国风·邶风·新台
旧隐离多日，新邻得几年。探幽皆一绝，选胜又双全。
退之何可骂，东野何可欺。文王已云没，谁顾好爵縻。
潜将辟魑魅，勿但防妾妇。留斩泓下蛟，莫试街中狗。
君言我所重，我自为君取。迎箧已焚香，近鞘先泽手。
此道与日月，同光无尽时。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。
"不立晋祠三十年，白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉，
天人信遐远，时节易蹉跎。洞房有明烛，无乃酣且歌。"
又闻识大道，何路补黥刖。出其囊中文，满听实清越。
长安佳丽地，宫月生蛾眉。阴气凝万里，坐看芳草衰。
国风·邶风·新台拼音解释:
jiu yin li duo ri .xin lin de ji nian .tan you jie yi jue .xuan sheng you shuang quan .
tui zhi he ke ma .dong ye he ke qi .wen wang yi yun mei .shui gu hao jue mi .
qian jiang bi chi mei .wu dan fang qie fu .liu zhan hong xia jiao .mo shi jie zhong gou .
jun yan wo suo zhong .wo zi wei jun qu .ying qie yi fen xiang .jin qiao xian ze shou .
ci dao yu ri yue .tong guang wu jin shi ..
you qi meng meng ge han jing .shi shi bai lu san qiu zhong .hu ping yue shang tian di kong .
.bu li jin ci san shi nian .bai tou zhong dao yi qi ran .quan sheng zi xi qiang han yu .
tian ren xin xia yuan .shi jie yi cuo tuo .dong fang you ming zhu .wu nai han qie ge ..
you wen shi da dao .he lu bu qing yue .chu qi nang zhong wen .man ting shi qing yue .
chang an jia li di .gong yue sheng e mei .yin qi ning wan li .zuo kan fang cao shuai .
译文及注释
译文
说：“回家吗？”
柳絮落满河边，令人(ren)惊奇，以为是雪，一(yi)场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中(zhong)未能相聚吧，猜想(xiang)此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
夜露浸湿黄铜闪闪的门(men)环，
侍女搀扶她，如出水芙蓉软弱娉婷，由此开始得到皇帝恩宠。
只要在泰山日观峰一直等到三(san)更以后，就会看到第一轮红日被送上蔚蓝的天空。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原(yuan)貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
这年夏天，楚成王派使臣屈完到齐军中去交涉，齐军后撤，临时驻扎在召陵。
安好枕头，铺好锦被，今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖，去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如，因为明明知道春天已经过去，哪里还顾得上花落叶枯。
在秋风萧瑟，满眼凄凉的季节，一双相濡以沫的夫妻为生活所迫，不得不含怨辞别。在这令人肝肠寸断的时刻，两人眼含热泪，面面相视，想要向对方说点什么，可尚未开口已是泣不成声。心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
注释
1、奇树：犹“嘉木”，美好的树木。
7、汲汲：形容努力求取、不休息的样子。
14.白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
38.若不过焉则不及：如果不是过多就是不够。若……则……，如果……那么（就），连接假设复句的固定结构。焉：句中语气词，无义。
陈太丘: 陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。太丘：古地名。
④杏园：园林名，故址在今陕西西安大雁塔南。杏园是唐时著名园林，在曲江池西南，为新进士游宴之地。《秦中岁时记》：“进士杏花园初会谓之探花宴，以少俊二人为探花使，遍游名园，若他人先折得名花，则二使皆有罚。”此处以杏园借指北宋汴京之琼林苑，杨侃《皇畿赋》：“彼池之南，有苑何大。既琼林而是名，亦玉辇而是待。其或折桂天庭，花开凤城，则必有闻喜之新宴，掩杏园之旧名。”憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。这里形容暮春花事将尽的景象。杏园憔悴，用杜牧《杏园》诗：“莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。”故知此词写落第心情。
332、干进：求进。
68、犯教伤义：指触犯封建礼教失去礼仪。
赏析
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着，多隐于渔”（刘克庄《木兰花慢·渔夫词》），张志和从个体生命的体验出发，塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象，并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识：芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈(gao dao)超逸的隐居生活的热爱之情。理想化，审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定，以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰(yue)：“道不行，乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀，促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十(er shi)五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并(zhe bing)不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所(men suo)传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在(shi zai)出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
“河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日，乌黑的头发终究也有白头之时，苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀，那刻骨铭心的爱恋未改？
《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着，多隐于渔”（刘克庄《木兰花慢·渔夫词》），张志和从个体生命的体验出发，塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象，并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识：芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈(gao dao)超逸的隐居生活的热爱之情。理想化，审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定，以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰(yue)：“道不行，乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀，促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
岁去年来，更相替代，千所万岁，往复不已；即便是圣人贤人，也无法超越，长生不老。
全诗采用第一人称讲述的方式，较完整地反映出孤儿命运的线型流程。作品艺术上的这种构思与主人公孤儿的身份正相适宜，因为孤儿的痛苦不仅表现在他平时干活的繁重劳累，还反映在他无人可与诉说，无人愿与交谈的孤独处境；他的痛苦也不单是来自一时一地突发的事端，在长年累月供人驱使和遇到的大量琐碎细事中都无不伴有他哀痛的泪水。故作者选择自述方式，通过许多生活琐事来反映孤儿痛苦的一生，更具有真实感。
首二句，“夜寒”点时间，在深秋的寒夜。“香界”，指佛寺。一个“白”字，未见其月，已见月光的皎洁。接着写透过寺门，可见曲折的山涧与寺门相连，一个清凉幽静的境地呈现在眼前。三、四句承上启下，抬头望“月在众峰顶”，可见月升中天，群峰相托；低头看“泉流乱叶中”，可见秋叶纷飞，泉水流淌。由静景而写到动态，以动衬静，更觉佛寺秋夜的静谧。四句读来，佛寺月夜，尽收眼底，俯仰之间，所见所感，妙趣横生。
这四句写“买花去”的场面，为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红，戋戋五束素。”“戋戋”，委积貌，形容二十(er shi)五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”，即二十五匹帛。《新唐书·食货志》：“自初定"两税"时钱轻货重，······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”，一匹绢为三千二百，那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹，竟售价八万，其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇，旁织笆篱护，水洒复泥封，移来色如故”，其珍惜无异珠宝，也就不言而喻了。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
“风月自清夜，江山非故园。”可是眼前这并(zhe bing)不是作者的家，作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后，月亮渐渐升高，柔软的风拂过村庄，令人心也要柔起来、软起来了，空气中有柴禾燃烧的味道，牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡，月光让一切都安静下来，这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好，明月如霜、好风如水，有无限清景，但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好，喧闹也好，都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡，其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字，极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字，和下句的“非”字平仄互调，一拗一就，使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调，这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬，使得一切都尽在不言中。
在艺术上，此诗作者运用多种手法来刻画上阳宫女的形象：
杜甫这首五言律诗是他在成都第二年所作的著名诗篇之一，历来为人们所(men suo)传诵。当时，诗人在亲戚和朋友的帮助下，加上自己的苦心经营，他寓居的浣花草堂基本建成。经过长期颠沛流离和饱经忧患的杜甫，生活总算暂时得以安定，所以他才有町能对成都自然景物进行深入的观察和细致的琢磨，并在此基础上创作了不少吟咏它们的诗篇。《《春夜喜雨》杜甫 古诗》，就是其中最突出的一首。
诗首句感叹当时天下清平光明，无败乱秽浊之政，次句道出这一局面的形成，正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载，文王七年五伐，击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇，翦除了商纣的枝党，为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下，推本溯源，自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”，郑笺解为：“文王受命，始祭天而枝伐也。”“枝伐”，即讨伐纣的枝党（如崇国）以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证，“肇禋”即始创出师祭天之典，自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇，有“是类是祃”之句，“类”是出师前祭天，“祃”是在(shi zai)出征之地祭天，与此篇的“肇禋”也是一回事，可以彼此互证。最后两句，“迄用有成”直承“肇禋”，表明“文王造此征伐之法，至今用之而有成功”（郑笺）；又以“用”字带出用文王之法，暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应，用虚字“维”引出赞叹感慨之辞，再次强调“征伐之法，乃周家得天下之吉祥”（同上）。作者这样的文字处理，未必是刻意为之，而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”，对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
创作背景
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
段成己( 宋代 )
收录诗词 (4739) 首
简 介
段成己 段克己弟。两人同为（1230）。克己中举，无意仕途，终日纵酒自娱。成己及第，授宜阳主簿。金亡，成己与兄避居龙门山（今山西河津黄河边）。克己殁后，自龙门山徙居晋宁北郭，闭门读书，近四十年。元世祖忽必烈降诏征为平阳府儒学提举，坚拒不赴。至元十六年卒，年八十一。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
徐方国东枢，元戎天下杰。祢生投刺游，王粲吟诗谒。
留滞清洛苑，裴回明月天。何如凤池上，双舞入祥烟。"
寒沙阴漫漫，疲马去悠悠。为问征行将，谁封定远侯。"
风流岘首客，花艳大堤倡。富贵由身致，谁教不自强。"
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。
"城上赤云呈胜气，眉间黄色见归期。
孙皓小儿何足取，便令千载笑争功。"
划波激船舷，前后飞鸥鸧.回入潭濑下，网截鲤与鲂。
惠崇春江晚景
炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。
笙歌出见穆天子，相引笑看琪树花。"
"吕将军，骑赤兔。独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。
"霜洗水色尽，寒溪见纤鳞。幸临虚空镜，照此残悴身。
夜觉纱灯刻数长。树上早蝉才发响，庭中百草已无光。
婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，
百姓减暴租。豪猾不豪猾，鳏孤不鳏孤。开古孟渎三十里，
算日未成年，英姿已褎然。王家千里后，荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩，清明月渐圆。将何一枝桂，容易赏名贤。
馆娃宫怀古
始捶天鼓鸣珰琅。枉矢能蛇行，眊目森森张。天狗下舐地，
善幻迷冰火，齐谐笑柏涂。东门牛屡饭，中散虱空爬。
"不曾浪出谒公侯，唯向花间水畔游。每着新衣看药灶，
"石龙不见形，石雨如散星。山下晴皎皎，山中阴泠泠。
驹麛着爪牙，勐虎借与皮。汝头有缰系，汝脚有索縻。
日正当午。幸丹凤门，大赦天下。涤濯刬磢，磨灭瑕垢。
泛若逐水萍，居为附松茑。流浪随所之，萦纡牵所绕。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。"
上元竹枝词
"旧相临戎非称意，词人作尹本多情。从容自使边尘静，
指环照骨明，首饰敌连城。将入咸阳市，犹得贾胡惊。"
炎风日搜搅，幽怪多冗长。轩然大波起，宇宙隘而妨。
一一仙子行，家家尘声销。小儿击玉指，大耋歌圣朝。
啸竹引清吹，吟花成新篇。乃知高洁情，摆落区中缘。"
灰琯应新律，铜壶添夜筹。商飙从朔塞，爽气入神州。
"穆天子，走龙媒。八辔冬珑逐天回，五精扫地凝云开。
归来无人识，暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
生查子·秋社
"野桥春水清，桥上送君行。去去人应老，年年草自生。
千千万万皆如此，家在边城亦不知。"
有虞今已殁，来者谁为托。朗咏豁心胸，笔与泪俱落。"
就养思儿戏，延年爱鸟伸。还看谢时去，有类颍阳人。"
"即雠终自翦，覆国岂为雄。假号孤城里，何殊在甬东。
"渺渺水云外，别来音信稀。因逢过江使，却寄在家衣。
"楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
题惠州罗浮山
白云蓊闭岭，高松吟古墓。置此忍其伤，驱驴下山路。"
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去，论诗说赋相喃喃。
犹期谢病后，共乐桑榆年。"
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。"
暑雨熇烝隔，凉风宴位留。地高形出没，山静气清优。
"规模背时利，文字觑天巧。人皆馀酒肉，子独不得饱。
"贾客无定游，所游唯利并。眩俗杂良苦，乘时取重轻。
薄游空感惠，失计自怜贫。赖有汀洲句，时时慰远人。"
客中初夏
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
珍壤割绣段，里俗祖风义。邻凶不相杵，疫病无邪祀。
"刘君久被时抛掷，老向城中作选人。
"与老无期约，到来如等闲。偏伤朋友尽，移兴子孙间。
平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。
大夜不复晓，古松长闭门。琴弦绿水绝，诗句青山存。
道上正无尘，人家有花卉。高僧有拄杖，愿得数觏止。"
即此富苍翠，自然引翔栖。曩游常抱忆，夙好今尚暌。
西江夜行
弄水滋宵露，垂枝染夕尘。夹堤连太液，还似映天津。"
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓，变化荣枯试小还。
洲白芦花吐，园红柿叶稀。长沙卑湿地，九月未成衣。"
"梁维西南屏，山厉水刻屈。禀生肖剿刚，难谐在民物。
但当励前操，富贵非公谁。"
几处野花留不得，双双飞向御炉前。"
一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。
幸遇天官旧丞相，知君无翼上空虚。"
步蟾宫·闰六月七夕
洞门苍黑烟雾生，暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子，
"看雪乘清旦，无人坐独谣。拂花轻尚起，落地暖初销。
谁能低回避鹰隼。廷尉张罗自不关，潘郎挟弹无情损。
"明时远逐事何如，遇赦移官罪未除。北望讵令随塞雁，
"远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。
况逢多士朝，贤俊若布棋。班行次第立，朱紫相参差。
一日踏春一百回，朝朝没脚走芳埃。
神仙望见不得到，却逐回风何处归。"
青楼曲二首
乍疑芊绵里，稍动丰茸际。影碎翻崇兰，浮香转丛蕙。
因言辛庾辈，亦愿放羸孱。既回数子顾，展转相连攀。
君何爱重裘。兼味养大贤，冰食葛制神所怜。
遂我一身逸，不如万物安。解悬不泽手，拯溺无折旋。
指摘两憎嫌，睢盱互猜讶。只缘恩未报，岂谓生足藉。
"卷发胡儿眼睛绿，高楼夜静吹横竹。一声似向天上来，
莫厌夏日长，莫愁冬日短。欲识短复长，君看寒又暖。
已去蔡州三百里，家人不用远来迎。"