首页 古诗词 西江月·问讯湖边春色

西江月·问讯湖边春色

金朝 / 李士会

"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"挂席曙钟初,家山半在吴。橹声过远寺,江色润秋芜。
幸得休耕乐尧化,楚山深处最相宜。"
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
"年少好风情,垂鞭眦睚行。带金狮子小,裘锦麒麟狞。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"羁滞多共趣,屡屡同室眠。稍暇更访诣,宁唯候招延。
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早,把烛频看畏晓催。
塞雁冲寒过,山云傍槛飘。此身何所似,天地一渔樵。"
花落能漂酒,萍开解避船。暂来还愈疾,久住合成仙。
金凤衔红旧绣衣,几度宫中同看舞。人间春日正欢乐,


西江月·问讯湖边春色拼音解释:

.yi zhu pi ling si .shi ying zhi xin yuan .yuan pin ren shi shi .chuang jing niao kui chan .
di zhi yi chu ding .jiao peng xin shang jing .zi cong jing nan hou .yin ku si yuan sheng ..
.gua xi shu zhong chu .jia shan ban zai wu .lu sheng guo yuan si .jiang se run qiu wu .
xing de xiu geng le yao hua .chu shan shen chu zui xiang yi ..
.qi yi zhi nan fu .tui si shu mu nian .xian shang wang jing tai .wan shan bi qi qian .
.nian shao hao feng qing .chui bian zi ya xing .dai jin shi zi xiao .qiu jin qi lin ning .
.qing ci zhuo ying chu .jin lai xi yi lin .can wu xia diao chu .kong you xian yu xin .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu cheng ban xi chen .
.ji zhi duo gong qu .lv lv tong shi mian .shao xia geng fang yi .ning wei hou zhao yan .
zui yan duo jiu yue zhong kai .quan ren mo zhe lian fang zao .ba zhu pin kan wei xiao cui .
sai yan chong han guo .shan yun bang jian piao .ci shen he suo si .tian di yi yu qiao ..
hua luo neng piao jiu .ping kai jie bi chuan .zan lai huan yu ji .jiu zhu he cheng xian .
jin feng xian hong jiu xiu yi .ji du gong zhong tong kan wu .ren jian chun ri zheng huan le .

译文及注释

译文
后稷原是(shi)嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
蔡侯是淡薄名利的人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
只能站立片刻,交待你重要的话。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫(zhu)立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱,
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
从今以(yi)后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
提(ti)起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
八月的浙江就等待你这支枚乘的生花妙笔去揽胜,三吴的美食佳肴就等着你张翰似的美食家去品尝。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
金陵风光美丽如画,秋色明净清爽。碧天与秋水一色,何处是尽头呢?雨后晴朗的天色与秋水闪烁的冷光相辉映。蓼草荻花丛生的小岛上,隐约可见几间(jian)竹篱环绕的草舍。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众(zhong)不同,它奔驰(chi)时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。

注释
⑴一剪梅:词牌名。
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
⑷帘中女儿惜春莫:“帘中”与上句为顶针续麻格。“莫”,“暮”的古字。
所以:用来……的。
⑦故园:指故乡,家乡。
2、丁丁:形容伐木、下棋、弹琴等声音。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。

赏析

  “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,深深地抓着了垂柳的特征,在诗人(ren)的眼中,它似美女的化身。高高的树干,就像她亭亭玉立的风姿,下垂的柳条,就像她裙摆上的丝带。在这里,柳就是人,人就是柳,两者(liang zhe)之间仿佛没有什么截然的分别。而且“碧玉”也有双关的意义。既在字面上与柳树的翠色相合,又指年轻貌美的少女,与下面的“二月春风”恰相呼应——这是早春的垂柳,还未到夏秋之际亭亭如盖、树荫清圆的时候。然而,更妙的以下两句:“不知细叶谁载出,二月春风似剪刀。”在贺知章之前,有谁想过春风像剪刀?把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇灵巧,并使《咏柳》成为咏物诗的典范之作。
  “都护行营太白西。”初看第三句不过点明此行的目的地,说临时的行营远在太白星的西边──这当然是极言其远的夸张。这样写却显得很威风,很有气派。细细品味,这主要是由于“都护行营”和“太白”二词能唤起庄严雄壮的感觉。它们与当前唐军高仙芝部的军事行动有关。“太白”,亦称金星,古人认为它的出现在某种情况下预示敌人的败亡(“其出西失行,外国败”,见《史记·天官书》)。明白这一点,末句含意自明。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花(bai hua)盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  本文通篇以「义」字作线眼,旨在表彰范文正公自奉俭约,购置义田,以养济群族之人的高风义行。全文采取先叙后议的方式,略可分为叙述、议论与补述三大部分,又可细分为六段:
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。
  次句“惟此宫中落旋干”,笔锋由宫外转入宫内,一个“惟”字限制了雪落的特殊范围,一个“旋”字,从时间的角度传神地写出了雪落宫苑迅速融化、消失的情景,含蓄地写出了宫中之暖,与首句成为对照。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  由于思想上的局限性,作者对“天道”的理解还带有一定的宿命论的色彩。“不可以谋天”的提法实际上就是“谋事在人,成事在天”、“尽人事以听天命”的消极态度。
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  原唱题曰“春日幸望春宫”。这诗是歌咏皇帝春游望春宫,颂圣德,美升平。它紧扣主题,构思精巧,堂皇得体,颇费工夫,也见出诗人的才能技巧。
  “雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花。”诗的前两句扣住象征春色的“花”字来写春景,以“雨前”所见和“雨后”情景相对比、映衬,表现了作者面对满园落红残春油然而生的叹惜之情。“初见”“全无”是精准的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的两种景致。雨前,春天刚刚降临,花才吐出骨朵儿,尚未开放;而雨后,花事已了,落红满径,枝条是上只剩下满树绿叶了,说明这场雨下得很大很久。好端端的百花争艳的美好春色,却被这一场春雨给闹杀了。诗人望着花落春残的小园之景,是非常扫兴而生感触的。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  此诗的几个词语需要解释。“黄道”是太阳的轨道,因此也就是帝王之道。“鼎”是王朝正统的象征。“瑶池”是周穆王与西王母欢宴的地方,这里暗示过度奢侈或纵欲的要求。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。

创作背景

  这首诗写于1827年(清朝道光七年)的春天,当诗人怀着改革时弊的热望参加进士考试。这首诗是当时他与金应诚、汪潭、朱祖毂、龚自谷这几个人同游三官庙时写下的。诗前序:“出丰宜门一里,海棠大十围者八九十本。花时车马太盛,未尝过也。三月二十六日,大风;明日,风少定,则偕金礼部应城、汪孝廉潭、朱上舍祖毂、家弟自谷出城饮而有此作。”序里记载着写作这首诗的始末。

  

李士会( 金朝 )

收录诗词 (7466)
简 介

李士会 宋饶州乐平人,字有元。少慧敏力学,博览古今子史百家。有《乐平广记》。

不识自家 / 周于仁

灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
可惜风情与心力,五年抛掷在黔中。"
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
伴宿双栖鹤,扶行一侍儿。绿醅量醆饮,红稻约升炊。
乃知轩冕客,自与田园疏。殁世有遗恨,精诚何所如。


洞仙歌·雪云散尽 / 薛锦堂

"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。


桂林 / 王俭

皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
"近蓄东谿水,悠悠起渌波。彩鸳留不去,芳草日应多。
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
时伴庾公看海月,好吟诗断望潮楼。"
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
天下屯兵处,皇威破虏年。防秋嫌垒近,入塞必身先。


示长安君 / 鱼又玄

"饯行诗意厚,惜别独筵重。解缆城边柳,还舟海上峰。
且喜未聋耳,年年闻此声。"
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
细草沿阶长,高萝出石悬。向来名姓茂,空被外情牵。"
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
"当代知音少,相思在此身。一分南北路,长问往来人。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 李茂先

"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
"昔人别馆淹留处,卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘,
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
"肃肃层城里,巍巍祖庙清。圣恩覃布濩,异域献精诚。
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。


西江月·五柳坊中烟绿 / 赵庚

"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
世间无用残年处,只合逍遥坐道场。"
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
岂知三载几百战,钩车不得望其墙!答云此山外,
今夜故山依旧见,班家扇样碧峰东。"
风雨几年侵不灭,分明纤指印苔痕。"


天净沙·为董针姑作 / 白侍郎

乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
"杨柳垂丝与地连,归来一醉向溪边。
半窗云影鹤归巢。曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。
代马龙相杂,汾河海暗连。远戎移帐幕,高鸟避旌旃。
"凤城连夜九门通,帝女皇妃出汉宫。千乘宝莲珠箔卷,
"楚客重兰荪,遗芳今未歇。叶抽清浅水,花照暄妍节。


巴丘书事 / 潘中

"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
"使君五马且踟蹰,马上能听绝句无。
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
"都城三百里,雄险此回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
雄名垂竹帛,荒陵压阡陌。终古更何闻,悲风入松柏。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,


纳凉 / 刘承弼

地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"壶中冰始结,盘上露初圆。何意瑶池雪,欲夺鹤毛鲜。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
仲舒陈策欲匡时。高风落落谁同调,往事悠悠我独悲。
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。


白云歌送刘十六归山 / 黎兆勋

青云马生角,黄州使持节。秦岭望樊川,只得回头别。
熘从华顶落,树与赤城连。已有求闲意,相期在暮年。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
今日枥前兴一叹,不关行李乏金羁。"
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
其下多长溪,潺湲淙乱石。知君分如此,赠逾荆山璧。"
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"