首页 古诗词 浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

五代 / 李贡

霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转,龙门上激雷雨奔。
除却玄晏翁,何人知此味。"
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
暮钟远近声互动,暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去,
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

zha xi shu leng pi .mao yuan tai fan xiong .wei ci qian tang jun .xian mang qia de zhong ..
chang duan cai sui yi .rong ku shi lue jun .yin qin li yuan wai .bu he bu xiang qin ..
.han xia zi xu ban shi si .guang yin xiang hou ji duo shi .fei wu jie gua zan ying yi .
xiu he yun chu tu .lin kai wu ban shou .jing wen qiao zi yu .yuan ting zhao lang ou .
chang wen su jian yu .you qian zai chu le .wo sui fei fu ren .yi bu ku ji mo .
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
you lin quan er deng long men .jiu tian xia shi ri yue zhuan .long men shang ji lei yu ben .
chu que xuan yan weng .he ren zhi ci wei ..
yan chang ben dui duan .wei li sheng si zhe .jia shi de chang sheng .cai neng sheng yao zhe .
mu zhong yuan jin sheng hu dong .ming niao gao xia fei zhui sui .jiu han jiang gui wei neng qu .
fang an yin can xi .ju bian yang he jie .wu nai shi hou qian .qi shi en qing jue .
huo fa cheng tou yu shui li .jiu huo jie chi yu shi shui .guai long cang zai niu ling zhong .
ruo dai geng zao qiu zhang hou .bian chou ping di you zhong quan ..

译文及注释

译文
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!
上党地势险要,历来被人称作天下之(zhi)脊,先生志向远大,原来就以治理天下为己任。恰逢太平之时也是(shi)您不被重用的原因。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于(yu)驰骋冲击。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必(bi)为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公(gong)卿将相。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
  在即将离别的时刻,我们就像明月一样默默无(wu)言。此时万籁俱寂,月光撒满了大地,我们的内心就像月光一样充满着柔情。离别后,我就像月光普照天南地北一样,对你的思念之情也追踪到任何一个地方——不管是天涯海角还是海陲边塞。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
高(gao)卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦(ying)回曲折。
我虽然还没有和主人交谈,却已(yi)经领悟到清净的道理。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
不然已是二月这山城怎么还看不见春花?
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。

注释
⑺秦山:即终南山,又名秦岭。陇山:又名陇底、陇阪,在今陕西陇县西。
⑹木笔:木名,又名辛夷花,是初夏常见之物。其花未开时,苞有毛,尖长如笔,因以名之。
(1) 《蚕妇》张俞 古诗:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。
后:落后。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。

赏析

  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们(men),或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  本词上片开始几句,作者将亲身经历的边地旅途情景,用概括而简练的字句再现出来。“胡马”两句(liang ju),写风雪交加,呼啸的北风声中,夹杂着胡马的长嘶,真是“胡马依北风”,使人意识到这里已离边境不远。抬头而望,“汉旗(qi)”,也即宋朝的大旗,却正随着纷飞的雪花翻舞,车马就风雪之中行进。“彤云”两句,写气候变化多端。正行进间,风雪逐渐停息,西天晚霞似火,夕阳即将西沉。“一竿残照”,是形容残日离地平线很近。借着夕阳余晕,只见一片广阔荒寒的景象,老树枯枝纵横,山峦错杂堆叠;行行重行行,暮色沉沉,唯有近处的平沙衰草,尚可辨认。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返(wu fan)期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  中国古代的皇帝都特别看重农业。新旧《唐书》及《贞观政要》中均记载了唐太宗非常关心农业的事迹。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

李贡( 五代 )

收录诗词 (5669)
简 介

李贡 (1456—1516)明太平府芜湖人,字惟正,号舫斋。成化二十年与兄李赞同登进士。累官右都御史,以忤刘瑾罢官。瑾诛,历兵部右侍郎。学问宏富,文词清赡,居家不妄通宾客。有《舫斋集》。

江亭夜月送别二首 / 陈瑄

努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
自嫌野物将何用,土木形骸麋鹿心。"
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
鞭为驯难下,鞍缘稳不离。北归还共到,东使亦相随。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。
侑食乐悬动,佐欢妓席陈。风流吴中客,佳丽江南人。


小重山·秋到长门秋草黄 / 张淏

有兴或饮酒,无事多掩关。寂静夜深坐,安稳日高眠。
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
盐铁尚书远不知。何况江头鱼米贱,红脍黄橙香稻饭。
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
况有好群从,旦夕相追随。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
丞相寄来应有意,遣君骑去上云衢。"


河渎神·汾水碧依依 / 张蘩

有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
身外名何有,人间事且休。澹然方寸内,唯拟学虚舟。"


闻鹊喜·吴山观涛 / 郑遨

"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
五十已后衰,二十已前痴。昼夜又分半,其间几何时。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
无人不怪长安住,何独朝朝暮暮间。"


国风·鄘风·柏舟 / 宋居卿

何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
荏苒星霜换,回环节候催。两衙多请告,三考欲成资。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。


章台柳·寄柳氏 / 辛齐光

"谏垣几见迁遗补,宪府频闻转殿监。
君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
鲜妍脂粉薄,暗淡衣裳故。最似红牡丹,雨来春欲暮。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。


李夫人赋 / 张縯

"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
"一年秋半月偏深,况就烟霄极赏心。金凤台前波漾漾,
旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"


点绛唇·春愁 / 杨舫

元伯来相葬,山涛誓抚孤。不知他日事,兼得似君无。
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"
大有高门锁宽宅,主人到老不曾归。
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
故园音信断,远郡亲宾绝。欲问花前尊,依然为谁设。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。


雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句 / 曹大文

"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
争教两鬓不成霜。荣销枯去无非命,壮尽衰来亦是常。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
夕投灵洞宿,卧觉尘机泯。名利心既忘,市朝梦亦尽。


春日登楼怀归 / 萧敬德

冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
老知颜状改,病觉肢体虚。头上毛发短,口中牙齿疏。
暂停杯觞辍吟咏,我有狂言君试听。丈夫一生有二志,
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
贞姿不可杂,高性宜其适。遂就无尘坊,仍求有水宅。