首页 古诗词 摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

两汉 / 徐桂

"百代功勋一日成,三年五度换双旌。闲来不对人论战,
"宫鸦栖定禁枪攒,楼殿深严月色寒。进状直穿金戟槊,
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
见底深还浅,居高缺复盈。处柔知坎德,持洁表阴精。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
衰鬓朝临镜,将看却自疑。惭君明似月,照我白如丝。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
长吟佳句掩笙歌。贤王贵主于我厚,骏马苍头如己有。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
"高阁安仁省,名园广武庐。沐兰朝太一,种竹咏华胥。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:

.bai dai gong xun yi ri cheng .san nian wu du huan shuang jing .xian lai bu dui ren lun zhan .
.gong ya qi ding jin qiang zan .lou dian shen yan yue se han .jin zhuang zhi chuan jin ji shuo .
yao jian wei you hui ji zhang .he shi la jiu feng shan ke .ke xi mei zhi ya shi chuang .
jian di shen huan qian .ju gao que fu ying .chu rou zhi kan de .chi jie biao yin jing .
.shi nian jiang pu wo jiao yuan .xian ye fen ming jie meng hun .she xia yan luo tong gu si .
shan ze cang jin yu wan ren .xuan yan jun yi wu zhuan li .lv yan shao chang jing ben cou .
shuai bin chao lin jing .jiang kan que zi yi .can jun ming si yue .zhao wo bai ru si .
jiu cheng chen xia le .san xian feng yin lei .che ye qi jiao dian .keng qiang gu ying lei .
chang yin jia ju yan sheng ge .xian wang gui zhu yu wo hou .jun ma cang tou ru ji you .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
fang shi zhi lan mao .chun qi tao li kai .jiang hu yu pai shao .hong yan yuan sheng ai .
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
.zhao xia hu lin shan shui jun .bu fang cong shi zi pan deng .
.gao ge an ren sheng .ming yuan guang wu lu .mu lan chao tai yi .zhong zhu yong hua xu .

译文及注释

译文
离开明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的长夜悠悠。
山上有居住者,因我(wo)多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉(su)我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋(qiu)时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?
春回故乡美妙的景象(xiang)无边无涯,那优美的小栏高槛是别人的家。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望(wang)尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。

注释
(200)持禄——保持禄位。
去与住:即去者与住者,指要走的薛华与留下的自己。
毫发皆帝力:言自己的一丝一毫都是皇帝恩赐的。
(31)倾:使之倾倒。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
16.盖:表猜测的发语词,大概。尚:还。不能十一:不及十分之一。不能:不及,不到。

赏析

  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就(zhe jiu)像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说(suo shuo)的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇(hui chong)春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  下联承上句「《寒食》孟云卿 古诗」而写到断火。《寒食》孟云卿 古诗禁火的习俗,相传为的是纪念春秋时贤者介子推。在这个节日里,人们多外出游春,吃现成食物。野外无烟,空气分外清新,景物尤为鲜丽可爱。这种特殊的节日风物与气氛会给人以新鲜愉快的感受,而对于古代贤者的追思还会更使诗人墨客逸兴遄飞,形于歌咏。历来咏《寒食》孟云卿 古诗诗就很不少,而此诗作者却发人所未发,由「堪悲」二字,引发出贫居《寒食》孟云卿 古诗与众不同的感受来。《寒食》孟云卿 古诗「无烟火」是为纪念子推相沿而成的风俗,而贫居「无烟火」却是为生活所迫的结果。对于富人来说,一朝「断炊」,意味着佳节的快乐;而对于贫家来说,「往往」断炊,包含着多少难堪的辛酸!作者巧妙地把二者联系起来,以「不独」二字轻轻一点,就揭示出当时的社会本质,寄寓着深切的不平。其艺术构思是别致的。将貌似相同而实具本质差异的事物对比写出,这也是一种反衬手法。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在(huan zai)于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  尾联:“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游,夜访村民。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  写两个抢劫场面,各有特点。抢酒食之时,主人退立敛手;砍树之时,却改变了态度,这表明主人对树有特殊感情。诗人为了揭示其心理根据,先用两句诗写树:一则指明那树长在中庭,二则称赞那是棵“奇树”,三则强调那树是主人亲手种的,已长了三十来年。这说明它在主人心中的地位,远非酒食所能比拟。暴卒要砍它,主人当然会“惜”,“惜不得”,是“惜”而“不得”的意思。于是,发自内心的“惜”就表现为语言、行动上的“护”,虽然迫于暴力,没有达到目的,但由此却引出了暴卒的“自称”和作者的悄声劝告。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚(hao han)的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。
  第一首诗盛称歌者相貌美,歌声美,舞姿美。这首诗把歌女写成西汉李延年所歌的《北方有佳人》那样的倾国倾城之貌,如司马相如《美人赋》中的东邻子那样貌美无双。即使在寒苦的塞外,阴冷的霜天,外边夜卷寒云,秋霜浓浓,也给满堂听众带来无限欢乐。诗分两段。前五句正面描写歌者。后四句以环境反衬诸美的客观效果:胡地之秋夜如此寒冷,唯有塞鸿飘飞到国中。满堂的美女玉颜,乐曲没有终散,日落时分在馆娃宫中传来了阵阵美妙的歌声。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

徐桂( 两汉 )

收录诗词 (8558)
简 介

徐桂 字茂吴,明安庆府潜山人。嘉靖十四年进士。官郧阳知府。有《郧台志略》。

浣溪沙·七夕年年信不违 / 禾向丝

"虽为州县职,还欲抱琴过。树古闻风早,山枯见雪多。
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
韩公三城断胡路,汉甲百万屯边秋。乃分司空授朔土,
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
此日所从何所问,俨然冠剑拥成林。"
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
矢橐弧室岂领军,儋爵食禄由从宦。注意奏凯赴都畿,


九日置酒 / 万俟新杰

"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
酬对龙象侣,灌注清泠泉。如何无碍智,犹苦病缠牵。"
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
月闰随寒暑,畴人定职司。馀分将考日,积算自成时。 律候行宜表,阴阳运不欺。气薰灰琯验,数扐卦辞推。 六律文明序,三年理暗移。当知岁功立,唯是奉无私。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"


洞仙歌·咏黄葵 / 少欣林

熙熙造化功,穆穆唐尧年。顾己草同贱,誓心金匪坚。
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
间阔向春闱,日复想光仪。格言信难继,木石强为词。"
柱史关西松柏祠。几许岁华销道路,无穷王事系戎师。
缄此贻君泪如雨。"
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,


展禽论祀爰居 / 鲜于小蕊

寒霜凝羽葆,野吹咽笳箫。已向新京兆,谁云天路遥。"
"长老归缘起,桃花忆旧岩。清晨云抱石,深夜月笼杉。
日暮落英铺地雪,献花应过九天人。"
重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
路隔桃源归思迷。鵩鸟赋成知性命,鲤鱼书至恨暌携。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
"带绶别乡亲,东为千里人。俗讹唯竞祭,地古不留春。


书院二小松 / 子车妙蕊

竹风晴翠动,松雪瑞光鲜。庆赐行春令,从兹伫九迁。"
"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。


江村晚眺 / 那拉甲申

"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
遥连雪山净,迥入锦江流。愿以清光末,年年许从游。"
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
闻有故交今从骑,何须着论更言钱。"
多来中国收妇女,一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁,
关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 巢采冬

"南宫使者有光辉,欲拜诸陵瑞雪飞。苹叶已修青玉荐,
晓望怯云阵,夜愁惊鹤声。凄凄指宋郊,浩浩入秦京。
地闲花落厚,石浅水流迟。愿与神仙客,同来事本师。"
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
我言彼当信,彼道我无疑。针药及病源,以石投深池。
"野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。


泊樵舍 / 刘忆安

"寥寂荒垒下,客舍雨微微。门见苔生满,心惭吏到稀。
"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
身勚竟亡疲,团团欣在目。野芳绿可采,泉美清可掬。
会当系取天骄入,不使军书夜刺闺。"
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
不向天涯金绕身。"
"王昌家直在城东,落尽庭花昨夜风。


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 柔岚

"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"幽人在何处,松桧深冥冥。西峰望紫云,知处安期生。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
"美矣新成太华峰,翠莲枝折叶重重。松阴满涧闲飞鹤,
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"


送客贬五溪 / 戈寅

忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"清源君子居,左右尽图书。三径春自足,一瓢欢有馀。
"盘磴回廊古塔深,紫芝红药入云寻。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
"虢田留古宅,入夜足秋风。月影来窗里,灯光落水中。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"