首页 古诗词 酬殷明佐见赠五云裘歌

酬殷明佐见赠五云裘歌

元代 / 伍彬

好去长江千万里,不须辛苦上龙门。"
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
缀雪含霜谁忍攀。夹岸纷纷送君去,鸣棹孤寻到何处。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
多时水马出,尽日蜻蜓绕。朝早独来看,冷星沈碧晓。"
陈迹留金地,遗文在石渠。不知登座客,谁得蔡邕书。"
"劳君车马此逡巡,我与刘君本世亲。两地山河分节制,
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
静闻田鹤起,远见沙鸨聚。怪石不易跻,急湍那可溯。
"今日登高阁,三休忽自悲。因知筋力减,不及往年时。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
"六月晨亦热,卑居多烦昏。五马游西城,几杖随朱轮。


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

hao qu chang jiang qian wan li .bu xu xin ku shang long men ..
qi zhi can long jian .xin qing ai yu hu .liao chi xun li chuan .zao wan .wei tu ..
zhui xue han shuang shui ren pan .jia an fen fen song jun qu .ming zhao gu xun dao he chu .
nai zhi jin chi niao .tun long hu hong yuan .yi shi yi zhong zhong .shen yi jie kuai ran .
duo shi shui ma chu .jin ri qing ting rao .chao zao du lai kan .leng xing shen bi xiao ..
chen ji liu jin di .yi wen zai shi qu .bu zhi deng zuo ke .shui de cai yong shu ..
.lao jun che ma ci qun xun .wo yu liu jun ben shi qin .liang di shan he fen jie zhi .
yi xi xiu liang hui .qi yi wu zhu hou .qun chen zi meng sha .jun zheng ru zhui liu .
jing wen tian he qi .yuan jian sha bao ju .guai shi bu yi ji .ji tuan na ke su .
.jin ri deng gao ge .san xiu hu zi bei .yin zhi jin li jian .bu ji wang nian shi .
.san xun yi xiu mu .qing jing man lin lu .nan guo qun ru cong .dong chuang liang ke ju .
.liu yue chen yi re .bei ju duo fan hun .wu ma you xi cheng .ji zhang sui zhu lun .

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞(dong)庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
独自怜惜(xi)从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀(ya),你却往北流去!
武帝已死,招魂也(ye)无济于事。女山神因之枉自悲啼,而死者却不会再归来了!
害怕相思折磨自己,相思之情却早愁人,到相思时(shi)却事无办法摆脱它,心中稍稍平静眉头又露几分。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛(mao)之美,为人间天上所少有。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子(zi)说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
只觉得老年在渐渐来临,担(dan)心美好名声不能树立。
天气刚刚变暖,时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加,直到傍晚方才停止。时近清明,庭院里空空荡荡,寂寞无声。目睹残花落叶更令人伤情,不觉借酒消愁竟然大醉酩酊,这又是去年种下的旧病。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)

注释
⑵绣成堆:骊山右侧有东绣岭,左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉,郁郁葱葱。
(45)《天问》、《招魂》、《哀郢》:都是屈原的作品。《招魂》一说为宋玉所作。《哀郢》是《九章》中的一篇。
①九日:指九月九日重阳节。
6.闲:闲置。
(5)狐疑:狐性多疑,故用狐疑指犹豫不定。
294. 决:同“诀”,话别。
35、困于心:心中有困苦。
④湿却:湿了。

赏析

  他们唱的是什么歌,诗(shi)人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  其实所谓“韵”和“神韵”,就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡,景物在若有若无,若隐若现之间,却蕴藏着丰富悠远的情思,余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”,足当“逸品”,“一片空灵”,主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡,企图超脱尘世的思想;在艺术上,诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神,表现丰富的情意,给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。
  诗的开始两句简括地介绍主人公:“西门秦氏女(nv),秀色如琼花”。它从左延年诗“始出上西门,遥望秦氏庐。秦氏有好女,自名为女休”化来,首先指出秦氏女的住地,第二句“秀色如琼花”是左诗所没有的,他只说“秦氏有好女”比较笼统,此处增添了这一(zhe yi)句,便突出了她如花似玉般的形象,“如琼花”的比喻启人联想,给人以娇美动人的实感,言外还暗示出这样“如琼花”的弱女子为报父仇白昼杀人真是出人意表。
  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感,又带有浓郁的童话色彩。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家(jia)庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造(su zao)出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕,还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园(xiao yuan)中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧,不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  最后一段段回应开端,具体写出“与滁人往游其间”之乐,归结主题。文中写作者“与滁人仰而望山,俯而听泉”的四时之景,凝炼而生动;道滁地风俗之美,淳厚而安闲。段中,交错用了四个“乐”字,琳漓酣畅地抒写了欧公此时的愉悦情怀。首先作者庆幸自己远脱风波而“乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲”,一乐也;滁人“乐其岁物之丰成,而喜与予游”,二乐也;作者纵谈古今,意在让人民了解“安此丰年之乐者,幸生无李之时也”,三乐也;凡此种种,皆因“宣上恩德,以与民共乐”,是地方官应做之事,四乐也。这就将首段“疏泉凿石,辟地以为亭”而“与滁人往游其间”之事,说得端庄入理。
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  尾联中的“造”是“至、到”之意,全句直抒胸臆,表达了诗人意欲攀登上《小孤山》谢枋得 古诗峰顶,放眼眺望宇宙,开阔心胸之情。此联是对全诗的总结,在此,山与人合二为一,传达出诗人以身许国的高远志向。
  全诗三章,每章四句,前两句描写,后两句颂祝。而叠词叠句的叠唱形式。是这首诗艺术表现上最鲜明的特色。如果说,“宜尔子孙”的三致其辞,使诗旨显豁明朗;那么,六组叠词的巧妙运用,则使全篇韵味无穷。《诗经》运用叠词颇为寻常,而《《螽斯》诗经 古诗》的独特魅力在于:六组叠词,锤炼整齐,隔句联用,音韵铿锵,造成了节短韵长的审美效果。同时,诗章结构并列,六词意有差别,又形成了诗意的层递:首章侧重多子兴旺;次章侧重世代昌盛;末章侧重聚集欢乐。由此看来,方氏的评语似可改为:诗虽平说,平中暗含波折;六字炼得甚新,诗意表达圆足。另外,在朱熹《诗集传》中,《《螽斯》诗经 古诗》是比体首篇,故用以释比。其实,通篇围绕“《螽斯》诗经 古诗”着笔,却一语双关,即物即情,物情两忘,浑然一体。因此,“《螽斯》诗经 古诗”不只是比喻性意象,也可以说是《诗经》中不多见的象征性意象。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

伍彬( 元代 )

收录诗词 (1996)
简 介

伍彬 伍彬,五代楚诗人。邳阳(今邳县)人。五代时仕楚马氏。楚亡,入宋授安邑主簿。秩满,归隐全义分水岭。与廖融、路振友善。廖融《题伍彬宣》诗谓其“要路贫无力,深村老退耕。”路振则赠诗称其“已绝劳生念,虔心向竺干”。伍彬工诗,诗人中“穉子出长沙经没,渔翁未报竹桥流”、《辞官》中“踪跻未辞鸳鹭侣,梦魂先到鹧鸪村”为人传诵。《全唐诗》录存其诗一首、断句二联。

兴庆池侍宴应制 / 贺铸

浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
却公不易胜,莫着外家欺。(见《事文类聚》)
蓬荜永无车马到,更当斋夜忆玄晖。"
出关愁暮一沾裳,满野蓬生古战场。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
去乡幸未远,戎衣今已故。岂惟幽朔寒,念我机中素。
花园应失路,白屋忽为邻。散入仙厨里,还如云母尘。"
江南仲春天,细雨色如烟。丝为武昌柳,布作石门泉。


秋夜月·当初聚散 / 徐积

"砧杵闻秋夜,裁缝寄远方。声微渐湿露,响细未经霜。
"值迥逢高驻马频,雪晴闲看洛阳春。莺声报远同芳信,
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
今日鸣驺到嶓峡,还胜博望至河源。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"身执金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"


送征衣·过韶阳 / 帅机

"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
旌竿高与雪峰齐。扁舟远泛轻全楚,落日愁看旧紫泥。
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
安得缩地经,忽使在我傍。亦知远行劳,人悴马玄黄。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"


狱中赠邹容 / 郭异

今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
树闲人迹外,山晚鸟行西。若问无心法,莲花隔淤泥。"
红槿粲庭艳,绿蒲繁渚烟。行歌独谣酌,坐发朱丝弦。
泪有潜成血,香无却返魂。共知何驸马,垂白抱天孙。"
"卖药有时至,自知来往疏。遽辞池上酌,新得山中书。
觉后忽闻清漏晓,又随簪珮入君门。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
阴苔无人踪,时得白鹤翎。忽然见朱楼,象牌题玉京。


饮酒·十八 / 载淳

圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。
新妇矶边月明,女儿浦口潮平。(渔父词,《野客丛谈》)"
"祥烟瑞气晓来轻,柳变花开共作晴。
万龛灯焰隔烟萝。云生客到侵衣湿,花落僧禅覆地多。
"客在烟霞里,闲闲逐狎鸥。终年常裸足,连日半蓬头。


象祠记 / 钟蕴

胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
"下马荒阶日欲曛,潺潺石熘静中闻。
醒来还爱浮萍草,漂寄官河不属人。"
孤村树色昏残雨,远寺钟声带夕阳。
"盘石垂萝即是家,回头犹看五枝花。
"古塔荒台出禁墙,磬声初尽漏声长。云生紫殿幡花湿,


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 鲍康

含毫歌白雪,藉草醉流霞。独限金闺籍,支颐啜茗花。"
君去庾公应借问,驰心千里大江流。"
莺啼日出不知曙,寂寂罗帏春梦长。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
既入无何乡,转嫌人事难。终当远尘俗,高卧从所安。"
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"


怨郎诗 / 晁公武

天畔双旌贵,山中病客孤。无谋还有计,春谷种桑榆。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
白璧空无玷,黄沙只自伤。暮天乡思乱,晓镜鬓毛苍。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。五载登坛真宰相,
"清风首夏夜犹寒,嫩笋侵阶竹数竿。


虞美人·梳楼 / 仓央嘉措

言语多重译,壶觞每独谣。沿流如着翅,不敢问归桡。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
自愧非仙侣,何言见道心。悠哉宿山口,雷雨夜沈沈。"
别来如昨日,每见缺蟾兔。潮信催客帆,春光变江树。
江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
空山朱戟影,寒碛铁衣声。度水逢胡说,沙阴有伏兵。"
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。


饮酒 / 段明

"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
"盛德高名总是空,神明福善大朦胧。游魂永永无归日,
映水色不别,向月光还度。倾在荷叶中,有时看是露。
"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
"男抱琵琶女作舞,主人再拜听神语。新妇上酒勿辞勤,