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新婚别

明代 / 缪彤

魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
棋罢嫌无敌,诗成愧在前。明朝题壁上,谁得众人传。"
近贫日益廉,近富日益贪。以此当自警,慎勿信邪谗。"
馀引未全歇,凝悲寻迥至。星井欲望河,月扇看藏笥。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。
缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
一拜隔千里,生人意何极。唯有阳春曲,永播清玉德。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
"绝国将无外,扶桑更有东。来朝逢圣日,归去及秋风。


新婚别拼音解释:

hun po wu bu zhi .jiu shan tu xiang si .mei mei jing bu cong .wei shang yuan ren er .
yang hua dao ji tou ren ju .bu na yang hua si xue he ..
qi ba xian wu di .shi cheng kui zai qian .ming chao ti bi shang .shui de zhong ren chuan ..
jin pin ri yi lian .jin fu ri yi tan .yi ci dang zi jing .shen wu xin xie chan ..
yu yin wei quan xie .ning bei xun jiong zhi .xing jing yu wang he .yue shan kan cang si .
.lao da cheng ming reng zu bing .zong ting si zhu ye wu huan .
shan qing qi he qi .tian xiao luo chao chu .ci qing jiang shui bi .xian qin dong ji shu ..
shou yang shan xia lu .gu zhu jie chang cun .wei wen wu xin cao .ru he bi ben gen .
.mo ya jia ju zhai .wu xian huo ji pin .zhi yuan wu chang wu .shi de zuo xian ren .
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
ji liao huang guan xia .tou lao yu he wei .cao se ning chen ta .shu sheng chu dong wei .
du you xi ting he .gu ming bai lu tian ..
heng yang jiu si qiu gui qu .men suo han tan ji shu chan ..
yi bai ge qian li .sheng ren yi he ji .wei you yang chun qu .yong bo qing yu de ..
.yun men tian zhu jiu yin yuan .lin lao yi jia zhu yu quan .
zhen zi ying ren san .qing xiang yin feng xu .fei xun qie ni gong .jiang ming huai bi ru .
hei shuo jiang jun yi niao qing .jian jian chang wei yun yu he .ke lian qiong lei dai you ying .
.jue guo jiang wu wai .fu sang geng you dong .lai chao feng sheng ri .gui qu ji qiu feng .

译文及注释

译文
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)(de)(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上(shang)作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来(lai),恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮(ding)咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情(qing))。”
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
耜的尖刃多锋利,
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞(mo),不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
不要想身外无数的事情,先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。

注释
(88)相率——相互带动。
①徐夫人:古代铸剑名家,姓徐名夫人。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
③空中箫鼓:出自中唐时期的笔记小说《诸山记》:“《武夷山》李商隐 古诗神号武夷君,秦始皇二年,一日语村人曰:‘汝等以八月十五日会山顶。’是日村人毕集,……闻空中人声,不见其形。须臾乐响,亦但见乐器,不见其人。”
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”
⑶惊回:惊醒。
晓:知道。

赏析

  《《饮马长城窟行》佚名(yi ming) 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人(cong ren)生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为(zui wei)甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  接下去四句"日斜草远牛行迟,牛劳牛饥唯我知。牛上唱歌牛下坐,夜归还向牛边卧",着重写牧童与牛相得之乐。诗中的"日斜"二字,人们一般理解为斜阳,即傍晚的太阳。笔者以为,此处的"日斜",宜理解为日光斜照,借指早晨。早晨,太阳从地平线上升高后,人从地上看去,太阳仿佛斜挂在天际。所以说,以"日斜"表示早晨,很形象,况且这与牧童外出放牛相吻合,也与下文的"夜归"相照应。若将"日斜"理解为斜阳、夕阳,则此时牛已食饱,在"日斜"后续之以"草远牛行迟",就有悖情理,且与下文"夜归"之"夜"语意重复。这几句,写牧童与牛相得之乐,仍是借助于白描手法。"日斜草远牛行迟",牧童们深知牛的劳苦与饥饿。他们在放牛时,或骑在牛背上唱歌,或坐在牛身边休憩。"夜归",他们又紧贴着牛身睡觉。正是这一系列的描写,将牧童与牛的相得之乐生动地摹写了出来。
  这是一首新乐府,描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久,揭露了租税苛重、剥削残酷、农家(jia)常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  “永元”起八句是第二段,转入议论感慨。诗人以无比愤慨的心情,批判统治者的荒淫无耻,诛伐李林甫之类,媚上取宠,百姓恨之入骨,愿生吃其肉;感叹朝廷中少了像唐羌那样敢于直谏的名臣。于是,他想到,宁愿上天不要生出这类可口的珍品,使得百姓不堪负担,只要风调雨顺,人们能吃饱穿暖就行了。这段布局很巧,“永元”句总结第一段前四句汉贡荔枝事,“天宝”句总结后四句唐贡荔枝事,“至今”句就唐事发议论,“无人”句就汉事发议论,互为交叉,错合参差,然后用“我愿”四句作总束,承前启后。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  在诗歌形式上,屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制,创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”,这也具有极重要的意义。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。
  刘禹锡在永贞元年(805)被贬为郎州司马,到元和十年(815)离开。此诗即作于郎州任上。
  其一曰“押韵奇险”。写宫廷诗,古人多以富丽之辞藻充做韵脚,如贾诗之“御炉香”、“侍君王”、杜诗之“醉仙桃”、“有凤毛”、王诗之“拜冕旒”、“衰龙浮”等,均是其例。岑参不排斥富丽之辞藻,但更偏爱奇丽之辞藻,体现在此诗之韵脚上,便是“曙光寒”、“春色阑”、“和皆难”、“露未干”等出乎人们意料的辞藻与奇特的押韵。在宫廷诗中,“寒”、“阑”、“干’、“难”等韵脚是不大有人问津的,更不用说以之作为早朝诗的韵脚了,这些词汇,通常是用以表现衰残之景的,将它们写入早朝诗中而不减损富丽堂皇之气,需要有高超的写作技巧。稍一不慎,便成败笔,在前人看来这简直是在走独木桥,故称这些韵脚为险韵。正是在这(zai zhe)种他人通常不敢尝试之处,岑参成功地进行了尝试,收到了后世公认的奇特的艺术效果。具体说来,“寒”通常会引起人们的蜷曲畏缩之感,但岑诗的“鸡鸣紫陌曙光寒”给人的感觉便全然不同,雄鸡一唱天下白,黑暗即将让位于光明,那鸡鸣令人振奋,那曙光令人憧憬,那暮春清晨的微寒令人惬意。奇妙的艺术效果的取得就在于诗人在以“寒”为韵脚时恰当地进行了搭配,这一点在“阑”、“干”、“难”等韵脚上同样得到了体现。“阑”本用于几写残景,但诗人配之以“春色”、配之以“莺啭”,效果便截然相反。春阑不同于秋阑,花虽疏而叶更茂,红虽瘦而绿益肥,加之以流莺百咐,越发显得生机勃勃。其他如,’干”、“难”等韵脚,均各有妙用。在美学领域中,也处处存在着辨证法。岑诗中这几个韵脚,押得虽险而丽,虽丽又奇,颇能体现岑诗尚奇丽之特点。
  下两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢(xiao xie)”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

缪彤( 明代 )

收录诗词 (9723)
简 介

缪彤 缪彤(1627—1697),第十二位状元,,明朝天启七年(1627)生于,康熙三十六年卒。在乡里以循规蹈矩闻名,被乡人荐为遵循封建道德规范的楷模。他热衷科举考试,渴望中试夺魁先后5次公车北上应试。

木兰花慢·莺啼啼不尽 / 何逊

"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
又占世间长命人。耳里声闻新将相,眼前失尽故交亲。
"不知来远近,但见白峨峨。风雨驱寒玉,鱼龙迸上波。
只云徒有征,安能问无状。一日五诸侯,奔亡如鸟往。
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
已似王恭披鹤氅,凭栏仍是玉栏干。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
"怕见世间事,削头披佛衣。年小未受戒,会解如老师。


出塞二首 / 洪贵叔

此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
若无仙眼何由见,总在庙前花洞中。"
"花边春水水边楼,一坐经今四十秋。望月桥倾三遍换,
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
楚霁云连寺,湘寒浪浸城。孤猿不可听,一听白髭生。"
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。


小雅·十月之交 / 杨邦弼

松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
颜生岂是光阴晚,余亦何人不自宽。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
"兰烛照重茵,飞杯复几分。主人寒不寐,上客晓离群。
"斗石类岩巘,飞流泻潺湲。远壑檐宇际,孤峦雉堞间。
慰老资歌笑,销愁仰酒浆。眼看狂不得,狂得且须狂。"


醉公子·门外猧儿吠 / 张鸣善

谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
自从都尉别苏句,便到司空送白辞。"
秋霁露华结,夜深人语稀。殷勤故山路,谁与我同归。"
侏儒他甚饱,款段尔应羸。忽谓今刘二,相逢不熟槌。"
穴处身疑培塿中。花影一阑吟夜月,松声半榻卧秋风。
幸逢雷雨荡妖昏,提挈悲欢出海门。西日眼明看少长,
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"


风雨 / 李存

"夏满随所适,江湖非系缘。卷经离峤寺,隔苇上秋船。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
霞生澒洞远,月吐青荧乱。岂复问津迷,休为吕梁叹。
晴江如送日,寒岭镇迎秋。满壁朝天士,唯予不系舟。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
深井泉香出,危沙药更荣。全家笑无辱,曾不见戈兵。"
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。


秋日三首 / 司空曙

疏我非常性,端峭尔孤立。往还纵云久,贫蹇岂自习。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
昼居府中治,夜归书满床。后贵有金玉,必不为汝藏。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕,水驿青帘拂画楼。
欲献文狂简,徒烦思郁陶。可怜四百字,轻重抵鸿毛。"
丛桑山店迥,孤烛海船深。尚有重来约,知无省阁心。"
江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。


秋霁 / 华仲亨

时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
清音胜在涧,寒影遍生苔。静绕霜沾履,闲看酒满杯。
"天兵十万勇如貔,正是酬恩报国时。汴水波澜喧鼓角,
冷云归水石,清露滴楼台。况是东溟上,平生意一开。"
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。


少年游·润州作 / 李从远

飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"故城故垒满江濆,尽是干戈旧苦辛。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
石梁屹横架,万仞青壁竖。却瞰赤城颠,势来如刀弩。


悲陈陶 / 释守端

独夜客心何处是,秋云影里一灯然。"
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
庐山峨峨倚天碧,捧排空崖千万尺。社榜长题高士名,
"野栏秋景晚,疏散两三枝。嫩碧浅轻态,幽香闲澹姿。
户牖仙山近,轩楹凤翼舒。还如王母过,遥度五云车。"
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。


夹竹桃花·咏题 / 过炳蚪

"先生老去饮无兴,居士病来闲有馀。犹觉醉吟多放逸,
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。