首页 古诗词 临江仙·赠王友道

临江仙·赠王友道

元代 / 徐玄吉

自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
始知缘会间,阴骘不可移。药灶今夕罢,诏书明日追。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。
除却微之见应爱,人间少有别花人。"
养儿将备老。妾自嫁郎身骨立,老姑为郎求娶妾。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
一兴嗜欲念,遂为矰缴牵。委质小池内,争食群鸡前。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
"忆昔初年三十二,当时秋思已难堪。


临江仙·赠王友道拼音解释:

zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .
shi zhi yuan hui jian .yin zhi bu ke yi .yao zao jin xi ba .zhao shu ming ri zhui .
mo yan bu shi jiang nan hui .xu bai ting zhong jiu zhu ren ..
.xia shui yang tian mo .wan yang yi an cun .feng diao wu wei jin .juan lian yu fang zun .
zi dang nian lao lian mei shi .dan sha lian zuo san zhu tu .xuan fa kan cheng yi ba si .
you lai fu yu quan .bu xi cai yu xian .suo tuo de qi di .sui yu yi huo an .
qian lou gu qiong shi .qi xian wang qi pin .ji que yi nong fu .qi jing yan ru bin .
.zhong hua you yan se .yi se ji wei yao .yang niao e yu he .jian he bu dai gao .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
luo yang gua zu lei .jiao jiao wei liang yi .mao shi tian yu gao .se fei ri yu bai .
chu que wei zhi jian ying ai .ren jian shao you bie hua ren ..
yang er jiang bei lao .qie zi jia lang shen gu li .lao gu wei lang qiu qu qie .
.gu yin du qin yi qian ban .he yan feng jun yi ye huan .
yi xing shi yu nian .sui wei zeng jiao qian .wei zhi xiao chi nei .zheng shi qun ji qian .
hu jian xin cheng dang yao lu .jin niao fei chuan zan pu wen .jian ya chuan jian ji qun chen .
wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
qiao qiao bi xia chuang .sha long geng can zhu .ye ban du mian jue .yi zai seng fang su .
yu nian chang yi yu .lian ye gong xian bei .he liu zhan ru mo .yu guang zhao si hui .
.yi xi chu nian san shi er .dang shi qiu si yi nan kan .

译文及注释

译文
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容(rong)许我酒醉之后高迈不羁之态。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于(yu)草丛中的众多牛羊。
禾苗越长越茂盛,
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上(shang),都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫(jiao)个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心(xin)也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光(guang)。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能(neng)为君主效力。
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见多么不易。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时候才能和恋人见面?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。

注释
⒀红英:红花。南唐李煜《采桑子》词:“亭前春逐红英尽。”
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
2.行看尽:眼看快要完了。
29 言要道:即言之要道,指进言所应该遵循的规则(亦即上文的“尽忠直言”)。
梦醒:一梦醒来。
寘:“置”的通用字。放置,放逐。
江宁:旧江宁府所在地,在今江苏南京。

赏析

  鲍照用曹植《燕歌行》首句作诗题,并由曹诗“遥望胡地桑,枝枝自相值,叶叶自相当”等句引起边亭征战生活的联想。在表现壮士赴敌投躯的忠良(zhong liang)气节时,穿插胡地风物奇观的描写,是南北朝时期罕见的接触边塞生活的名篇。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中(tu zhong),在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  “待到重阳日,还来就菊花。”孟浩然深深为农庄生活所吸引,于是临走时,向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗,故人相待的热情,作客的愉快,主客之间的亲切融洽,都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说:“月出遮我留,仍嗔问升斗。”杜甫诗中田父留人,情切语急;孟浩然诗中与故人再约,意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别,读者从这里可以窥见一些消息。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀,刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  首二句言新秋,但从中已流露思弟之苦:“两地俱秋(ju qiu)夕,相望共星河。”这两句,“俱秋夕”的“俱”字,从两地落笔,点出与弟相思难会之苦;而秋风萧索之夕,更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字,反衬出除“星河”而外,其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京,家庭欢聚,同桌共餐,携手同游,文津共渡,诗文同赏,无话不论,何等欢欣;而今“共望”的,却只“星河”在天。一个“共”字,反衬出诗人极其寂寞之感,透出诗人极其忆昔之情。
  三四两句中,“三河道”点出送别的地点。《史记·货殖列传》说:“夫三河在天下之中,若鼎足,王者所更居也”,此处概指在都城长安送客的地方。两句的旨意是:与友人分别于繁华皇都,彼此心里总不免有些怅惘;但为国效力,责无旁贷,两人执手相约:要像汉代名将、号称六郡雄杰的赵充国那样去驰骋沙场,杀敌立功。此二句虽有惆怅之感,而气概却是十分雄壮的。
  这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间,沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中,律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化,成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十余年的王绩,已经能写出《《野望》王绩 古诗》这样成熟的律诗,说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事,中间两联写景,经过情──景──情这一反复,诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是(zao shi)成功的。
  吴之振《宋诗钞》说,张耒诗效白居易,“近体工警不及白,而蕴藉闲远,别有神韵”。这首诗写农村夏日之清,诗境已臻于蕴藉闲远。虽没有十分工警的词句,但仍然耐读。
  “公子为嬴停驷马,执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴,事本在秦兵围赵之前,故这里是倒插一笔。其作用是,暂时中止前面叙述,造成悬念,同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感,使短篇产生不短的效果,即在后文接叙救赵事时,给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事,在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节,如公子置酒以待,亲自驾车相迎,侯生不让并非礼地要求枉道会客等等,一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字,显示一个时间进程(事件发展过程)。略去的情节,借助于启发读者的联想,得到补充,便有语短事长的效果。两句叙事极略,但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥,不避繁复,又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”,“臣乃市井鼓刀屠者”,都是史传中人物原话。“点化二豪之语,对仗天成,已征墨妙”(赵殿成《王右丞诗集笺注》),而唱名的方式,使人物情态跃然纸上,颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地位,从而突出卑贱者的智勇;同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色,故强调并不多余。这段的一略一详,正是白石道人所谓“难说处一语而尽,易说处莫便放过”,贵在匠心独运。

创作背景

  然而香菱作诗失败后并不气馁,再苦索佳句,写出第二首。这首诗不像第一首那样笨拙了,能以花香、夜露来烘托,诗意也放开了些,但又显得过于穿凿、比附,落得正统派的宝钗说她的诗“句句是月色”。曹雪芹安排香菱学诗至此,还让诗意停留在表皮上,人物的思想境界还没有进入角色,以此来烘托第三首诗的成功。

  

徐玄吉( 元代 )

收录诗词 (1849)
简 介

徐玄吉 徐玄吉,江阴人,流寓常熟,洪武初移归。

豫章行苦相篇 / 周浈

百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。


思母 / 方勺

法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
寂寞挑灯坐,沉吟蹋月行。年衰自无趣,不是厌承明。"
阴阳神变皆可测,不测人间笑是瞋."
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。


宾之初筵 / 俞庸

"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
"三十气太壮,胸中多是非。六十身太老,四体不支持。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 慈和

争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
珮委腰无力,冠欹发不胜。鸾台龙尾道,合尽少年登。"
祸福细寻无会处,不如且进手中杯。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 祖道

况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
"新妆巧样画双蛾,谩里常州透额罗。正面偷匀光滑笏,
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"


书院 / 伦大礼

火布垢尘须火浣,木绵温软当绵衣。桄榔面碜槟榔涩,
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
彼皆非吾土,栽种尚忘疲。况兹是我宅,葺艺固其宜。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 俞崧龄

"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
丹灶炽东序,烧香罗玉书。飘飘魂神举,若骖鸾鹤舆。
江流不语意相问,何事远来江上行。"
况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
丹陛曾同立,金銮恨独攀。笔无鸿业润,袍愧紫文殷。


晓出净慈寺送林子方 / 张駥

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
"索莫少颜色,池边无主禽。难收带泥翅,易结着人心。
"元圣生乘运,忠贤出应期。还将稽古力,助立太平基。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
清凉属吾徒,相逢勿辞醉。"
不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。
移榻就斜日,披裘倚前楹。闲谈胜服药,稍觉有心情。"
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


项羽之死 / 赵熊诏

"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
渐恐人间尽为寺。"
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
独有衰颜留不得,醉来无计但悲歌。"
夙怀慕箕颍,晚节期松筱。何当阙下来,同拜陈情表。"
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。


咏风 / 汪曰桢

荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,
卧乞百日告,起吟五篇诗。朝与府吏别,暮与州民辞。