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夜上受降城闻笛

先秦 / 朱之才

"承家居阙下,避世出关东。有酒刘伶醉,无儿伯道穷。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
沙篆印回平。z9肌遭眊刺, ——韩愈
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
骇牛躅且鸣。蔬甲喜临社, ——孟郊
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。


夜上受降城闻笛拼音解释:

.cheng jia ju que xia .bi shi chu guan dong .you jiu liu ling zui .wu er bo dao qiong .
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
sui xing lin dou niu .shui guo jia xiang zhi .bu du cang sheng su .reng jian liu zou xi .
xia zhi wu ta shi .xian you zi yi qing .lin seng kai hu jie .xi sou sao tai ying .
sha zhuan yin hui ping .z9ji zao mao ci . ..han yu
xu ri shu zhu jin .rou feng yin lv shi . ..jiao ran
ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
.fu xi chu hua gua .cang shi nai zhi zi .dian hua you pian pang .yin yang gui xie bi .
ti hua wei yuan suo .yun shen jing chang jing .fang quan jing lu shui .wen qing de ren xing .
hai niu zhu qie ming .shu jia xi lin she . ..meng jiao
si ke sao huan cheng .mu tang bian fu fei . ..han yu
.qi jian you you liang bin cang .bing lai xin xu yi qi liang .
.bai shui liu jin gu .qing shan song si sheng .qu chi san chu yuan .shu hu yi kong ming .

译文及注释

译文
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉(han)朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
守卫边疆的将士没(mei)有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华(hua)恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听(ting)到传诏宣旨,停止了一切的公务。
魂啊不要去西方!
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”,歌颂圣君贤相(xiang)的功业,刻写在石碑之上。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘(chen)灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变(bian)为尘土。
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!

注释
13、便(pián)体:轻盈的体态。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
⑵飒飒:形容秋风吹的声音。
35.戛然:形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞,戛然欲鸣。”
6.自然:天然。

赏析

  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景(zhi jing),却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  这是一首记述前朝之后来大周王室助祭之行的乐诗。全诗共八句,不分章,按诗意来分有四个层次。首二句“振鹭于飞,于彼西雍。”是以飞翔在天空的白鹭起兴,引出下文“亦有斯容”的描写。商人尚白,且是鸟图腾民族,通体羽色纯白的鹭鸟当被商人视为高洁神圣之物,它飞翔时优美的动势,栖止时从容的神态,今人且不免赞赏备至,何况是刚从原始自然神崇拜时代发展过来不久的商周人,它正是外在的美好仪表与内在的高尚精神完美统一的象征。
  柳宗元初贬永州,住龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  然后第二节乃从游子联想到初婚之时,则由今及昔也。“锦衾遗洛浦”是活用洛水宓妃典故,指男女定情结婚;“同袍”出于《诗经·秦风·无衣》,原指同僚,旧说亦指夫妇。“锦衾”二句是说结婚定情后不久,良人便离家远去。这是“思”的起因。至于良人何以远别,诗中虽未明言,但从“游子寒无衣”一句已可略窥端倪。在东汉末叶,不是求仕便是经商,乃一般游子之所以离乡北井之主因。可见良人之弃家远游亦自有其苦衷。朱筠《古诗十九首说》云:“至于同袍违我,累夜过宿,谁之过欤?”意谓这并非良人本意,他也不愿离家远行。惟游子之远行并非诗人所要表白的风客。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次(yi ci),是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑(de gu)娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一(cao yi)生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的(cao de)历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐(liao qi)王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

朱之才( 先秦 )

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简 介

朱之才 朱之才(约公元一一一五年前后在世)字师美,洛西三乡人。生卒年均不详,约金建国初前后在世。宋崇宁间(公元一一o四年左右)登第。入齐为谏官,坐直言黜为泗水令。尊乞闲退寓嵫阳,自号庆霖居士。之才工诗,有霖堂集《中州集》传于世。

清溪行 / 宣州清溪 / 单安儿

"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
舟过江中闻橹声。芳草远迷扬子渡,宿烟深映广陵城。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"


答张五弟 / 仲孙辛卯

银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。
自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。


次韵陆佥宪元日春晴 / 单于景行

陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
曦光霁曙物,景曜铄宵祲。 ——韩愈
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"


题许道宁画 / 乐正娟

扫地树留影,拂床琴有声。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
"寒岩飞暮雪,绝壁夜猿吟。历历和群雁,寥寥思客心。
携向百花岩畔来。几夕露珠寒贝齿,一泓银水冷琼杯。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。


离骚 / 西门笑柳

筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
度弦方解愠,临水已迎秋。 ——颜真卿
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然


夏昼偶作 / 呼延凯

"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
天花辟膻腥,野云无边陬。蚌蛤乘大运,含珠相对酬。
金马门开侍从归,御香犹惹赐来衣。
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
"一巢功绩破春光,絮落花残两翅狂。
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 那拉含巧

气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
"千岩万壑与云连,放出雕笼任自然。叶洒惊风啼暮雨,
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"一樯千里外,隐者兴宜孤。落日长边海,秋风满故都。


吊古战场文 / 尉迟艳艳

月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇,锦城归路草芊芊。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
云孙方庆袭,池馆忽春生。古甃开泉井,新禽绕画楹。
鉴下应无极,升高自有程。何当回盛彩,一为表精诚。"
"别路吴将楚,离忧弟与兄。断云惊晚吹,秋色满孤城。
不是当年独醒客,且沽村酒待渔翁。"
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章


送毛伯温 / 蒲申

今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
"迢迢来极塞,连阙谓风吹。禅客呵金锡,征人擘冻旗。
仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
眸光寒发硎。馆儒养经史, ——孟郊


秦妇吟 / 司徒淑丽

"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
九华山色高千尺,未必高于第八枝。"
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
"万古潇湘波上云,化为流血杜鹃身。长疑啄破青山色,