望岳三首
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
"危亭绝顶四无邻，见尽三千世界春。但觉虚空无障碍，
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
我亦人间肥遁客，也将踪迹寄林丘。"
鼓腹那知生育恩？莫令太守驰朱轓，悬鼓一鸣卢鹊喧。
战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。"
洛中欢笑争逢迎。一从戎马来幽蓟，山谷虎狼无捍制。
杯酒从年少，知音在日新。东湖发诗意，夏卉竟如春。"
"黄帝旌旗去不回，空馀片石碧崔嵬。
望岳三首拼音解释:
bu han bu nuan kan ming yue .kuang shi cong lai shao shui ren ..
.sang che chu dong men .sheng shi ma wu li .he chu ru huang quan .song gao shan xi bei .
.wei ting jue ding si wu lin .jian jin san qian shi jie chun .dan jue xu kong wu zhang ai .
shui lian cui se jian han ying .jing luo cha ou yu jiu bei ..
wo yi ren jian fei dun ke .ye jiang zong ji ji lin qiu ..
gu fu na zhi sheng yu en .mo ling tai shou chi zhu fan .xuan gu yi ming lu que xuan .
zhan sheng xin huan zhuang .zhai qin ti xiao lei .you lai shi jian fa .sun yi he xiang sui ..
luo zhong huan xiao zheng feng ying .yi cong rong ma lai you ji .shan gu hu lang wu han zhi .
bei jiu cong nian shao .zhi yin zai ri xin .dong hu fa shi yi .xia hui jing ru chun ..
.huang di jing qi qu bu hui .kong yu pian shi bi cui wei .
译文及注释
译文
毛发散乱披在身上。
常常独自吟唱着《独不见》，虽然流下(xia)了许多伤心的泪水，可是这一切也只有自己一个人知道(dao)。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵，朝廷派出军队抗击。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其(qi)劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说(shuo)(shuo)到了困境了。诚信却被(bei)怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗(ma)？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
有篷有窗的安车已到。
魏国有个叫于令(ling)仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫住他，小偷大为恐惧。于令仪对他说：“你十分贫穷，晚上带着十贯铜钱回去，恐怕你会被人追问的，留下钱财，到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧，后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
今天我重又记起，和她分别时她泪水涟涟，罗衣上恐怕至今还(huan)凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采，日上三竿也懒得起床，长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来，也不见骏马将人带回，她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼，整天倚遍栏杆，度过那静寂漫长的时辰。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。
在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。
玉台十层奢侈至极，当初有谁将其看透？
他天天把相会的佳期耽误。
当时晋灵公拒绝与郑穆公见面，认为郑国既服从晋国又投靠楚国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信，信写给赵盾，信中说：“我们君主即位的第三年，就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月，蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国，但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难，我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月，战胜灭绝了侯宣多，我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月，归生辅佐我们君主的太子夷，为了向楚国请求他们与陈灵公讲和，特地去朝见了你们君主。十四年七月，我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月，陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月，烛之武去，陪同太子夷去朝见你们。八月，我们君主又去。作为陈、蔡，与楚国如此亲密相近，却不敢投靠楚国，那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主，却为何不免得到你们的责罚呢？你们在位的君主当中，我们朝见过晋襄公一次，而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣(chen)僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国，这样做也没有哪个国家能超过了吧。现在你作为大国说：‘你们还做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡，再不能增加什么了。古人有言说：‘头也害怕尾也害怕，留下身子还能剩余多少不害怕呢？’又说：‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国，大国以仁德对待它，它就是人；不用仁德对待它，它就是一只鹿，着急了就会疾速走入险境，着急了还能选择吗？大国无准则地下命令，我们也知道要灭亡了，只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了，任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申，到齐国朝见。四年二月壬戌，因为齐国侵伐蔡国，我们也只得与楚国谈和。处在大国之间，都要求我们服从强者的命令，难道成了我们的罪过？你们大国如果不考虑这些，那我们就无处逃避性命了。”
注释
溅溅：流水声。唐人李端《山下泉》：“碧水映丹霞，溅溅度浅沙。”
（4） 照：照耀(着)。
②钟山：即紫金山，在南京市区东。据张勃《吴录》载，诸葛亮使至建业，叹曰：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅也。”（《太平御览》卷一五六引）。
（4）恸（tòng）哭：放声痛哭，号哭。
⑭醉乡：喝醉酒时神志迷离的状态。
⑴越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
85. 乃：才，副词。
赏析
最后一句提到的事实更平常，也更微妙：“到大相呼名。”因为自幼以名相呼，沿以成习，长大仍然这样称呼，本是平常不过的事，改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面，人际间的称呼，又暗(you an)示着双方的亲疏关系，大有考究。越是文明礼貌(li mao)的称呼，越适合于陌生的人；关系密切，称呼反倒随便。至于“相呼名”，更是别有一层亲昵的感觉。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附(suo fu)丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯(xun bo)子《临川记》所云，概活了墨他的地理位置、环境和状貌：
当时，天下战乱已久，国家和人民都陷于苦难中，一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志，但年老力衰，已“无力正乾坤(kun)”。萧涤非先生说：“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗：‘外容闲暇中心苦，似是而非谁得知？’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”（《杜甫诗选注》）可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心，流露了对国家、人民的忧虑，在计无所出的情况下，无可奈何的苦闷心情。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是(dang shi)最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣(yi)。
看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事，其作者李朝威恰与元稹同时，说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗，其新颖独到之处，不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似，虽然只有四句，读者不觉其短，足见手法之妙。
“黯黯长城外”这首诗描述了边塞战事纷纭的情况。在诗中，诗人以一个旁观者的身份沉痛地诉说了一场激烈的战斗，诗中的景物描写切合战斗实际，烘托出惨烈的战斗氛围，而这种景色又是战斗中独有的，因此写景即是写战争。在字里行间读者还可以感受到诗人面对这惨剧时难以遏制的悲愤心情。
结尾二句，纯系抒情。时间又到了深夜，女子空房独处，只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到，在她的家乡也能见到。“仰头看明月，寄情千里光”（《子夜四时歌》），愁人当此，不能不惹起乡思。然而明月可望，家乡难归，于是她不由得叹息：“明月虽外照，宁知心内伤？”她内心深处隐藏着无限痛楚，连人们都无法理解，那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结，那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡，悠悠不尽，发人遐想。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附(suo fu)丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯(xun bo)子《临川记》所云，概活了墨他的地理位置、环境和状貌：
当时，天下战乱已久，国家和人民都陷于苦难中，一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志，但年老力衰，已“无力正乾坤(kun)”。萧涤非先生说：“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗：‘外容闲暇中心苦，似是而非谁得知？’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”（《杜甫诗选注》）可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心，流露了对国家、人民的忧虑，在计无所出的情况下，无可奈何的苦闷心情。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
在《诗经》三百篇中，《郑风·萚兮》当是(dang shi)最短小的篇章之一，它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落，心中自然而然涌发出伤感的情绪；这情绪到底因何而生，却也难以明说——或者说出来也没有多大意思，无非是岁月流逝不再，繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌，让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”，恐怕也并无实指之人，不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
本诗借游览古迹，表达了对诸葛亮雄才大略，忠心报国的赞颂，以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》，诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想，能不依依”（李陵《答苏武书》）。风，是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物，“时因北风，复惠德音”表现了对故友的怀念，“故马依北风，越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又，风又常用以象征美好、高尚。孟子云：“君子之德，风也。”因风而思故人，借风以寄思情，是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒，是盼望故人相见的寄托，也是结构全诗的线索。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰高矗入云，终年积雪，俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰，一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。
《入都》李鸿章 古诗之途自须越黄河，登泰山，其势与天相连，可俯瞰中土，开扩眼界。言己离乡远行亦半为此也。晋陆机与弟陆云于太康末由吴郡入洛，造司空张华，华一见而奇之，遂为延誉，荐之诸公，名溢京华，声流四表。宋苏辙与兄苏轼嘉佑元年由川赴京，翌年皆中进士，嘉佑六年同中制举科。辙中进士后尚有《上枢密韩太尉书》，欲干谒太尉以养浩然。“入洛”、“来游”，俱为《入都》李鸿章 古诗，诗引此，谓己之《入都》李鸿章 古诗亦当如之也。“多谢”，殷切问候之谓也。“吚唔”，读书之声也。句意之表似为对皓首穷经、于世无闻者寄予同情，而实则谓己自此将永别此途矣(yi)。
创作背景
王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元（唐玄宗年号，713—741）年间游历江南之时，其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首，是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪（即若耶溪）的作品。
林敏功( 魏晋 )
收录诗词 (9748) 首
简 介
林敏功 蕲州蕲春人，字子仁。年十六预乡荐，下第归，杜门不出凡二十年。哲宗元符末诏征不赴。与弟林敏修居比邻，终老以文字相友善，世称二林。徽宗政和中赐号高隐处士。
八六子·洞房深
何事宦涂犹寂寞，都缘清苦道难通。"
带雨新水静，轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇，缕络钓丝萦。
芬芳世所绝，偃蹇枝渐直。琼叶润不凋，珠英粲如织。
奈何家天下，骨肉尚无恩。投沙拥海水，安得久不翻。
舰浮花鹢近蓬莱。草承香辇王孙长，桃艳仙颜阿母栽。
"半空飞下水，势去响如雷。静彻啼猿寺，高陵坐客台。
还似钱塘苏小小，只应回首是卿卿。"
雨雪经泥坂，烟花望锦城。工文人共许，应纪蜀中行。"
游东田
"云木苍苍数万株，此中言命的应无。
故疾梅天发，新诗雪夜成。家贫思减选，时静忆归耕。
隋堤杨柳拂旌旗。前驱红旆关西将，坐间青娥赵国姬。
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
"楼台山半腹，又此一经行。树隔夫差苑，溪连勾践城。
"凶神扇pQ恶神行，汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸，
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。
"金甲云旗尽日回，仓皇罗袖满尘埃。浓香犹自飘銮辂，
途中寒食题黄梅临江驿寄崔融
纵赏襟情合，闲吟景思通。客来归尽懒，莺恋语无穷。
凝姿陈俎豆，浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧，棱棱严气生。"
"童子装炉火，行添一炷香。老翁持麈尾，坐拂半张床。
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
鶗鴂数声花渐落，园林是处总残春。"
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
钱塘渡口无钱纳，已失西兴两信潮。"
"当时谪宦向夷陵，愿得身闲便作僧。
古风·其一
赋感邻人笛，诗留夫子墙。延年如有作，应不用山王。
总语诸小道，此诗不可忘。"
"不上酒家楼，池边日献酬。杯来转巴字，客坐绕方流。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐，消杀春愁付酒杯。
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
半面为君申一恸，不知何处是家乡。"
碧爱新晴后，明宜反照中。宣城郡斋在，望与古时同。"
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
醉落魄·席上呈元素
名从干取象，位与坤作辅。鸾鹤自相群，前人空若瞽。
"一从黄帝葬桥山，碧落千门锁元气。（《天上行》。
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
危壁兰光暗，疏帘露气清。闲庭聊一望，海日未分明。"
水色波文何所似，麹尘罗带一条斜。
皆言此处宜弦管，试奏霓裳一曲看。
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
亲故凋零四面空。红叶树飘风起后，白须人立月明中。
从军行·吹角动行人
近贫日益廉，近富日益贪。以此当自警，慎勿信邪谗。"
起来自擘纱窗破，恰漏清光落枕前。"
馆娃宫深春日长，乌鹊桥高秋夜凉。
润壁鸟音迥，泉源僧步闲。更怜飞一锡，天外与云还。"
共相唿唤醉归来。
欲报田舍翁，更深不归屋。"
见此即须知帝力，生来便作太平人。"
都将俭德熙文治，淳俗应还太古风。"
广陵赠别
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
"人谁无远别，此别意多违。正鹄虽言中，冥鸿不共飞。
养情书览苦，采药路多深。愿得为邻里，谁能说此心。"
"未秋为别已终秋，咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲，
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
门巷唯苔藓，谁言不称贫。台闲人下晚，果熟鸟来频。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
飞龙引二首·其一
"行迈南康路，客心离怨多。暮烟葵叶屋，秋月竹枝歌。
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水，坐少精神听管弦。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
与君一言两相许，外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追，
点绛唇·长安中作
"落日驰车道，秋郊思不胜。水云遥断绪，山日半衔棱。
老我不堪诗思杳，几回吟倚曲栏干。"
"年少多情杜牧之，风流仍作杜秋诗。
风前略横阵，紫髯分两傍。淮西万虎士，怒目不敢当。
闻道化城方便喻，只应从此到龙宫。"
老饕已毙众雏恐，童稚揶揄皆自勇。忠良效顺势亦然，
"杜康能散闷，萱草解忘忧。借问萱逢杜，何如白见刘。
世上漫忙兼漫走，不知求己更求谁。"
送温处士赴河阳军序
多幸乐天今始病，不知合要苦治无。
劝君少干名，名为锢身锁。劝君少求利，利是焚身火。
"要地无闲日，仍容冒谒频。借山年涉闰，寝郡月逾旬。
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
"九重深浅人不知，金殿玉楼倚朝日。
"一会一分离，贫游少定期。酒多为客稳，米贵入城迟。
"不倚军功有侠名，可怜球猎少年情。戴铃健鹘随声下，
停桡横水中，举目孤烟外。借问吴溪人，谁家有山卖。