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菩萨蛮·商妇怨

未知 / 王觌

"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
"一头细发两分丝,卧见芭蕉白露滋。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
戏狖跳林末,高僧住石间。未肯离腰组,来此复何颜。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
能诗因作偈,好客岂关名。约我中秋夜,同来看月明。"
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"
"一声卢女十三弦,早嫁城西好少年。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。


菩萨蛮·商妇怨拼音解释:

.yu qiu chen wai wu .ci shu shi yao lin .hou su he yu xuan .ru dan jian ben xin .
.yi tou xi fa liang fen si .wo jian ba jiao bai lu zi .
.wang nian pian gong yang shi you .wen guo liu sha lei bu xiu .
pian shi xi de dong feng bian .hui shou zhong sheng ge feng cheng ..
xi you tiao lin mo .gao seng zhu shi jian .wei ken li yao zu .lai ci fu he yan ..
fu qing duo cong yuan chu ren .song chui ru tang zi jiang li .ye shu gong fan shuang chan shen .
zhi shang qing yun hu di hun .ci shi shan yue ru xian jing .yan shu can cha hu hui ying .
neng shi yin zuo ji .hao ke qi guan ming .yue wo zhong qiu ye .tong lai kan yue ming ..
.xi feng lv ming yan .dong jiao wei sheng ri .fan yan mu mu hun .an qi xiao xiao chu .
xiao du gao fan shi .yin feng ju jian fan .jing qi xi ri luo .ge jia xia yun tun .
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..
can can hua sheng bu .xie xie lv ke zi .wei tong shan zhong qu .gu dang shu lu qi ..
.yi sheng lu nv shi san xian .zao jia cheng xi hao shao nian .
.qiao bi cang cang tai se xin .wu feng qing jing zi sheng chun .

译文及注释

译文
  凭南燕王慕容超的(de)强(qiang)横,(终至)身死刑场;凭后秦君主姚泓的强盛,也(落得个)在长安被反缚生擒的下场。因此明白道,天降雨露,分布各地,(只是)不养育外族;我中原姬汉古国,决不容有杂种同生。北魏霸占中原已有好多年了,罪恶积累已满,照理说已将自取灭亡。更何况伪朝妖孽昏聩狡诈,自相残杀,国内各部四分五裂,部族首领互相猜忌,各怀心思,(他们)也正将要从(自己的)官邸被绑缚到京城斩首示众。而将军您却像鱼一样在开水锅里(li)游来游去,像燕子一样在飘动的帷幕上筑巢(自寻死路),(这)不太糊涂了吗?
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么(me)话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来。笑着说:“这是张先生在说我啊。”
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之(zhi)士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
跂(qǐ)
  将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势(shi)壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐(zhang)?
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
⑾丧不临:即「不临丧」,不奔丧的意思。古代习俗,父母或尊长过世,从外地赶回料理丧事或祭拜,称奔丧。
⑦ 溅溅:流水声。
(12)《礼记》:夫鼎有铭。铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。
9.“夫绛侯亲握天子玺”句:绛侯:周勃,汉初大臣。汉文帝刘恒是刘邦第二子,初封为代王。吕后死后,诸吕想篡夺刘家天下,于是以周勃、陈平、灌婴为首的刘邦旧臣共诛诸吕,迎立刘恒为皇帝。刘恒回京城路过渭桥时,周勃曾向他跪上天子玺。
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
⑶砌:台阶。

赏析

  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《《小园赋》庾信 古诗》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《《小园赋》庾信 古诗》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  次句刚写入筝曲,三句却提到“岭色”,似乎又转到景上。其实,这里与首句写景性质不同,可说仍是写“鸣筝”的继续。也许晚间真的飞了一阵雨,使岭色处于有无之中。也许只不过是“微月”如水的清光造成的幻景,层层山岭好象迷蒙在雾雨之中。无论是哪种境况,对迁客的情感都有陪衬烘托的作用。此外,更大的可能是奇妙的音乐造成了这样一种“石破天惊逗秋雨”的感觉。“千重万重雨”不仅写岭色,也兼形筝声(犹如“大弦嘈嘈如急雨”);不仅是视觉形象,也是音乐形象。“千重”、“万重”的复叠,给人以乐音繁促的暗示,对弹筝“流人”的复杂心绪也是一种暗示。在写“鸣筝”之后,这样将“岭色”与“千重万重雨”并置一句中,省去任何叙写、关联词语,造成诗句多义性,含蕴丰富,打通了视听感觉,令人低回不已。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。
  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  米芾一生喜好观览山川之胜,晚年过镇(guo zhen)江,因喜爱其江山胜境而定居下来,这首《《望海楼》米芾 古诗》是他定居镇江后的一首作品。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几(deng ji)不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是(sui shi)微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际(wu ji),在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  第三句突然由“鼠”写到“人”:“健儿无粮百姓饥。”官仓里的(li de)老鼠被养得又肥又大,前方守卫边疆的将士和后方终年辛劳的百姓却仍然在挨饿。诗人以强烈的对比,一下子就把一个令人触目惊心的矛盾展现在读者面前。面对这样一个人不如鼠的社会现实,第四句的质问就脱口而出了:“谁遣朝朝入君口?”至此,诗的隐喻意很清楚了。《官仓鼠》曹邺 古诗是比喻那些只知道吮吸人民血汗的贪官污吏;而这些两条腿的“大老鼠”所吞食掉的,当然不仅仅是粮食,而是从人民那里搜刮来的民脂民膏。尤其使人愤慨的是,《官仓鼠》曹邺 古诗作了这么多孽,竟然可以有恃无恐,这必定有人作后台。“谁遣朝朝入君口?”诗人故执一问,含蓄不尽。“谁”字下得极妙,耐人寻思。它有意识地引导读者去探索造成这一不合理现象的根源,把矛头指向了最高统治者,主题十分鲜明。

创作背景

  这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》,该书编成于公元753年(唐玄宗天宝十二载),由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时,安史之乱尚未发生,唐玄宗安居长安,房琯、杜甫也都还未入川,所以,甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法,从一些史书的有关记载来看,也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时,虽然盘剥欺压百姓,却不敢反叛朝廷,相反一味巴结朝中权贵,以求到长安去做京官。相对而言,还是最后一种说法比较客观,接近于作品实际。

  

王觌( 未知 )

收录诗词 (2775)
简 介

王觌 宋泰州如皋人,字明叟。第进士。历颖昌府签书判官。哲宗即位,擢右司谏,累上数十章劾蔡确、章惇等,请尽罢青苗法,唯采掇免役法中有助于差役者数十事上之。迁侍御史、右谏议大夫,以论事出知润州。入为刑、户部侍郎,使辽,为辽人礼重。绍圣初,贬鼎州团练副使,澧州安置。徽宗立,起为工部侍郎,迁御史中丞,改翰林学士。后出知润、海州,罢主管太平观。又因弹劾章惇,除名安置临江军。卒年六十八。

问说 / 呼延果

肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。
绝胜羊傅襄阳道,车骑西风拥鼓笳。"
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
酝酒寒正熟,养鱼长食鲜。黄昏钟未鸣,偃息早已眠。
古人皆恨别,此别恨消魂。只是空相送,年年不出门。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"巢岸南分战鸟山,水云程尽到东关。
摇落旧丛云水隔,不堪行坐数流年。"


宿洞霄宫 / 公叔钰

伤心独有黄堂客,几度临风咏蓼莪。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。
轩车送别九衢空。鹤声高下听无尽,潮色朝昏望不同。
"士有经世筹,自无活身策。求食道路间,劳困甚徒役。
"一会一分离,贫游少定期。酒多为客稳,米贵入城迟。
羔羊口在缘何事,暗死屠门无一声。


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 叶作噩

"上将得良策,恩威作长城。如今并州北,不见有胡兵。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
所得皆过望,省躬良可愧。马闲无羁绊,鹤老有禄位。
"孤亭临峭岸,别有远泉来。山与中条合,河逢一曲回。
看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
哮吼忽雷声揭石,满天啾唧闹轰轰。"
生人更多苦,入户事盈身。营营日易深,却到不得频。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 御丙午

还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
每许连床坐,仍容并马行。恩深转无语,怀抱甚分明。"
即今异鸟声不断,闻道看花春更繁。从容一衲分若有,
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 闻人春景

"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
"广武原西北,华夷此浩然。地盘山入海,河绕国连天。


和袭美春夕酒醒 / 太叔运伟

凿石西龛小,穿松北坞深。会当来结社,长日为僧吟。"
花妒谢家妓,兰偷荀令香。游丝飘酒席,瀑布溅琴床。
潮回画槛水声微,闲吟山际邀僧上,暮入林中看鹤归。
"桂江南渡无杨柳,见此令人眼暂明。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"上方清净无因住,唯愿他生得住持。
抱疾因寻周柱史,杜陵寒叶落无穷。"
腷腷膊膊晓禽飞,磊磊落落秋果垂。"


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 夹谷敏

"十日浓芳一岁程,东风初急眼偏明。
轻衫细马春年少,十字津头一字行。"
"一径有人迹,到来唯数家。依稀听机杼,寂历看桑麻。
片时喜得东风便,回首钟声隔凤城。"
湖月高低怨绿杨。能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。
始看浮阙在,稍见逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
"神物不复见,小池空在兹。因嫌冲斗夜,未是偃戈时。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。


同州端午 / 申觅蓉

天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
"公门得休静,禅寺少逢迎。任客看花醉,随僧入竹行。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"重重吴越浙江潮,刺史何门始得消。五字州人唯有此,


秋夜 / 东郭淼

偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
且健须欢喜,虽衰莫叹嗟。迎门无故吏,侍坐有新娃。
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"沙洲月落宿禽惊,潮起风微晓雾生。黄鹤浪明知上信,
未归且住亦不恶,饥餐乐饮安稳眠。死生无可无不可,


普天乐·咏世 / 雷旃蒙

安得封域内,长有扈苗征。七十里百里,彼亦何尝争。
从今便是家山月,试问清光知不知。"
不热不寒三五夕,晴川明月正相临。千珠竞没苍龙颔,
四座眼全青,一麾头半白。今来思往事,往事益凄然。
画人心到啼猿破,欲作三声出树难。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"昨与美人对尊酒,朱颜如花腰似柳。今与美人倾一杯,
"赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时。