首页 古诗词 绝句漫兴九首·其二

绝句漫兴九首·其二

宋代 / 李淛

"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"秋声连岳树,草色遍汀洲。多事时为客,无人处上楼。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,


绝句漫兴九首·其二拼音解释:

.tong nian sui fa lv .jia shi ben ru liu .zhang ju san sheng xue .qing liang wan li you .
.wei zhou ruo xu zan cong rong .song guo zhong jiang bu yan zhong .
xian shen zi you xian xiao chu .huang ye qing feng chan yi lin ..
yi ge ren xin bu ke ming .xia nei zha kai luan feng huo .tai qian gao gua gui shen jing .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
wu shen hai xi an .chan tu tian dong tou .
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
.xian jie ye yu di .pian ru bie qing zhong .duan xu qing yuan ying .lin li hou guan kong .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
zhi ying qiu miao chang .he yi shi han hui .shang guo xie gui hou .wei cheng bu shi cai ..
wang zai xuan jie jin .en zhan yu lu duo .yi ju tang de di .chang yuan jie qiong ke ..
.qiu sheng lian yue shu .cao se bian ting zhou .duo shi shi wei ke .wu ren chu shang lou .
shi beng teng xi bu ke zhi .tian ji an zhuan feng mang li .shan dian guang bian pi li fei .

译文及注释

译文
小路边的红花(hua)日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到(dao)了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与(yu)丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬(xuan)绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念(nian)。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊(ju)花都已盛开,秋色明净,就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇,我也终如汉之破楚,突破了家庭的牢笼,如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我是多么的不屑啊!今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人,心胸狭窄,怎么能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中,哪里才能觅到知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语(yu)说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
  我对日复一日的水行客宿已经厌倦,因为风潮变幻不定,莫可理究,凶险难测。彭蠡水波涛奔流,时而遇到洲岛,立刻遽分两股,急转猛合,又冲撞到岸崖之上,崩起重重雪浪,更凝聚起来,奔流而下。沿途,有时乘月夜游,聆听哀怨的猿啼,湿露而行,赏玩芳草的浓香;有时晨起远眺,近处晚春秀野,碧绿无际,远处苍岩高峙,白云如聚。我想凭借与寥夜清晨静景的对晤,来参透这冥冥之理。但是日日夜夜,朝朝昏昏,百思千索,依然不解。因不耐静思默想,于是攀登悬崖,登上了石镜山;牵萝扳叶,进入了松门顶。访异探秘,登高远望,然而三江九派,先哲的记载,已成难以追寻的故事;沧海桑田,这千变万化的自然之理,更难以考究。如今灵物异人已惜其珍藏,秘其精魂;金膏仙药,温润水玉,早已灭其明光,辍其流温。对于这颠颠倒倒,是非莫明的一切,我奏起了《千里别鹤》曲。突然断弦一声,万籁俱寂,唯有那无尽愁思在江天回荡。
刚好握满手的纤细的腰肢,刚好成年了岁数。不解风流之事的她刚刚出嫁,把头上的双丫髻挽成云髻。第一次学着打扮严肃之妆,像用画笔画出的、雕塑家雕塑出的美好的身材,(想到男女相恋和云雨之事)脸上表现出一种既怕且羞的情意来。每一举手投足都非常妩媚可爱。
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭(fan)量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。

注释
60、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
7、遂:于是。
憩感配寺:在感配寺休息。感配寺,王维集中有游感化寺的诗,《旧唐书·神秀传》中说,蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。
天堑:天然沟壑,人间险阻。一般指长江,这里借指钱塘江。

赏析

  后两句描写大哥走后大嫂的表现,加上运用典故,更能体现出他们之间夫妻相爱,也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化(suo hua)用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋(geng qu)深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  尾联,诗人感叹当今的百姓难以过上武德至开元时期那样的盛世安定生活了,在对百姓所遭受的苦难作哀伤的同时,又蕴含着一种希望国家兴旺昌盛,百姓生活安定的心系苍生的情怀。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为(yin wei)无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习(xue xi)型社会,也是具有极其重要的启示的。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫(huang yin)暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得(zhong de)我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈,但元结笔下的右溪泉石,与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山,实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说:“次山放恣山水,实开子厚先声,文字幽眇芳洁,亦能自成境趣。”
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵(de mian)邈深情。

创作背景

  陆游的一生,怀着抗金救国的壮志。四十五岁以前,长期被执行投降路线的当权派所排挤压抑。1172年(孝宗乾道八年),陆游四十八岁。这年春天,他接受四川宣抚使王炎邀请,来到南郑,担任四川宣抚使公署干办公事兼检法官,参加了9个月的从军生活。南郑是当时抗金的前线,王炎是抗金的重要人物,主宾意气十分相投。高兴亭,在南郑内城的西北,正对南山。

  

李淛( 宋代 )

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简 介

李淛 李淛 ,字宗海,宋末元初人,生卒年不详,江西资溪高田乡境内人。南宋咸淳十年(1274年)进士。宋亡,归隐。元初,召宋故官出仕,李淛严守气节,与弋阳名士谢枋得相约,固辞不就,在故乡龙马山下结庐曰“龙马山房”,授徒讲《易》,号梅臞先生。

少年游·重阳过后 / 吴武陵

路逢一人擎药碗,松花夜雨风吹满。自言家住在东坡,
"南风薰薰兮草芊芊,妙有之音兮归清弦。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


相见欢·林花谢了春红 / 徐逢年

春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"从知无远近,木落去闽城。地入无诸俗,冠峨甲乙精。


寓言三首·其三 / 方愚

金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。"
"新命起高眠,江湖空浩然。木衰犹有菊,燕去即无蝉。
"鸳鸯瓦上瞥然声,昼寝宫娥梦里惊。
化作寒陵一堆土。"
永夜一禅子,泠然心境中。"
两轴蚌胎骊颔耀,枉临禅室伴寒灰。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。


和郭主簿·其二 / 潘益之

今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
几年春色并将来。势扶九万风初极,名到三山花正开。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"世情矜宠誉,效节徼当时。颜阖遵无名,饭牛聊自怡。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,


瑞鹤仙·秋感 / 梁绍曾

饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


贵主征行乐 / 万斯选

"昔在禹馀天,还依太上家。忝以掌仙录,去来乘烟霞。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
倏忽维阳岁云暮,寂寥不觉成章句。惟应将寄蕊珠宫,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。


送无可上人 / 宗衍

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
(穆讽县主就礼)
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,


一剪梅·红藕香残玉簟秋 / 汪廷珍

君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
"刻形求得相,事事未尝眠。霖雨方为雨,非烟岂是烟。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。
"独持巾栉掩玄关,小帐无人烛影残。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
"急风吹缓箭,弱手驭强弓。欲高翻复下,应西还更东。


临江仙·樱桃落尽春归去 / 陈仪庆

秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"


水仙子·西湖探梅 / 倪思

"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"已觉秋空极,更堪寥泬青。只应容好月,争合有妖星。
"立向江亭满目愁,十年前事信悠悠。田园已逐浮云散,
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"