译文
小孩子见了(liao)很高(gao)兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
可怕的岩山栈道实在难以登攀!
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆(jing)条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到(dao)了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为(wei)什么还不见回来呢?
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆(fan),在水天交汇处泛起一点白光。
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
我殷勤地辞别这一片红叶,离开这好去到自由的人家。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推(tui)断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
眼睁睁吹翻了这家,吹伤了那家,只吹得江水枯竭鹅飞罢!
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
注释
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
(6)命:名。成命:定百物之名。
①晓出:太阳刚刚升起。
霸图:指统治天下的雄心。
40.抢呼欲绝:头撞地,口呼天,几乎要绝命。抢,碰撞。
⒂须:等待。友:指爱侣。
③待:等待。
188、瞻前而顾后:观察古往今来的成败。
(46)悉:全部。