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送毛伯温

唐代 / 杨庚

昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
"仲春时景好,草木渐舒荣。公门且无事,微雨园林清。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
唯怕金丸随后来。"
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
寒水落南浦,月华虚北堂。松门一长想,仿佛见清扬。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
楚云不可托,楚水只堪愁。行客千万里,沧波朝暮流。
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
"曰予轻皎洁,坦率宾混元。忽乃异群萃,高歌信陵门。
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"


送毛伯温拼音解释:

xi nian wang qi jin he zai .bing xiang chang an jiu yao ri .jing zhen gu mu bi huang qian .
.zhong chun shi jing hao .cao mu jian shu rong .gong men qie wu shi .wei yu yuan lin qing .
.zi han qin lou chang .huang shan lu guan kai .zan ju fen shang xi .ge wu lie ping tai .
wei pa jin wan sui hou lai ..
huai an gong ting qu xiao li .he xiang bei shui kuai lu yu .ke li xiang feng kuan hua shen .
yu lai zi dong shan .qun yan yang yu hui .tan xiao qu gao di .wan shou ji yan gui .
ci ri xiao chen tu xian fu .han jia shui fu zhong yang xiong ..
han shui luo nan pu .yue hua xu bei tang .song men yi chang xiang .fang fo jian qing yang ..
zhu chen lian zhu xin yu ke .qi qi si jun qing bu bao .yi bei fang sui tu lun luo .
chu yun bu ke tuo .chu shui zhi kan chou .xing ke qian wan li .cang bo chao mu liu .
.bai shou ci zhi ji .cang zhou yi jiu ju .luo chao hui ye ting .ji xue wo guan lu .
wai wu fei ben yi .ci sheng kong dan ru .suo si dan cheng xing .yuan shi wei dan che .
.yue yu qing jiao jie .tan lv bin hun yuan .hu nai yi qun cui .gao ge xin ling men .
chun wu sheng chu guo .gu shu guo sui chao .lai you dong chuang ke .chi tang mian ji liao ..

译文及注释

译文
你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。
隔着烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得(de)光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着,已(yi)经冰冷;来到这里,气氛昏暗,让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望,心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水,好像美人脸上流汗的模样。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜(ye)秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因(yin)志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当(dang)他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十(shi)六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
  子厚在元和十四年十一月初八去世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最(zui)后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直(zhi)到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

注释
冰皮:冰层,指水面凝结的冰层犹如皮肤。
⑶鸟:又作“岛”,指河流中的洲岛。
⑼乡禽:指在家乡常能见到的子规、黄鹂。生心:产生思念之心。桑梓:家乡。《诗经·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。”朱《传》:“桑梓,二木,古者五亩之宅,树之墙下,以遗子孙,给蚕食,具器用。”后以桑梓为家乡的代称。
刺桐花:植物,豆料。一名海桐。落叶乔木,春天开花,有黄红、紫红等色。生长在南方。福建的泉州又名刺桐城。
⑴兖州:唐代州名,在今山东省。杜甫父亲杜闲任兖州司马。邵注:兖州,鲁所都,汉以封共王余。《唐书》:兖州,鲁郡,属河南道。顾宸注:兖州,隋改为鲁郡,唐初复曰兖州,后又改鲁郡。仇兆鳌按:唐之兖州治瑕丘县,即今之嵫阳县也。
⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。
⑵白鸟:水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞,都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
[20]柔:怀柔。
(28)萦: 回绕。
前:在前。

赏析

  此文,把写景、抒情、记事、议论熔为一炉,浑然天成。作者叙事简括有法,而议论迂徐有致;章法曲折变化;而语句圆融轻快;情感节制内敛;语气轻重和谐;节奏有张有弛;语言清丽而富于韵律。在这个(zhe ge)秋气正浓的季节,不妨打开《《秋声赋》欧阳修 古诗》,一方面欣赏作者优美的文字所带给你的艺术美感,另一方细细品味秋之色、之容、之气、之意,体验自然和人生。
  “丝缫细雨沾衣润,刀剪良苗出水齐”,缫,煮茧抽丝,这里的丝缫比作春雨,说春雨下得象蚕丝那样银丝缕缕、绵绵不断。上联写的是动物,犬与鸡,鹅与鸭;此联写的是自然现象和植物。进一步展现江南水乡的特点。“春雨密密细细而下,宛如缕缕银丝在你眼前飘动,给人以清凉和舒适的感受。一场春雨过后,水田里的水也蓄满了,禾苗长势喜人,禾苗的高度几乎与水面平齐,青绿的秧苗齐整整地就好象是谁用剪刀修剪过一样,清亮悦目。”。雨如丝缫,秧如刀剪,这两个比喻煞是贴切。原来是这里的优雅、迷人的景致引发了诗人的浓厚兴致,我不得不赞叹诗人对身边事物观察的细心程度,又心悦诚服的感叹诗人表达事物的精确到位。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加(geng jia)含蓄委婉。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景江色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤(feng);一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  颈联(jing lian)写近景,叙感受。“晓寒云雾连穷屿,春暖鱼龙化蛰雷。”诗人是春季早晨登临狼山的,只见云雾迷漫,岛屿、沙洲都在雾幔之中,春暖之后,春雷动,原来冬眠蛰居的鱼龙都活跃起来,上句的静景,和富有动态感的下句相映衬,使人更觉得春意勃郁。如果说首联从宏观上写出了狼山地处长江之委海之端的地理形势,那么此联就从近景上写出了狼山的地貌特色。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城(kong cheng)般孤寂。
  开头(kai tou)两句写江山如旧,而城已荒废。山围故国周遭在,首句写山。山围故国,故国即旧城,就是石头城,城外有山耸立江边,围绕如垣墙,所以说山围故国。周遭,环绕的意思。潮打空城寂寞回,这句写水。潮打空城,石头城西北有长江流过,江潮拍打石墙,但是,城已荒废,成了古迹,所以说潮打空城。这两句总写江山如旧,而石头城已荒芜,情调悲凉,感慨极深。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

杨庚( 唐代 )

收录诗词 (9124)
简 介

杨庚 杨庚,字少白,一字星山,江安人。嘉庆癸酉举人,历官湖北汉黄德道。有《星山诗草》。

清平调·其二 / 壤驷土

霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
能文似汝少年稀。新河柳色千株暗,故国云帆万里归。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。


周颂·昊天有成命 / 闪涵韵

"张公性嗜酒,豁达无所营。皓首穷草隶,时称太湖精。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
肃肃列樽俎,锵锵引缨弁。天籁激微风,阳光轹奔箭。
雕胡先晨炊,庖脍亦云至。高情浪海岳,浮生寄天地。
禅房最高顶,静者殊闲安。疏雨向空城,数峰帘外盘。


阁夜 / 羊恨桃

东西同放逐,蛇豕尚纵横。江汉阻携手,天涯万里情。
何必流离中国人。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
东游无复系,梁楚多大蕃。高论动侯伯,疏怀脱尘喧。
"遇坎即乘流,西南到火洲。鬼门应苦夜,瘴浦不宜秋。
"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。


送东阳马生序 / 漆雕若

山精木魅不敢亲,昏明想像如有人。蕙兰琼芳积烟露,
石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。
孟冬銮舆出,阳谷群臣会。半夜驰道喧,五侯拥轩盖。
已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。


望庐山瀑布水二首 / 叫妍歌

群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
辛勤羞薄禄,依止爱闲田。惆怅王孙草,青青又一年。"
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。


早朝大明宫呈两省僚友 / 濮阳天春

"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
五鬣何人采,西山旧两童。"
"扈跸游玄地,陪仙瞰紫微。似迈铢衣劫,将同羽化飞。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
"看君发原隰,驷牡志皇皇。始罢沧江令,还随粉署郎。
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"


点绛唇·春日风雨有感 / 张廖辛卯

道合宜连茹,时清岂系匏。克勤居簿领,多暇屏讙譊.
憔悴逢新岁,茅扉见旧春。朝来明镜里,不忍白头人。
凤驾瞻西幸,龙楼议北征。自将行破竹,谁学去吹笙。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
感此穷秋气,沈郁命友生。及时未高步,羁旅游帝京。
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。


生查子·重叶梅 / 诸葛洛熙

万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
拔剑因高歌,萧萧北风至。故人有斗酒,是夜共君醉。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"


一斛珠·洛城春晚 / 荣屠维

中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
鱼笺请诗赋,橦布作衣裳。薏苡扶衰病,归来幸可将。"
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。
常恐丹液就,先我紫阳宾。夭促万涂尽,哀伤百虑新。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。


中秋见月和子由 / 巫马卯

"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
"南地随缘久,东林几岁空。暮山门独掩,春草路难通。
徒对芳尊酒,其如伏枕何。归屿理舟楫,江海正无波。"
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
溪中水流急,渡口水流宽。每得樵风便,往来殊不难。
朝来仙阁听弦歌,暝入花亭见绮罗。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。