译文
我在京城里结交的(de)都是(shi)些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
回忆当年在午桥畅饮(yin),在座的都是英雄豪杰。月光映(ying)在河面,随水悄悄流逝,在杏花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢(ne)?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有(you)内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
碧绿的薜(bi)荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
建(jian)德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。(亦指自己在年轻时对生活的态度也是那样不知珍惜。)
与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
终于知道君的家是不能够住下去的,可是奈何离开家门却没有去处。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
这真是个雄伟而高大的建筑,两边的高台好似漂浮在太空。
注释
4 倦鹊绕枝:用曹操《短歌行》“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可依”句意。
⒂独出:一说应作“独去”。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
⑸拥:环抱的样子。金陵:这里指金陵山,即今南京的钟山。《艺文类聚》:徐爱《释问略》曰:建康北十余里有钟山,旧名金陵山,汉未金陵尉蒋子文讨贼,战亡,灵发于山,因名蒋侯祠。故世号曰蒋山。
⑴析道论:析,分也,解也。道论,即道家之经论。
冉冉:柔软下垂的样子。