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山石

隋代 / 黄甲

"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
"入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。


山石拼音解释:

.jiao jie cao xi yue .cuo e qi bao lin .kong chuan zhi yao ji .qi jian zu chan xin .
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
.chan bin jing qiu hua fa xin .ke lian hong xi jin ai chen .
shu ying can yang si .cha xiang gu shi lou .he shi ding xiu jiang .gui shu hu xi liu ..
chai peng zuo yi shi .lu ming zhu hong quan .xiu yu lian feng jing .wei ru jian ge qian .
.you ren chuang qi jing .you ke zhu xing cheng .fen bi kong liu zi .lian gong wei you ming .
bai gui yao duan chang pu gen .hua can ling hong su yu di .tu long jia shi gui yan chi .
gu ren qian li tong ming yue .jin xi wu yan kong yi lou ..
.ru men kong ji ji .zhen ge chu jia er .you xing gui bu jian .wu xin ren wei chi .
ke lian guo bing quan wu yong .zeng jian jia ren xia di shi ..
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
li le feng jiang tian li le .chen ai shi jie wu chen ai .li zhi hua xia qu qian qi .
.luan li wu dao zai .bu jue dao qing shi .de ju xia xue yue .song jun deng yu chi .
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
.jia ren dan mo chui can cha .zheng lian yue se sheng jiu zhi .
.ming zhe liang han yu .yu jun zhe si qi .ting sheng zhuo tian jue .zi ke xi ren gui .

译文及注释

译文
  燕国有个勇士秦武阳,十二岁的时候就杀过人(ren),人们不敢同他正眼相看,于是叫秦武阳做助手。
月亮仿佛(fo)与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多(duo)么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  栾盈逃奔楚国,范宣子杀了(他的同党)羊舌虎,软禁了(羊舌虎的哥哥)叔向。有人对叔向说:“你受这样的罪,未免不够(gou)明智吧?”叔向说:“那些死了的和逃跑的,又怎么样呢?《诗经》说:‘难得清闲和逸脱啊,就这样了此一生吧!’这才是明智。”
画船载着(zhuo)酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开(kai),有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅(mei)花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今(jin)日的月色显得与往日格外地不同了。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。

注释
3.“北邙”二句:言富贵贫贱是随着世事变化而变化的。北邙(máng):山名,亦作北芒,即邙山,在今河南省洛阳市北。东汉及北魏的王侯公卿死后多葬于此。后人因常以泛指墓地。王建《北邙行》:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。”未省:未见。后句即“沧海桑田”之意,比喻社会剧变,人事无常。晋葛洪《麻姑传》:“麻姑(传说中仙人名)自说云:‘接待以来,已见东海三为桑田。向时蓬莱,水又浅于往者,会时略半矣,岂将复还为陵陆乎?’”
25.仁:对人亲善,友爱。
170.但:疑通作“旦”。闻一多对以上四句的解释是:“亥以淫于有易而见杀,所遗之牛遂为恒所得。恒往居于班禄,常不及旦明而还至有易之地也。”
3.万点:形容落花之多。
(65)商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
⑴刘二十八使君:即刘禹锡。
⑼“张良”二句:据《史记·留侯世家》,张良怀抱着向强秦复仇的志向,在沂水桥上遇见黄石公,接受了《太公兵法》一编。后来,他辅佐汉高祖刘邦,立下了不朽之功。天下大定后,他不贪恋富贵,自请引退,跟着赤松子去学仙。这里作者以张良自比,暗示自己的才智和抱负。
⒀阑珊:零落稀疏的样子。

赏析

  触龙(chu long)抓住契机,用旁敲侧击的激将法说太后疼爱燕后胜过长安君。这一招果然奏效,立即引发了太后的反驳“君过矣,不若长安君之甚。”触龙千回百折,终于得到了他最想要太后说的一句话。此时,他才可以正八经地谈论他的爱子观了。他于是从容回顾往事曰“媳之送燕(song yan)后,持其踵为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰‘必勿使反。”,极力夸赞太后爱燕后而为之“计久长”的明智之举,以反衬出她爱长安君的“计短”。由于触龙不是像其他大臣那样指贵太后不该溺爱幼子,而是批评她还爱的不够,应像疼爱燕后那样疼爱长安君,才算爱得深远,所以太后听着十分顺耳,在不知不觉中已完全接受了触龙彀中。一声爽朗的“然”,就说明她已经完全接受了“父母之爱子,则为之计深远”的道理。至此,触龙的谏说已初见成效。他又不失时机地进一步剖析历代诸侯子孙未能继世为侯的教训,其原因就在于“位尊”、“奉厚”、“挟重器多”,却“无功”、“无劳”。并以此作类比,一针见血地指出“今姐尊长安君之位,而封之以青腆之地,多予之重器,而不及今令有功于国,一且山陵崩,长安君何以自托于赵”,真是既痛快淋漓而又字字力重千钧,揭穿了太后。始终顺着太后爱子的心理,从为长安君的根本利益着想出发,层层深人地启发引导,情离于理,理表与情,终于使太后深受感动,心悦诚服,慷慨应“诺”。
  首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的笼罩下,显得十分壮丽。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终(zhong zhong)于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  第二句:日照新妆水底明,风飘香袖空中举。温和的阳光,浓抹的新妆,清澈的流水,风飘香袖的妩媚,勾勒出一幅清新明丽的采莲图,节奏轻快,活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄,将香袖高举,河面倒映着采莲女精心准备的新妆,最是那一低头的闲花照水,露出她娇羞的神态,腼腆不胜凉风的吹拂,正如“照花前后镜,画面交相映”,人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲,莲叶何田田”的美好意境,如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生机,领略到采莲人内心的欢乐,所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获(zhe huo)罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远,仿佛诗人的心境与自然的景致全部融(bu rong)为一体了。
  第三句“人生只合扬州死”,诗人笔锋一转,不写“生”而写“死”,如此美好的时光,诗人应该沉迷享乐还来不及,而诗人却想到“死”,初看似乎不近人情,细思方觉巧妙,其中寓含了诗人深深的眷念之情。诗人完全为扬州城的繁华所陶醉了,他已经舍不得离开这里,生的时候可以选择长居扬州,而死后也要葬在扬州。诗人以其设想之奇险而出人意料,读之令人拍案叫绝,惊叹不已。这句诗是全篇中之警策。“死”被写得活色生香,将扬州城令人神往的美写到极致。诗人用死事入诗,且又是诗人现身说法,造成了极为传神的夸张效果。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会(yan hui)上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可(ye ke)以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。
  第二句实写春光,微寓心绪。山城斜路之旁,杏花开得茂盛。在艳阳映照下,飘散出阵阵芳香。杏花的特点,是花开得特别繁华,最能体现春光的烂漫,但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的,便不仅仅是对烂漫春光的陶醉,而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

黄甲( 隋代 )

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简 介

黄甲 黄甲,大庾(今属江西)人。宁宗嘉定三年(一二一○)领乡荐(清同治《大庾县志》卷一○)。知宁远县(清嘉庆《宁远县志》卷三)。今录诗十二首。

长干行二首 / 北壬戌

"皓彩中宵合,开门失所踪。何年今夜意,共子在孤峰。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
寂寞排松榻,斓斑半雪须。苔侵长者论,岚蚀祖师图。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。


商颂·烈祖 / 乙祺福

朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。
依依远人寰,去去迩帝乡。上超星辰纪,下视日月光。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"山门摇落空,霜霰满杉松。明月行禅处,青苔绕石重。


夏日山中 / 锺寻双

"电击流年七十三,齿衰气沮竟何堪。谁云有句传天下,
瑟瑟初离涧,青青未识尘。宁同买花者,贵逐片时春。"
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"云泉谁不赏,独见尔情高。投石轻龙窟,临流笑鹭涛。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。


书怀 / 司寇泽勋

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,


人月圆·春晚次韵 / 赫连海

童子不知师病困,报风吹折好芭蕉。"
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
冥心同藁木,扫雪带微阳。终必相寻去,斯人不可忘。"
衣锦还乡。将恐鸟残以羽,兰折由芳。笼餐讵贵,
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 遇从筠

昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"
如今衰飒成多病,黄叶风前昼掩关。"
"青泉碧树夏风凉,紫蕨红粳午爨香。
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
或登明真台,宴此羽景堂。杳霭结宝云,霏微散灵香。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。


伯夷列传 / 闾丘新峰

岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
手攀桥柱立,滴泪天河满。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 保凡双

饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。


阮郎归·初夏 / 都蕴秀

豺掊沙底骨,人上月边烽。休作西行计,西行地渐凶。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
又被人来寻讨着,移庵不免更深居。"
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


奔亡道中五首 / 宇文雨旋

斯言犹影响,安得复回穴。鲧瞍诞英睿,唐虞育昏孽。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
"隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"