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舞鹤赋

清代 / 曹伯启

懒出任从游子笑,入门还是旧生涯。"
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
门咽通神鼓,楼凝警夜钟。小臣观吉从,犹误欲东封。
开门满院空秋色,新向庐峰过夏归。"
月色来侵幌,诗成有转櫺。罗含黄菊宅,柳恽白苹汀。
事力何销舫已无。钓客坐风临岛屿,牧牛当雨食菰蒲。
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
慢态不能穷,繁姿曲向终。低回莲破浪,凌乱雪萦风。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
正是感恩流涕日,但思旌旆碧峰前。"
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
"钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。


舞鹤赋拼音解释:

lan chu ren cong you zi xiao .ru men huan shi jiu sheng ya ..
.gui zai chan gong bu ke pan .gong cheng ye shu ye he nan .
.jun jiang hai yue pei .zeng zhi guang wo xing .jian zhi yan bu qian .huai bao yi fei qing .
men yan tong shen gu .lou ning jing ye zhong .xiao chen guan ji cong .you wu yu dong feng .
kai men man yuan kong qiu se .xin xiang lu feng guo xia gui ..
yue se lai qin huang .shi cheng you zhuan ling .luo han huang ju zhai .liu yun bai ping ting .
shi li he xiao fang yi wu .diao ke zuo feng lin dao yu .mu niu dang yu shi gu pu .
.xiao yi ying dai jue geng chou .huan pei qiang qiang yue xia lou .jing zhuan lu lu qian shu xiao .
man tai bu neng qiong .fan zi qu xiang zhong .di hui lian po lang .ling luan xue ying feng .
lu hua shen ze jing chui lun .yue xi yan chao ji shi chun . zi shuo gu zhou han shui pan .bu zeng feng zhuo du xing ren .
zheng shi gan en liu ti ri .dan si jing pei bi feng qian ..
qi chu fang yi xue .wang shui xie jin pen .ta ri neng wei yu .gong tian bao ci en ..
xin qi xian jue yi wu qiong .cai hua yun che qi shou gong .
.wu zi tou jing jian .can fei da ya ci .ben qiu xian ci lan .qi liao bian meng zhi .
.yi zu jie xian lu .qiong jiao du xiang yu .wan tong tao guang liu .lei ma wo ping wu .
.dian chi cai liang jian si fen .xian xian yu sun guo qing yun .
.xing cai lian zhong jian .cheng jiang qi you ni .chao sheng chui diao ba .chu jin qu qiang xi .

译文及注释

译文
玉石砌的台阶上生(sheng)起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
钱王你已眷恋不堪地(di)离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
你于是发愤去了函谷关,跟随大军去到临洮前线
我的前半生均在忧患里度过(guo),仿佛一场梦在现实与幻境中。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭(xi)来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将(jiang)领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
但为(wei)了众生都能够饱,即使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
小鹅儿张开栀子一般的黄嘴巴发出吃食声,凤蝶扭动粉色的细腰在空中飞舞轻盈。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁,他们曾经历所有的穷困而发达。如果不是汤王、文王发现并重用,他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣,使得如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天,伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比!
树叶翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
  少时离开家乡去做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。

注释
6. 玉珰:耳环。
133、覆车继轨:紧跟着又翻车。
⑶夜深花睡去:暗引唐玄宗赞杨贵妃“《海棠》苏轼 古诗睡未足耳”的典故。史载,昔明皇召贵妃同宴,而妃宿酒未醒,帝曰:“《海棠》苏轼 古诗睡未足也。”
(75)贵臣:指卫青。卫青为大将军伐匈奴,李广为前将军,被遣出东道,因东道远而难行,迷惑失路,被卫青追逼问罪,含愤自杀。
[24]“白雪雪”句:这是写鹅朱宫扇。
⑵天山:即祁连山。在今甘肃、新疆之间,连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“,所以祁连山也叫做天山。
望:怨。
(23)决(xuè):疾速的样子。

赏析

  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  “草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻,意思是:“草丛间的萤虫,虽有光亮,可它终究不是火;荷叶上的露水,虽呈球状,难道那就是珍珠吗?”然而,它们偏能以闪光、晶莹(jing ying)的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  南朝宋谢灵运《拟魏太子<邺中集>·王粲》诗和唐太宗李世民《赐萧瑀》诗中有“幽厉昔崩乱,桓灵今板《荡》佚名 古诗”、“疾风知劲草,板《荡》佚名 古诗识诚臣”诸句,“板《荡》佚名 古诗”连用。《板》、《《荡》佚名 古诗》本是《诗经·大雅》中的诗篇,在后世被屡屡连在一起用以代指政局混乱或社会动《荡》佚名 古诗,这原因当(yin dang)然与两诗的内容有关。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即(zhi ji)将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝(huang di)“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
  《《洞箫(dong xiao)赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动(sheng dong)的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  在迈出城门的刹那间,此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语,正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而,人的感情是奇特的,“爱情”则更要微妙难猜:“虽则如云,匪我思存”、“虽则如荼,匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公,真要作出内心所爱的选择时,吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句,正以无可动摇的语气,表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听:他那幸运的恋人而今安在?“缟衣綦巾,聊乐我员”、“缟衣茹藘,聊可与娱”二句,即带着无限的喜悦和自豪,将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道,“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”,均为“女服之贫贱者”(朱熹),恐怕在惊奇之际,更会对主人公肃然起敬:原来他所情有独钟的,竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女!只要两心相知,何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气,否定了对“如云”、“如荼”美女的选择,而以喜悦和自豪的结句,独许那“缟衣茹藘”的心上人,也足见他对伊人的相爱之深。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚,难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆(si yi)之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。

创作背景

  在唐宋两代的政治结构中,宰相占有非常重要的地位。宋时文人当政,宰相权力尤重。王禹偁有感于宰相人选在朝政中所起的举足轻重的作用,写了这篇很有时代特色的文章。

  

曹伯启( 清代 )

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简 介

曹伯启 曹伯启(1255—1333)元文学家。字士开。砀山(今属安徽)人。元世祖至元中,荐除冀州教授,累迁集贤侍读学士,进御史台侍御史,出浙西廉访使。泰定初以年老告退。天历初,起任淮东廉访使,拜陕酉诸道行台御史中丞,辞疾不起。赠河南行省左丞,谥文贞。性庄肃,奉身清约。着有《曹文贞公诗集》(一名《汉泉漫稿》)十卷。生平事迹见《曹文贞公诗集》附录曹鉴《溢文贞公神道碑铭》、《元史》卷一七六。

郑子家告赵宣子 / 费冠卿

"离离麦擢芒,楚客意偏伤。波上旅愁起,天边归路长。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
别后寂寥无限意,野花门路草虫吟。"
江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
风调归影便,日暖吐声频。翔集知无阻,联绵贵有因。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


鸱鸮 / 梅磊

"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
一夜林霜叶尽红。山叠楚天云压塞,浪遥吴苑水连空。
夜吟关月苦,秋望塞云高。去去从军乐,雕飞岱马豪。"
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
"白日贪长夜更长,百般无意更思量。三冬不见秦中雪,
"谁家洛浦神,十四五来人。媚发轻垂额,香衫软着身。
"西风又开菊,久客意如何。旧国天涯远,清砧月夜多。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"


卫节度赤骠马歌 / 冷士嵋

客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。
那应更结庐山社,见说心闲胜远公。"
"千里入黄云,羁愁日日新。疏钟关路晓,远雨寒山春。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"冉冉生山草何异,截而吹之动天地。
未展干时策,徒抛负郭田。转蓬犹邈尔,怀橘更潸然。
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。
潜龙飞上天,四海岂无云。清气不零雨,安使洗尘氛。


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 余鼎

"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
间世英明主,中兴道德尊。昆冈怜积火,河汉注清源。
画烛烧兰暖复迷,殿帏深密下银泥。
绿云鬟下送横波。佯嗔阿母留宾客,暗为王孙换绮罗。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,


获麟解 / 张云鹗

"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
岭头愁断路茫茫。经过事寄烟霞远,名利尘随日月长。
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
"野店正纷泊,茧蚕初引丝。行人碧溪渡,系马绿杨枝。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
关山多寇盗,扶侍带弓刀。临别不挥泪,谁知心郁陶。"
嗜退思年老,谙空笑岁除。迹闲过寺宿,头暖近阶梳。


为学一首示子侄 / 周忱

扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
"公堂秋雨夜,已是念园林。何事疾病日,重论山水心。
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
不堪攀折犹堪看,陌上少年来自迟。"
野寺薜萝晚,官渠杨柳春。归心已无限,更送洞庭人。
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚,马渡寒沙夕照微。
"宫乌栖处玉楼深,微月生檐夜夜心。


诉衷情·七夕 / 行宏

桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"往年公子宅,夜宴乐难忘。高竹动疏翠,早莲飘暗香。
"莫惜三更坐,难消万里情。同看一片月,俱在广州城。
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
临轩赐带盈十围。忠臣张公识逆状,日日切谏上弗疑。
祝寿思明圣,驱傩看鬼神。团圆多少辈,眠寝独劳筋。


小雅·蓼萧 / 周晖

霜繁边上宿,鬓改碛中回。怅望胡沙晓,惊蓬朔吹催。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
"无媒甘下飞,君子尚麻衣。岁月终荣在,家园近且归。
稻粱犹足活诸雏,妒敌专场好自娱。可要五更惊晓梦,不辞风雪为阳乌。
"时当苦热远行人,石壁飞泉溅马身。又到钟陵知务大,
梁王司马非孙武,且免宫中斩美人。"
"绝杯夏别螺江渡,单钵春过处士斋。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 申堂构

"三年文会许追随,和遍南朝杂体诗。未把彩毫还郭璞,
已曾几遍随旌旆,去谒荒郊大禹祠。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
"家擅无双誉,朝居第一功。四时当首夏,八节应条风。
事少胜诸郡,江回见几重。宁悲久作别,且似一相逢。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
"洪河何处望,一境在孤烟。极野如蓝日,长波似镜年。
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院 / 陶在铭

"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
"古岸陶为器,高林尽一焚。焰红湘浦口,烟浊洞庭云。
"忆昔开元日,承平事胜游。贵妃专宠幸,天子富春秋。
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
"剑南归受贺,太学赋声雄。山路长江岸,朝阳十月中。
时禽得伴戏新木,其声尖咽如鸣梭。公时载酒领从事,
天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"