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减字木兰花·歌檀敛袂

两汉 / 李光谦

谁人更唱阳关曲,牢落烟霞梦不成。"
主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
只向五千文字内,愿成金骨住仙乡。"
"闻君行路难,惆怅临长衢。岂不惮险艰,王程剩相拘。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
尚子不可见,蒋生难再逢。胜惬只自知,佳趣为谁浓。


减字木兰花·歌檀敛袂拼音解释:

shui ren geng chang yang guan qu .lao luo yan xia meng bu cheng ..
zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
you ren ji chang wang .mao zai ying jiao zhan .ming fa gui qin tang .zhi jun lan wei xian ..
jing sao huang jin jie .fei shuang hao ru xue .xia lian dan kong hou .bu ren jian qiu yue .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.shang de ru liu shui .an ren dao ruo shan .wen jun bing gao jie .er de feng qing yan .
yi shen fu zuo yun zhong ke .han feng dong di qi cang mang .heng chui xian bei chu sai chang .
zhi xiang wu qian wen zi nei .yuan cheng jin gu zhu xian xiang ..
.wen jun xing lu nan .chou chang lin chang qu .qi bu dan xian jian .wang cheng sheng xiang ju .
.qi shan gao yu long shan lian .zhi jin wu si fu yan mian .ying wu yu zhong fen bai li .
chen cong qin yan xi .tai ren man ting chi .ming dai sou yang qie .sheng shen mo wen gui ..
shang zi bu ke jian .jiang sheng nan zai feng .sheng qie zhi zi zhi .jia qu wei shui nong .

译文及注释

译文
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不(bu)料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙(meng)胧。
谁(shui)家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
  上帝骄纵(zong)又放《荡》佚名 古诗,他是下(xia)民的君王。上帝贪心又暴虐,政令邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
回首看向窗外的紫金山峰,水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
人生一死全不值得重视,
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战(zhan)场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
温柔的春风又吹绿了大江南(nan)岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。

注释
4. 安釐王:名圉(yǔ),在位时间为公元前276~前243年。釐:也写作“僖”。
(27)碣(jié)石、潇湘:一南一北,暗指路途遥远,相聚无望。
(44)亲其雠:指晋文公重耳为公子时,其父晋献公听信骊姬之言,派宦者履鞮(《左传》作寺人披、勃鞮)杀重耳,重耳跳墙逃脱,履鞮斩下他的衣袖。重耳即位后,吕省、郤芮策划谋杀他,履鞮告密,晋文公不念旧恶,接见了他,挫败了吕、郤的阴谋。
(1)蘼芜(míwú):一种香草,叶子风干可以做香料。古人相信蘼芜可使妇人多子。
107. 可以:助动词。
⑴岘山:一名岘首山,在今湖北襄阳城以南。诸子:指诗人的几个朋友。
81.澹:摇动。偃蹇(yǎn jiǎn):伫立的样子。是说夜不成寐,伫立以待天明。

赏析

  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人(shi ren)由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  短短二十个字,句句叙事,却句句都是情语,表达委婉含蓄,而又情理俱到。既吟咏了史事,又讽喻了现实,塑造了一个受着屈辱而在沉默反抗的妇女形象,又概括了类似这样一些由统治阶级的荒淫无耻而造成的社会悲剧。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成(de cheng)员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。
  诗的前两句是昔日扬州生活的回忆:潦倒江湖,以酒为伴;秦楼楚馆,美女娇娃,过着放浪形骸的浪漫生活。“楚腰纤细掌中轻”,运用了两个典故。楚腰,指美人的细腰。“楚灵王好细腰,而国中多饿人”(《韩非子·二柄》)。掌中轻,指汉成帝皇后赵飞燕,“体轻,能为掌上舞”(见《飞燕外传》)。从字面看,两个典故,都是夸赞扬州妓女之美,但仔细玩味“落魄”两字,可以看出,诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇,因而他对昔日放荡生涯的追忆,并没有一种惬意的感觉。“十年一觉扬州梦”,这是发自诗人内心的慨叹,好像很突兀,实则和上面二句诗意是连贯的。“十年”和“一觉”在一句中相对,给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感,愈加显示出诗人感慨情绪之深。而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上:往日的放浪形骸,沉湎酒色;表面上的繁华热闹,骨子里的烦闷抑郁,是痛苦的回忆,又有醒悟后的感伤。这就是诗人所“遣”之“怀”。忽忽十年过去,那扬州往事不过是一场大梦而已。“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。“赢得”二字,调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。这是进一步对(bu dui)“扬州梦”的否定,可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐,实际上诗人的精神是很抑郁的。十年,在人的一生中不能算短暂,自己却一事无成,丝毫没有留下什么。这是带着苦痛吐露出来的诗句,非再三吟哦,不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复(hui fu),几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外(dui wai)在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。

创作背景

  《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年(801年)七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。

  

李光谦( 两汉 )

收录诗词 (1989)
简 介

李光谦 李光谦,字东园,顺天通州人。道光戊子举人,历官镇雄知州。有《双桐书屋剩稿》。

田家词 / 田家行 / 卢秀才

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风。
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
"崇霞台上神仙客,学辨痴龙艺最多。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"翡翠戏翻荷叶雨,鹭鸶飞破竹林烟。


赠郭季鹰 / 顾元庆

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
唯持贞白志,以慰心所亲。"
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"孤城郭外送王孙,越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径,


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 王修甫

主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。


水调歌头·定王台 / 贺允中

夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
兹楼日登眺,流岁暗蹉跎。坐厌淮南守,秋山红树多。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
他日成都却回首,东山看取谢鲲家。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。


摸鱼儿·酒边留同年徐云屋 / 阮大铖

却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
南园日暮起春风,吹散杨花雪满空。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
何处堪托身,为君长万丈。"


故乡杏花 / 赵汝域

寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"蒙叟悲藏壑,殷宗惜济川。长安非旧日,京兆是新阡。
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
"晨起凌严霜,恸哭临素帷。驾言百里途,恻怆复何为。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。


吴楚歌 / 顾伟

"霜月正高鹦鹉洲,美人清唱发红楼。
"胜迹不在远,爱君池馆幽。素怀岩中诺,宛得尘外游。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
赤帝常闻海上游,三千幢盖拥炎州。
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 曹兰荪

"静对含章树,闲思共有时。香随荀令在,根异武昌移。
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
"冥鸿迹在烟霞上,燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重,
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"


永遇乐·彭城夜宿燕子楼 / 柯芝

良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
氓税况重叠,公门极熬煎。责逋甘首免,岁晏当归田。
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
五陵寒食小臣悲。烟销井邑隈楼槛,雪满川原泥酒卮。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
隋朝杨柳映堤稀。津楼故市无行客,山馆荒城闭落晖。


郑伯克段于鄢 / 万俟绍之

不见心尚密,况当相见时。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
"雄藩本帝都,游士多俊贤。夹河树郁郁,华馆千里连。
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"