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酬二十八秀才见寄

元代 / 何承矩

女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。
"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
"高人不可有,清论复何深。一见如旧识,一言知道心。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
吾师久禅寂,在世超人群。"
烟涛争喷薄,岛屿相凌乱。征帆飘空中,瀑水洒天半。
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
素影沉沉对蝶飞,金沙砾砾窥鱼泳。佳人祓禊赏韶年,
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。


酬二十八秀才见寄拼音解释:

nv shi bei tong guan .fu ren ba jin xuan .bo ying zhan er shi .xing ku du qian men .
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
xi nian zhi wu jun .chang yin lin jiang lou .wo you yi shu zha .yin zhi fang du zhou ..
.gao ren bu ke you .qing lun fu he shen .yi jian ru jiu shi .yi yan zhi dao xin .
xi yu jing nian fang chan fei .chang jie wei yan qing dao ji .jin lai ji mo wu suo de .
wu shi jiu chan ji .zai shi chao ren qun ..
yan tao zheng pen bao .dao yu xiang ling luan .zheng fan piao kong zhong .pu shui sa tian ban .
ci di hui luan jia .yuan xi zhuan cui hua .dong zhong kai ri yue .chuang li fa yun xia .
su ying chen chen dui die fei .jin sha li li kui yu yong .jia ren fu xi shang shao nian .
.han zhu shi qi lian .liang ren zai gao que .kong tai ji yi mu .chou zuo bian rong fa .

译文及注释

译文
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶(ye)。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设(she)酒宴。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
提着篮忘了采叶,昨(zuo)夜又梦到渔阳。
山涧中适宜生(sheng)长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
海燕虽然是细微渺小的,趁(chen)着春天也只是暂时回到北方。
在江汉就曾经一起作客,每次相逢都是尽醉而还。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。

注释
⑷巢云松:隐居。《方舆胜览》卷十七引《图经》:“李白性喜名山,飘然有物外志。以庐阜水石佳处,遂往游焉。卜筑五老峰下。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
⑷衰:枯萎,凋谢。红:指牡丹花。把火:手持火把。
是:这。
15、其:指千里马,代词。
①六箸:古人博戏用的器具,类似于棋子,共十二枚,黑白各六枚,以此争胜。

赏析

  “散关三尺雪”句是全诗的承转之辞,上承“遇雪”诗题,给人“乱山残雪夜,孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感,同时,大雪奇寒与无家寄衣联系起来,以雪夜引出温馨的梦境,转入下文。读者不妨这样联想,也许因为大雪封山,道路阻绝,作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极,朦胧入睡,睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦(hui meng)旧鸳机”,情意是十分真挚悲切。纪昀云:“回梦旧鸳机,犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦,以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实,更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写,留在纸外,让读者自己想象思索了。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代(qing dai)的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  五、六两句,包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词,誓词里说 :“使 河如带,泰山若砺 。”翻译出来就是:要到《黄河》罗隐 古诗象衣 带那么狭窄,泰山象磨刀石那样平坦,你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻《黄河》罗隐 古诗源头。据说他坐了一只木筏,溯河直上,不知不觉到了一个地方,看见有个女子正在织布,旁边又有个放牛的男子。张骞后来回到西蜀,拿这事请教善于占卜的严君平。君平说,你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡(ye ji)在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不(jing bu)厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经(jian jing)传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜(me sheng)景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。

创作背景

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作,《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制胜的强烈自信。 同时,频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

  

何承矩( 元代 )

收录诗词 (4553)
简 介

何承矩 (946—1006)宋河南人,字正则。何继筠子。太宗太平兴国三年监泉州兵,以功迁闲厩使。上书陈为政害民者数十事,悉被容纳。历知河南府、潭州。淳化中为制置河北缘边屯田使,发诸州镇兵垦数百里稻田。知沧、雄、澶州,累迁正任团练使、缘边安抚使。习谙戎事,有方略,御契丹有功。官终齐州团练使。

途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 王在晋

落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。
灭虏不言功,飘然陟蓬壶。惟有安期舄,留之沧海隅。"
啭歌遥合态,度舞暗成行。巧落梅庭里,斜光映晓妆。"
明日东归变名姓,五湖烟水觅何人。"
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。


夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 / 查女

"春色东来度渭桥,青门垂柳百千条。长杨西连建章路,
居人已不见,高阁在林端。"
"尔佐宣州郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。
故人不可见,河水复悠然。赖有政声远,时闻行路传。"
不知谁家子,复奏邯郸音。水客皆拥棹,空霜遂盈襟。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
雷霆随神兵,硼磕动穹苍。斩伐若草木,系缧同犬羊。
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"


水龙吟·春恨 / 卫德辰

"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
"高处敞招提,虚空讵有倪。坐看南陌骑,下听秦城鸡。
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
钓鱼非一岁,终日只如此。日落江清桂楫迟,
暮来山水登临遍,览古愁吟泪如霰。唯有空城多白云,


梁鸿尚节 / 王俊民

"塞北胡霜下,营州索兵救。夜里偷道行,将军马亦瘦。
说法金殿里,焚香清禁中。传灯遍都邑,杖锡游王公。
天子当殿俨衣裳,大官尚食陈羽觞。彤庭散绶垂鸣珰,
蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕,
刹凤迎雕辇,幡虹驻彩旗。同沾小雨润,窃仰大风诗。"
玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
似雪飘阊阖,从风点近臣。南宫有芳树,不并禁垣春。"


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 陈静渊

"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
满地谁当扫,随风岂复归。空怜旧阴在,门客共沾衣。"
希君生羽翼,一化北溟鱼。"
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。


洞仙歌·咏柳 / 沈治

客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
出没凫成浪,蒙笼竹亚枝。云峰逐人意,来去解相随。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。
朝辞羊肠坂,夕望贝丘郭。漳水斜绕营,常山遥入幕。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 刘家谋

"炉峰绝顶楚云衔,楚客东归栖此岩。彭蠡湖边香橘柚,
驿路清霜下,关门黄叶稀。还家应信宿,看子速如飞。"
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
金省方秋作,瑶轩直夜凭。中书赠陈准,右相简王陵。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。


蝶恋花·河中作 / 俞君宣

杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
且当放怀去,行行没馀齿。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
英声振名都,高价动殊邻。岂伊箕山故,特以风期亲。
"玉辇移中禁,珠梯览四禅。重阶清汉接,飞窦紫霄悬。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。


清平乐·黄金殿里 / 沈在廷

观涛壮天险,望海令人愁。路遐迫西照,岁晚悲东流。
"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
旌旗转衰木,箫鼓上寒原。坟树应西靡,长思魏阙恩。"
"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
永日不知倦,逾旬犹谓亟。如何酌离尊,移棹巴城侧。
"晴明寒食好,春园百卉开。彩绳拂花去,轻球度阁来。
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。


清平乐·黄金殿里 / 程大中

时复一延首,忆君如眼前。"
未能忘魏阙,空此滞秦稽。两见夏云起,再闻春鸟啼。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"