相附。
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 南门夜柳

奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
劝君酒,君莫辞。落花徒绕枝,流水无返期。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 赫连晓莉

西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
翻使年年不衰老。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"闷见戈鋋匝四溟,恨无奇策救生灵。
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"


襄王不许请隧 / 僧欣盂

"僻巷谁相访,风篱翠蔓牵。易中通性命,贫里过流年。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"思量往事一愁容,阿母曾邀到汉宫。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
威迟策驽马,独望故关树。渺渺千里心,春风起中路。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴,公府悬知欲厌名。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。


沁园春·十万琼枝 / 鲜于爽

四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 进绿蝶

树下留盘石,天边纵远峰。近岩幽湿处,惟藉墨烟浓。"
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。