译文
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
你平生多有使人(ren)感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱笆却甚像是真。
巍巍耸立的高山(shan)横在(zai)眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
她姐字惠芳,面目美如画。
(汉)顺帝(di)初年,(张衡)又(you)两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附(fu)当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜(ye)的哀音。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小(xiao)石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘(pan)绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝结的胶冻一样。
注释
⑩孤;少。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
18.胸中万卷:胸中藏有万卷书。形容读书很多,学识渊博。
③艾束著危悉高高的帽子上插上艾枝。据说艾叶气,熟芬芳,能通九窍,去疾病,故载于帽子上。危冠:高冠。这是屈原流放江南时所戴的一种帽子,屈原《涉江》一诗云:“带长铁之陆离分,冠切云之崔鬼。”
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。