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李延年歌

唐代 / 徐恪

"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
岂知台阁旧,先拂凤凰雏。得实翻苍竹,栖枝把翠梧。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
"采药三山罢,乘风五日归。翦荷成旧屋,剉蘖染新衣。
男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文采动人主,此日饥寒趋路旁。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
"尝读唐实录,国家草昧初。刘裴建首义,龙见尚踌躇。
枕上忆君子,悄悄唯苦心。"
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
树老见家日,潮平归县时。衣催莲女织,颂听海人词。
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,


李延年歌拼音解释:

.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
qi zhi tai ge jiu .xian fu feng huang chu .de shi fan cang zhu .qi zhi ba cui wu .
chen sheng tong guan bi .han ni hei diao qiu .gao yi zhong yan zai .si wen qu yi xiu .
.cai yao san shan ba .cheng feng wu ri gui .jian he cheng jiu wu .cuo nie ran xin yi .
nan er sheng wu suo cheng tou hao bai .ya chi yu luo zhen ke xi .yi xian san fu peng lai gong .zi guai yi ri sheng xuan he .ji xian xue shi ru du qiang .guan wo luo bi zhong shu tang .wang shi wen cai dong ren zhu .ci ri ji han qu lu pang .wan jiang mo qi tuo nian shao .dang mian shu xin bei mian xiao .ji xie you you shi shang er .bu zheng hao e mo xiang yi .
.che tu feng ye dong .qu qu luo yang gong .zan yi qing pu ge .huan kan zi jin tong .
fu zi ren cai hai .jun chen gan qi zha .suo shi jin ruo si .you you yu an she ..
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
gu jiao zai liang song .you fang chu ting hu .pi ma ming shuo feng .yi shen ji he hu .
luo ri fan zhou tong zui chu .hui tan bai zhang ying qian feng ..
.chang du tang shi lu .guo jia cao mei chu .liu pei jian shou yi .long jian shang chou chu .
zhen shang yi jun zi .qiao qiao wei ku xin ..
ru jin kan zhi zong wu yi .you bu neng qi qu bang chao shi .qie dang shi geng jia .
qiu chong sheng bu qu .mu que yi he ru .han shi jin lao luo .ren sheng yi you chu ..
shu lao jian jia ri .chao ping gui xian shi .yi cui lian nv zhi .song ting hai ren ci .
.du men ji hou bu fei chen .cao se qi qi man lu chun .shuang tu po dong qian shi li .

译文及注释

译文
自鸣不凡地把骏马夸耀。
呵,我这颗心不再与春花一同萌发;
这一切的一切,都将近结束了……
  鲁仲连见到(dao)辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有(you)求于平原君的人;而(er)今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东(dong)海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来(lai)见将军,是打算帮(bang)助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。
她们捏着犀角筷子久久不动,厨师们快刀细切空忙了一场。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵(gui)荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
兴庆宫和甘露殿,处(chu)处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。

注释
97、灵修:指楚怀王。
19.蓁(zhen1真)蓁:树木丛生貌,此指积聚在一起。
40.急:逼迫。
(26)厥状:它们的姿态。
186、董贤:汉哀帝时以貌美善佞为光禄大夫。

赏析

  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?
  除此而外,《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类,嗣音屈宋,取得惊心动魄的艺术魅力,还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上,《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来,也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系,更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话,王孙在诗中,如前所述,只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来,山中兮不可久留!”千年以来,一直回荡在人们的心里。
  歌颂《文王》佚名 古诗,是《雅》、《颂》的基本主题之一。这是因为《文王》佚名 古诗是周人崇敬的祖先,伟大的民族英雄,周王国的缔造者。姬昌积五十年的艰苦奋斗,使僻处于西北的一个农业小国,逐渐发展为与殷商王朝抗衡的新兴强国,他奠定了新王朝的基础;他又是联合被侵略被压迫的各民族,结成统一战线,反抗殷商王朝暴虐统治的政治联盟的领袖;他组织的军事力量和政治力量,在他生前已经完成对殷王朝的三面包围,完成了灭商的决战准备;他采取比较开明的政策,以代天行道、反对暴政实行“仁德”为旗帜,适合当时各民族各阶级反对暴虐统治与奴隶要求解放的时代潮流,因而得到各族人民的拥护。他死后三年,武王继承他的遗志,运用他组织的力量,抬着他的木主伐商,一战成功,推翻了殷商奴隶主政权,建立了比较开明的周王朝。《文王》佚名 古诗是当之无愧的周王国国父,对他的歌颂,自然成为许多诗篇的共同主题。每个时代都曾产生自己时代的颂歌,歌颂自己时代深受爱戴的政治领袖,歌颂为自己的民族、阶级、国家建立功业的英雄,歌颂《文王》佚名 古诗的诗篇,就是在上述现实基础上理所当然的历史产物。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼(dui yan)前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽(yu wan)皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  此诗以田家、饮酒(yin jiu)为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  另外值得一提的是,此诗以“难解”著称,有研究者将其称之为南朝文学研究的“哥德巴赫猜想”。比如关于此诗的叙述视角就有不同解读,多数人从女子的视角来理解,也有人从男子的视角入手,认为“忆梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道,诗无达诂,我们在解读的时候也可以尝试多种新的视角,从而使诗歌的意蕴更加丰富。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的(za de)情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  第二句,进一步写“望”。诗人所望见的是“鸦青幕挂一团冰”。仰望高空,俨如帷幕,色比鸦青,倍觉淡雅。在这淡雅的帷幕之上,悬挂着一轮明月,色泽的优雅、美丽,颇能引人入胜。还不止此,在这里作者不说“月”而说“一团冰”。团者,圆也;而冰的内涵首先是凉其次是亮,再次是白,这较之“一轮月”不仅更为形象,而且创造出一个既优美又冷清,既光明而又优雅的境界。它不仅给与读(yu du)者以美的享受,而且能给人以情操的陶冶。

创作背景

  长安这个汉唐故都,是华夏强盛的象征,也是西北的政治、军事中心之地。陆游急切地盼望南宋统治者能从金人手里收复长安;他从军南郑,时时遥望长安,寄托其收复故国山河的思想感情。

  

徐恪( 唐代 )

收录诗词 (9777)
简 介

徐恪 徐恪,字昔民,一字息溟,江阴人。康熙丙寅拔贡,官罗城知县。有《九炉山人集》。

墨萱图·其一 / 微生丹丹

天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
壮惜身名晚,衰惭应接多。归朝日簪笏,筋力定如何。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
雄姿未受伏枥恩,勐气犹思战场利。腕促蹄高如踣铁,
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


垓下歌 / 折之彤

亭午井灶闲,雀声响空仓。花落没屐齿,风动群木香。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
解佩从休沐,承家岂退耕。恭侯有遗躅,何事学泉明。"
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
季子黑貂敝,得无妻嫂欺。尚为诸侯客,独屈州县卑。


约客 / 宇文凝丹

赞公释门老,放逐来上国。还为世尘婴,颇带憔悴色。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
莫遣桃花迷客路,千山万水访君难。"
山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"
复乱檐边星宿稀。却绕井阑添个个,偶经花蕊弄辉辉。


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 睢平文

清源多众鱼,远岸富乔木。独叹枫香林,春时好颜色。
"缫丝须长不须白,越罗蜀锦金粟尺。象床玉手乱殷红,
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
形骸实土木,亲近唯几杖。未曾寄官曹,突兀倚书幌。
"马上谁家薄媚郎,临阶下马坐人床。
竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"


雪夜感旧 / 南门巧丽

"陶家习先隐,种柳长江边。朝夕浔阳郭,白衣来几年。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
题诗即招隐,作赋是闲居。别后空相忆,嵇康懒寄书。"
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
风落收松子,天寒割蜜房。稀疏小红翠,驻屐近微香。


望岳 / 藤兴运

"东水将孤客,南行路几千。虹翻潮上雨,鸟落瘴中天。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"
野烧明山郭,寒更出县楼。先生能馆我,无事五湖游。"
我师嵇叔夜,世贤张子房。柴荆寄乐土,鹏路观翱翔。"


梅花岭记 / 张廖玉军

玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 乌雅丙子

"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
日暮黄云千里昏,壮心轻别不销魂。劝君用却龙泉剑,
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。"
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。


早发焉耆怀终南别业 / 范姜乙

月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
一麾出守还,黄屋朔风卷。不暇陪八骏,虏庭悲所遣。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。


浣溪沙·红桥 / 市戊寅

"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。
曲江翠幕排银榜。拂水低徊舞袖翻,缘云清切歌声上。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗,入对炉烟侍玉除。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。