首页 古诗词 西江月·闻道双衔凤带

西江月·闻道双衔凤带

明代 / 陆珊

暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
何人教我吹长笛,与倚春风弄月明。"
投简寒窥玉洞云。绝顶醮回人不见,深林磬度鸟应闻。
待将袍袄重抄了,尽写襄阳播掿词。"
"何处发昆仑,连干复浸坤。波浑经雁塞,声振自龙门。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"
如何忽告归,蕣华还笑人。玉笙无遗音,怅望缑岭云。"
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。


西江月·闻道双衔凤带拼音解释:

an zhan shuang shao hou .hui zhao ri huan qing .ru dou xuan can di .xiang liu jian hen sheng .
he ren jiao wo chui chang di .yu yi chun feng nong yue ming ..
tou jian han kui yu dong yun .jue ding jiao hui ren bu jian .shen lin qing du niao ying wen .
dai jiang pao ao zhong chao liao .jin xie xiang yang bo nuo ci ..
.he chu fa kun lun .lian gan fu jin kun .bo hun jing yan sai .sheng zhen zi long men .
yi fen yan xia jiu yin kong .long bian ou yin zi ju lang .niao fei shui ken jie gao feng .
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
leng yu yin chong jian .qing jiang yu lou xie .bing shen wei zhan zhuan .shui jian ci shi huai ..
da ye gu fei ren shi ji .wu jiang ting chang you he zhi ..
ru he hu gao gui .shui hua huan xiao ren .yu sheng wu yi yin .chang wang gou ling yun ..
mo ci qian li ji yu weng .peng sheng ye di song jiang yu .ling ye qiu chuan jing shui feng .
hui wang qin chuan shu ru qi .yi xi nan zhi yang tai yun .li yu shi gou yuan shi qun .
yang meng fang hao hao .chu xian mei xu xu .ruo guan qing tian li .chang liu jin bu ru ..
.yi bo shi nan zong .seng yi cheng bing rong .cao xi hua li bie .xiao si zhu qian feng .

译文及注释

译文
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
夕阳悠闲照大地,秋光渐消去,离别的忧思如蘅草铺满江岸望不尽。一首送别《阳关》曲(qu),曲尽人肠断,独自倚靠着船栏杆久久行。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟(chi)迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
明天凌晨出发去大楼山,那里山峦起伏。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
巴山楚水凄凉之地,二(er)十(shi)三年默默谪居。
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
我不能够携带天下人一起去避暑(shu),又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
唐玄宗开元二十六(liu)年,有个随从主帅出塞回来的人,写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战守的事,因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火(huo)狼烟东北起尘土,唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。

注释
⑸不分:犹言不满、嫌恶的意思。一作“不忿”。
12、以:把。
(1)泰山:在今山东省泰安市西北,是中国东部著名高山。《史记正义》:泰山,一曰岱宗,东岳也,在兖州博城县西北三十里。《山东通志》:泰山,在济南府泰安州北五里,一曰兖镇。周围一百六十里,自山下至绝顶四十余里。上有石表巍然,传是秦时无字碑。
长亭:古时驿路上十里一长亭,五里一短亭,供人休息,又是送别的地主。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”

赏析

  除了平淡典雅,精炼浓缩也是陈师道诗的一个显著特点,如此诗中“叶落风不起,山空花自红”等语,都以极简练的字句表达了丰富的意蕴,如前人所评,有“以少许胜多多许”的特点,故刘壎《隐居通议》说,陈师道“得费长房缩地之法,虽寻丈之间,固自有万里山河之势”。
  此诗首联“林风(lin feng)纤月落,衣露净琴张”二句自然而脱俗。上句点明夜景,下句紧承宴事,意象和谐而又形容妥帖。“林风”有本作“风林”,《杜臆》以与下文“衣露”相偶之故,认为当作“林风”,《杜诗详注》更以说理加以论证:“‘林风’相微,‘风林’则大,只颠倒一字,而轻重不同”,大约是说作“风林”的话会妨害意境的和谐,叨扰春夜的静谧,又和“纤月”等意象有失协调。另外,杜甫还有“湖月林风相与清”(《书堂既夜饮复邀李尚书下马月下赋绝句》)的诗句,也是夜宴情景,以“林风”、“湖月”对举,考虑到诗人的思维习惯,或可作为“林风”的佐证。纤月,则是月初新生的月牙儿,黄昏而生,所以才能中夜而落。成善楷判断该诗写的是早景(《杜诗详注》),就不仅颠倒了时序,亦且错会了诗意,他由此生发的别解,颇乖诗义。正如黄生所云“夜景有月易佳,无月难佳,按此偏于无月中领趣”(《杜诗详注》),即是全诗所描写的是夜景而非早景之意。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  宋濂少时勤苦好学,元时曾受业于文豪吴莱、柳贯、黄之门,得其薪传。于书无所不窥;自少至老,未尝一日释卷,故学识、文才俱登峰造极。及事明太祖,凡国家祭祀、朝会、诏谕、封赐之文,多出其手。相传明太祖尝以文学之臣问于刘基,基对曰:“当今文章第一,舆论所属,实在翰林学士臣濂,华夷无间言者。其次臣基,不敢他有听让。”(《跋张孟兼文稿序后》)当时日本、高丽使臣来京朝贡者,每问“宋先生安否”,且以重金购其文集而归。著有《宋学士集》《宋文宪全集》并行于世。宋濂文雍容高华,醇厚演迤,而多变化。《四库全书总目提要》谓:“濂文雍容浑穆,如天闲良骥,鱼鱼雅雅,自中节度。”刘基于其所著《宋景濂学士文集序》中引欧阳玄赞(xuan zan)濂之言曰:“先生天分极高,极天下之书无不尽读;以其所蕴,大肆厥辞。其气韵沈雄,如淮阴出师,百战百胜,志不少慑;其神思飘逸,如列子御风,飘然骞举,不沾尘土;其词调清雅,如殷卣周彝,龙纹漫灭,古意独存。其态度多变,如晴霁终南,众驺前陈,应接不暇,非具众长,识迈千古,安能与此!”他在文学上主张崇实务本,“必有其实,而后文随之”;强调“随物赋形”、“人能养气则情深文明,气盛而化神”(《文原》)。著名篇章有《秦士录》《王冕传》《胡长孺传》《李疑传》《环翠亭记》《看松庵记》等,《送东阳马生序》也是他的代表作之一。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  第二首诗写浣花溪,状其水势浩大,借“欲作鱼梁”而抒情,非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁,须劈竹沉石,横截中流,以为聚鱼之区,因溪有蛟龙,时兴云雨,故公不敢冒险以取利。”(《杜诗详注》卷十三引)对此解说,浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说:“须知‘蛟龙,之想,只从‘云覆、‘雨寒,生出,值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋,而自(er zi)况不凡”,则未免有点牵强。其实,这首诗并非什么“自况”,只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊,无所奢求,但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙,时兴云雨,固是一种迷信的说法,却也十分形象化,隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  关于当时人们采《芣苢》佚名 古诗的用处的问题,毛传说此草“宜怀任(妊)”即可以疗治不孕;又一种说法,是认为此草可以疗治麻风一类的恶疾。这两种说法在中医学上都没有根据。现 在中医以此草入药,是认为它有清热明目和止咳的功能,草籽据说可治高血压。这还罢了,也可以勉强地说,《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此,这诗仍然有不可理解之处:不孕或者家里人生了麻风,都是极苦恼的事情,不可能有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理。拿方玉润所推想的情景来看这样的解释,尤其觉得不对劲。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气(kong qi)湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  第五、六句“借问叹者谁,言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的,但是以问答的方式来达到“赋”的表达效果的:“请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当,干脆利落,明白如话。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  “握手相看谁敢言,军家刀剑在腰边。”诗人落笔就描绘了郡中叛乱后的恐怖世相。人们握手相看,道路以目,敢怒而不敢言,这是一种极不正常、极为压抑的情况。对于它的原因,只轻轻一点:“军家刀剑在腰边”,“在腰边”三字极妙,暴力镇压的威慑,不待刀剑出鞘,已足以使人侧目。乱军的跋扈,百姓的恐慌,诗人的不安,尽在不言之中。这种开门见山的作法,使人感到这诗不是写出来的,而是按捺不住的激发。

创作背景

  1924年,梁启超为了欢迎印度诗人泰戈尔,在北京作了一次演讲,提到《孔雀东南飞》的写作年代问题,他说:“像《孔雀东南飞》和《木兰诗》一类的作品,都起于六朝,前此却无有。(《孔雀东南飞》向来都认为汉诗,但我疑心是六朝的,我别有考证。)《佛本行赞》现在译成四本,原来只是一首诗。……六朝人几于人人共读。那种热烈的情感和丰富的想象,输入我们诗人的心灵中当然不少,只恐《孔雀东南飞》一路的长篇叙事抒情诗,也间接受着影响吧?”(见《印度与中国文化之亲属关系》讲稿,北京《晨报》)此说在文学界颇多影响。

  

陆珊( 明代 )

收录诗词 (5789)
简 介

陆珊 陆珊,字佩琄,一字珊珊,元和人,内阁中书钱塘张应昌侧室。

贺新郎·同父见和再用韵答之 / 璩和美

西京才子旁看取,何似乔家那窈娘。"
"伊人卜筑自幽深,桂巷杉篱不可寻。柱上雕虫对书字,
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
由来不是池中物,鸡树归时即取将。"
"月自斜窗梦自惊,衷肠中有万愁生。清猿处处三声尽,
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。


清商怨·葭萌驿作 / 乙易梦

掷笔落郢曲,巴人不能酬。是时簪裾会,景物穷冥搜。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
鸂鶒借毛衣,喧唿鹰隼稀。云披菱藻地,任汝作群飞。
"湘月苹风乍畅襟,烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋,
"狂吟辞舞双白鹤,霜翎玉羽纷纷落。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
鄱阳农事劝今秋。道心生向前朝寺,文思来因静夜楼。


劲草行 / 呼重光

屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
寒城欲晓闻吹笛,犹卧东轩月满床。"
清晨漱齿涉寒流。溪边残垒空云木,山上孤城对驿楼。
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
西殿宵灯磬,东林曙雨风。旧峰邻太白,石座雨苔濛。"
偷随柳絮到城外,行过水西闻子规。"


钱塘湖春行 / 傅乙丑

莫遣红妆秽灵迹。"
"晓望疏林露满巾,碧山秋寺属闲人。
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
芳草迷三岛,澄波似五湖。跃鱼翻藻荇,愁鹭睡葭芦。
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
候晓车舆合,凌霜剑佩寒。星河犹皎皎,银箭尚珊珊。
"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
"汉武清斋夜筑坛,自斟明水醮仙官。殿前玉女移香案,


十七日观潮 / 茆慧智

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
莫殢酒杯闲过日,碧云深处是佳期。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
圆澈保直性,客尘排妄情。有住即非住,无行即是行。
摇落西风关树寒。春谷终期吹羽翼,萍身不定逐波澜。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,
阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。


伤仲永 / 森戊戌

雁惊起衰草,猿渴下寒条。来使黔南日,时应问寂寥。"
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
歌唇一世衔雨看,可惜馨香手中故。"
不知人事有山高。孤心好直迍犹强,病发慵梳痒更搔。
一顾傥怜持苦节,更令何处问升沉。"
"朝回佩马早凄凄,年少恩深卫霍齐。斧钺旧威龙塞北,
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
蘼芜亦是王孙草,莫送春香入客衣。"


暮春山间 / 祢庚

见说自能裁袙腹,不知谁更着帩头。
"固漆投胶不可开,赠君珍重抵琼瑰。
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
晓来何处低临水,无限鸳鸯妒不飞。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。


钗头凤·世情薄 / 呼延倩云

闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。
"杖履疑师在,房关四壁蛩。贮瓶经腊水,响塔隔山钟。
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"


白燕 / 空土

寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
铜雀台南秋日后,照来照去已三年。"
"一树繁阴先着名,异花奇叶俨天成。
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,


感春五首 / 愈火

布令滕王阁,裁诗郢客楼。即应归凤沼,中外赞天休。"
"绕树无依月正高,邺城新泪溅云袍。
楚水招魂远,邙山卜宅孤。甘心亲垤蚁,旋踵戮城狐。
"晓觉笼烟重,春深染雪轻。静应留得蝶,繁欲不胜莺。
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。