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王冕好学

元代 / 姚椿

人忆故乡山正秋。浩渺蒹葭连夕照,萧疏杨柳隔沙洲。
"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
"知音杳何处,书札寄无由。独宿月中寺,相思天畔楼。
宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
林静寒光远,天阴曙色迟。今夕复何夕,人谒去难追。"
"念远坐西阁,华池涵月凉。书回秋欲尽,酒醒夜初长。
逸翰应藏法,高辞肯浪吟。数须传庾翼,莫独与卢谌。
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
荒城见羊马,野馆具薇蕨。边境渐无虞,旅宿常待月。
鳞翼思风水,青云方阻修。孤灯冷素艳,虫响寒房幽。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖,三径烟萝晚翠深。
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。


王冕好学拼音解释:

ren yi gu xiang shan zheng qiu .hao miao jian jia lian xi zhao .xiao shu yang liu ge sha zhou .
.jin hong yan su si duo cai .bu dai ying tao bu zhu mei .chun dao wei zeng feng yan shang .
.zhi yin yao he chu .shu zha ji wu you .du su yue zhong si .xiang si tian pan lou .
xian zhai wu tao wei .yuan shen de meng feng .wen li jiang xie hu .jian chai gan yu feng .
lin jing han guang yuan .tian yin shu se chi .jin xi fu he xi .ren ye qu nan zhui ..
.nian yuan zuo xi ge .hua chi han yue liang .shu hui qiu yu jin .jiu xing ye chu chang .
yi han ying cang fa .gao ci ken lang yin .shu xu chuan yu yi .mo du yu lu chen .
jing qi yuan yang qi wu hen .yi shuang fei qu que hui tou ..
hong duo shuang xue zhong .shan guang dao tu nan .xin shi he ren shi .dou niu ying shu kan ..
zhi guai lv yan xuan gu chui .yi ren tong bao ci chang sheng ..
chao shang mu yi zu .tu gui yuan wu yu .dang qi fu peng yi .wei ou fang chou chu ..
huang cheng jian yang ma .ye guan ju wei jue .bian jing jian wu yu .lv su chang dai yue .
lin yi si feng shui .qing yun fang zu xiu .gu deng leng su yan .chong xiang han fang you .
quan sheng dai yu chu xi lin .yi ting yang liu chun guang nuan .san jing yan luo wan cui shen .
.jin shi ke zhao hun .man yu chu shu men .bao liang sui yu qi .jiang re bang shan gen .

译文及注释

译文
书是上古文字写的(de),读起来很费解。
暮春时仿佛东风(feng)已经衰老,哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收,江山辽阔,身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易,只记得临近通衢大道,短暂流连不得久居,便离家远行千里。痴心地盼望叫一(yi)阵旋风吹坠大地,相逢在美人的扇底,在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕,懂得遮护长亭,屏障驿邸,却不能隔断江水奔溢。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
伤心流连,我想找个有力的朋友避乱托身,却只是梦想;抬起头,眼见那天边夕阳(yang)西坠,孤云飘浮,禁不住忧愁悱恻。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
谁能学杨雄那个儒生,终身在书閤上,头发白了,还在书写《太玄经》。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘(qiu),为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而(er)行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝(zhu)福。
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?

注释
⑽鲁连书:《史记·鲁仲连列传》:齐军攻打聊城一年多不能下,鲁仲连写书信给守城燕将,燕将见书哭泣三日,犹豫不决而自杀。这句话:如今天下太平用不上鲁仲连这类书信。意劝梅庭老安心去作学官,不要想去立什么奇功。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
汝:你。
⑦楚天:南方的天空。白蓣:水中浮草名。
(69)贾谊(前201——前169):洛阳(今河南省洛阳市东)人,自幼博学,汉文帝召为博士,迁太中大夫。积极参与政事,并勇于针砭时弊。
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。
刘项:刘邦和项羽,秦末两支主要农民起义军的领袖。不读书:刘邦年青时是市井无赖,项羽年青时习武,两人都没读多少书。

赏析

  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有(you)让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝(di)元康四年),曾有“金芝九茎产于函德(han de)殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名,辖地约当今北京市(jing shi)以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳(tai yang)的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合(jiao he)葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。

创作背景

  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。

  

姚椿( 元代 )

收录诗词 (3541)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

早春呈水部张十八员外 / 徐次铎

此地虚为别,人间久未容。何时无一事,却去养疏慵。"
桥迥凉风压,沟横夕照和。待乌燕太子,驻马魏东阿。
"琴酒曾将风月须,谢公名迹满江湖。
云生柱础降龙地,露洗林峦放鹤天。
行人渡流水,白马入前山。
"相逐一行鸿,何时出碛中。江流翻白浪,木叶落青枫。
雁过秋风急,蝉鸣宿雾开。平生无限意,驱马任尘埃。"
"思牢弩箭磨青石,绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞,


太原早秋 / 陈德武

"从来多是游山水,省泊禅舟月下涛。初过石桥年尚少,
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"
皓夜迷三径,浮光彻九垓。兹辰是丰岁,歌咏属良哉。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
云天入掌握,爽朗神魂净。不必负局仙,金沙发光炯。
"葱茏桂树枝,高系黄金羁。叶隐青蛾翠,花飘白玉墀。


早春野望 / 元晟

乳滴茅君洞,鸦鸣季子祠。想知佐理暇,日有咏怀诗。"
圃斜人过迹,阶静鸟行踪。寂寞梁鸿病,谁人代夜舂。"
一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。"
(张为《主客图》)。"
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
"玉妃唤月归海宫,月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥,
恶草虽当路,寒松实挺生。人言真可畏,公意本无争。


临江仙·送钱穆父 / 张洪

楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻。
乌林芳草远,赤壁健帆开。往事空遗恨,东流岂不回。
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
楼上日斜吹暮角,院中人出锁游鱼。"
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。
相将直说瀛洲宿。更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。


折桂令·过多景楼 / 言然

"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
风衣藤簟滑,露井竹床寒。卧忆郊扉月,恩深未挂冠。
"莫恋醉乡迷酒杯,流年长怕少年催。西陵水阔鱼难到,
闻礼庭中七十人。锦帐丽词推北巷,画堂清乐掩南邻。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。
皓气澄野水,神光秘琼宫。鹤巢前林雪,瀑落满涧风。
远山秦木上,清渭汉陵前。何事居人世,皆从名利牵。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 释正宗

尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
天上三看破镜飞。孤浪谩疑红脸笑,轻云忽似舞罗衣。
相思休话长安远,江月随人处处圆。"
钟微来叠岫,帆远落遥天。过客多相指,应疑会水仙。"
见说杨朱无限泪,岂能空为路岐分。"
唯有夜樽欢莫厌,庙堂他日少闲游。"


江南曲 / 何逊

听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"
烟草近沟湿,风花临路香。自怜非楚客,春望亦心伤。"
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月,棹移兰渚淡无风。
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
明朝欲醉文中彦,犹觉吟声带越乡。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"月凉风静夜,归客泊岩前。桥响犬遥吠,庭空人散眠。
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"


一箧磨穴砚 / 冯道

宿鸟翩翩落照微,石台楼阁锁重扉。
"朗朗山月出,尘中事由生。人心虽不闲,九陌夜无行。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
悠然到此忘情处,一日何妨有万几。"
自忘归乡里,不见新旧戚。累累子孙墓,秋风吹古柏。"
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。


鹊桥仙·碧梧初出 / 朱蒙正

"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
本以亭亭远,翻嫌眽眽疏。回头问残照,残照更空虚。"
住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
"锡瑞来丰岁,旌贤入贡辰。轻摇梅共笑,飞袅柳知春。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
"绮云初堕亭亭月,锦席惟横滟滟波。


黄河 / 张印

"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,遗恨丧贤良。
雨地残枯沫,灯窗积旧煤。归田语不忘,樗散料非才。"
"红露花房白蜜脾,黄蜂紫蝶两参差。
春月不知人事改,闲垂光影照洿宫。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"