首页 古诗词 送无可上人

送无可上人

未知 / 刘复

会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"
谁问独愁门外客,清谈不与此宵同。 ——李益"
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
窸窣毫端任狂逸。逡巡便是两三躯,不似画工虚费日。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
惜得裹蒸无用处,不如安霸取江山。"
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
喜字漫书三十六,到头能得几多时。"
不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
"惆怅残花怨暮春,孤鸾舞镜倍伤神。


送无可上人拼音解释:

hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
jin lai shi shang wu xu shu .shui xiang sang ma shi wo long ..jian .diao ji li tan ...
shui wen du chou men wai ke .qing tan bu yu ci xiao tong . ..li yi .
.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
yi jia qiu xun si .chang ge zui wang yun .gao zhai zhi ping gu .chen an bei shan wen ..
yi zhang zhui xu xin jing yan .shao yan mo yu nian zheng jing .shi lv xu ping dao jie xuan .
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
xi su hao duan ren kuang yi .qun xun bian shi liang san qu .bu si hua gong xu fei ri .
wei gong xue jia nv .xiu se qing san dian .wu di ding hu gui .yi shen si qiu shan .
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
lu kuai jiang bian qi yuan huan .qing di jiao shang ping si di .zhu ren jie ji jun ru shan .
yu fei chang pa zhi zhu si .duan chang si yu tian si jue .qing quan lv hao wu kong yi ..
xi de guo zheng wu yong chu .bu ru an ba qu jiang shan ..
hua fei dang ye du .yuan jiao zai yan cen .xiao han zhi yin zai .he xu hen lu shen ..
.zong jiao zeng sui shang xia chuan .xun si ru meng ke qi ran .
xi zi man shu san shi liu .dao tou neng de ji duo shi ..
bu shi wo gong zhong qi li .zhi jin you shi yi dui hui ..
xiang yun shuang zhan yu chan qing .shi cong jun wang yuan li xing .
.chou chang can hua yuan mu chun .gu luan wu jing bei shang shen .

译文及注释

译文
只有它———经过了一年辛勤耕耘的老牛(niu),闲适地躺在山坡上,嚼着草,沐浴着金色的夕阳。
  岭南道中溪流纵横交错,地势迂回曲(qu)折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会(hui)急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起(qi)家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
一曲清越的歌声之后,月色显得十分皎洁。
住在空房中,秋夜那样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成(cheng)双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
一袭深红色的长裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖(zu),稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。

注释
立:站立,站得住。
⑷盖:车盖,代指车。
⑻牡:雄雉。
19. 于:在。
走过一条条山路,走过一条条水路,正向榆关那边走去。夜深了,人们在帐篷里点灯。晚上又刮风又下雪,声音嘈杂打碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。
⑾沙河塘:地名,在钱塘(今浙江杭州)南五里。
计日:计算着日子。
(3)宝玦:玉佩。

赏析

  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明,由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  开头它就写道:“《橘柚垂华实》佚名 古诗,乃在深山侧。”橘柚挂满了美好的果实,但却生长在深山旁.前着一“垂”字,见出佳果累累,后以一“乃”字转折,见出所生非地、难为人知的遗憾。看来此橘并不“壹志”于“不迁”,而是觉得自己具备这样的美质,就要见食、见用。“闻君好我甘,窃独自雕饰。”这里用第一人称了:听说您喜好我的甘美,我就暗暗自个修饰起来。“君”,指某位享用者。这表现了橘为人知时的欣喜、投其所好的心计。一旦听说就如此这般,也见出它的急不可待。由不为人知到为人知,这是橘的命运的一大转折。“委身玉盘中,历年冀见食。”果然得以进献于某公了,托身于珍美光洁的玉盘中,更觉得殊荣莫比,这句顺承前句,有一种如愿以偿的快意。下句略作顿挫,说经历年月期待主人品尝,这既见它心情的迫切、专注,又微露主人的倦怠、冷淡,似有不祥的预兆。“芳菲不相投,青黄忽改色。”到底愿望还是落空了,主人不赏识它的美质。“芳菲”,是香气,“青黄”,是美色,也就是《橘颂》所云“纷媪宜修”、“青黄杂糅”。一个“忽”字见出打击的沉重。似为人知、终究还不见用,这又是一大转折,也是它命运挣扎中的失败。“人倘欲我知,因君为羽翼。”这两句说,人们倘若要了解我,还得凭借您作介绍啊。这是在“青黄忽改色”时还希望主人见食,主人见食它才能广为人知,若否,那就没有指望了.这是它忍着满腔的痛愤向主人恳求,见出心中的委屈、痛苦。此时它还没有完全绝望,用语也显得较委婉,可谓哀切。
  早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡?
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  第三章全用赋法,铺排诗人近观诸侯朝见天子时的情景。“赤芾在股,邪幅在下。”赤色的护膝,裹腿的斜布是合乎礼仪的装饰,“彼交匪纾”完全是一付雍容典雅的仪态。既有如此声威,进退又合礼仪,天子当然是赏赐有加。“乐只君子,天子命之;乐只君子,福禄申之(shen zhi)”,四句是诗人所见,也是诗人切合时地的恭维话,并以此引发以下两章。
  由此回看诗章之开篇,那对东门外“如云”、“如荼”美女的赞叹,其实都只是一种渲染和反衬。当诗情逆转时,那盛妆华服的众女,便全在“缟衣綦巾”心上人的对照下黯然失色了。这是主人公至深至真的爱情所投射于诗中的最动人的光彩,在它的照耀下,贫贱之恋获得了超越任何势利的价值和美感。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  五、六两句写寻藕:“试牵绿茎下寻藕,断处丝多刺伤手。”“试牵”说明她们寻藕的目的只是想看一看藕长得多大了。因为此时的藕只是小嫩藕,还没有到扒藕的季节。绿茎上有刺,如果不小心就会刺伤手。因此,她们就慢慢地、小心翼翼地顺着绿茎向下摸藕,采莲子是那样飞快,寻藕却是如此缓慢,一快一慢,突出了她们寻藕的细致。这两句押“有”韵,为第二段,刻画寻藕的具体细节,表现出她们劳作的情景。节奏缓慢,给人以舒缓轻松的感受。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的(shang de)。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不(shi bu)是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  颔联“金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

刘复( 未知 )

收录诗词 (2953)
简 介

刘复 唐人。能诗。代宗大历中进士。德宗贞元中,官御史,分司东都。后官至水部员外郎。

春雁 / 迮睿好

影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"猎犬未成行,狐兔无奈何。猎犬今盈群,狐兔依旧多。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。


少年游·重阳过后 / 线良才

"不管人间是与非,白云流水自相依。一瓢挂树傲时代,
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
凭谁筑断东溟路,龙影蝉光免运行。"
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 章佳柔兆

背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
瘴烟迷海色,岭树带猿声。独向山家宿,多应乡思生。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"


东门之墠 / 长孙白容

"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
二十七人同举义,几人全得旧功名。"


玉台体 / 贡丁

静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
"忘餐为恋满枝红,锦障频移护晚风。
野老曾耕太白星,神狐夜哭秋天片。下国青铜旋磨灭,
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
宾筵尽狐赵,导骑多卫霍。国史擅芬芳,宫娃分绰约。 ——韩愈
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"


沁园春·梦孚若 / 魏亥

"长养薰风拂晓吹,渐开荷芰落蔷薇。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
舟楫通大江,车轮会平陆。昔贤官是邦,仁泽流丰沃。


临江仙·都城元夕 / 壤驷文超

"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"
珍重远公应笑我,尘心唯此未能除。"
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"


荷花 / 公冶彦峰

"春饮一杯酒,便吟春日诗。木梢寒未觉,地脉暖先知。
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
残阳来霁岫,独兴起沧洲。(雨后,张为《主客图》)
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
似玉来投狱,抛家去就枷。可怜两片木,夹却一枝花。
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
睡鸭浮寒水,樵人出远峰。何当化闾俗,护取草堂松。"


长安寒食 / 肖笑翠

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
银蟾未出金乌在,更上层楼眺海涛。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
"寥寥深巷客中居,况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外,
"夕郎忧国不忧身,今向天涯作逐臣。魂梦暗驰龙阙曙,
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,


夜半乐·冻云黯淡天气 / 轩辕金

何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
过橹妨僧定,惊涛溅佛身。谁言张处士,题后更无人。"
"口宣微密不思议,不是除贪即诫痴。只待外方缘了日,
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"蓓蕾抽开素练囊,琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片,
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。