听筝
此时功满参真后，始信仙都有姓名。
月明窗外子规啼，忍使孤魂愁夜永。"
正是寒风皴错时。美似郄超终有日，去依刘表更何疑。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
清光到死也相随。"
雪岭白牛君识无。"
"退食高楼上，湖山向晚晴。桐花落万井，月影出重城。
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
□□□□□□□，□君隐处当一星。
"六七年来到豫章，旧游知己半凋伤。春风还有花千树，
听筝拼音解释:
ci shi gong man can zhen hou .shi xin xian du you xing ming .
yue ming chuang wai zi gui ti .ren shi gu hun chou ye yong ..
zheng shi han feng cun cuo shi .mei si xi chao zhong you ri .qu yi liu biao geng he yi .
wu ren yu xiang qun ru shuo .yan gui zhi gao yi hao ban .
.bie hou zhi he qu .sou qi shao ke tong .ji ceng shan ying xia .wan shu xue sheng zhong .
jing wu huang luo mu chan qing .jiu zhu jin tai dan an jing .shi fo wei lian zhu di zi .
qing guang dao si ye xiang sui ..
xue ling bai niu jun shi wu ..
.tui shi gao lou shang .hu shan xiang wan qing .tong hua luo wan jing .yue ying chu zhong cheng .
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
.........jun yin chu dang yi xing .
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
译文及注释
译文
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时(shi)时思念。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
秦少游醉倒在那古藤花下，还会有谁紧敛愁眉再唱一杯？
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾(wu)，满地落红随着步履旋舞，怨恨春光到(dao)了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟(gen)着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
应是常常想起一次郊游，一玩就到日暮时分，沉醉在其中(zhong)不想回家(jia)。
南人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑(sang)树里有土，所以就种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼(yan)痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目符合，说是失明(ming)的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说："这算什么神呀，这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
德祐已是亡国之君，即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了，小皇帝也死于非命。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
独倚高高桅杆，心中无限忧思，远远传来凄清的瑟声，低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见，江上青峰孤耸。
无论是在平地，还是在那高山，哪里鲜花迎风盛开，哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
忆往昔多少回吟赏风月，饮酒作诗，那是多么幸福啊，而如今却人已老去，什么事也做不成了！还有谁会怜悯你的憔悴与衰败？元宵试灯也好，踏雪赏景也好，都没有这份心情了。
注释
143.汩（yu4玉）：形容匆匆而行。
44.旖旎：此为花朵繁盛的样子。都房：北堂。
（3）“万叶”：极言枫叶之多。
⑴汉祖：即汉高祖刘邦。
青海际：青海湖边。青海湖在今青海省。
游云：飘浮不定的云彩。这里代指行迹不定的丈夫。
赏析
从中揭示了一个道理：做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的，也是我们要好好学习的。''我辈无义之人，而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
马遵是转运判官，他这次回住所的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元(xu yuan)以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此(yi ci)嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的(jing de)感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
马遵是转运判官，他这次回住所的任务，就是要协助转运使收缴吴楚财赋，由汴河运进京师。此诗第三大段，即由此着笔，写诗人对友人的希望。因为吴楚频受苦旱，连年歉收，即使这回下一场透雨，庄稼得到一次较好收成，老百姓仍然缓不过气来，所心诗人希望友人在收缴赋税时，不要额外多收，如果加重剥削，老百姓无法生活下去，他们就会像无食之鸟、被困之兽一样，被迫逃亡。唐代刺史、节度将正税常额之外加收的赋税贡献朝廷，称为“羡余”。“频年苦旱”而仅“一稔”，老百姓身上没有什么油水，所谓“勿求羡”不过是不要大肆搜括的委婉说法。当时江淮两浙荆湖发运使许元(xu yuan)以聚敛刻薄为能，希图得到迅速提升，所以诗中特别以此(yi ci)嘱咐友人，作为此次的临别赠言，要他对上司许元加以规劝，实际上是讲给许元听的。据《宣城县志》记载，马遵为官清廉，他任宣州（治所在今安徽宣城）知州离去时，郡僚军民争欲挽留。最后八句又将此意加以申说。出城相送，不惜典袍沽酒，可见对友人情意深重。而计算行程，友人此去必定经过睢阳，杜衍、欧阳修正在那里，所以作者要友人将他上面讲的话请他们两人评一评，看看是否于天下的人不无少补。睢阳即今河南商丘，秦代曾于此置睢阳县，宋时称南京应天府。太傅指杜衍，当时以太子太傅退居南京。大尹指欧阳修，当时任应天府知府兼南京留守事，汉唐时京师地区行政长官称尹，诗中即沿此例尊称其为“大尹”。他是作者的至友，曾为其《宛陵先生诗集》作序，对作者的诗极为赞赏。“万分岂不益一毛”是反用《孟子·尽心上》“杨子（指杨朱）取为我，拔一毛而利天下，不为也”语意，意思是说如果按照自己的意见去做，于国家人民多少有点好处。诗中说请杜衍、欧阳修评说，是有深意的：他们二人都是朝廷的重巨，杜衍曾为宰相，为人刚正廉明；欧阳修曾为知制诰，能关心人民的疾苦，他们会赞同诗人的意见。这样一来，如果转告许元，许元对他们的意见就不能不加以认真考虑。结末两句仍承此意，以“国给民苏”相期许。“国给”和“民苏”是互为因果的：只有国家强盛富足，人民才能得到复苏；只有人民温饱，有力耕作，国家才能富足。只有国家富足，人民安居乐业，地方上没有事端，作地方官的许元和友人马遵，才有闲暇逸致，得以在东园尽情遨游。“东园”在真州（治所在今江苏仪征），许元所筑，梅尧臣有《真州东园》诗。欧阳修有《真州东园记》，详记修园始末和马遵同发运使施昌言、许元园中游憩事，其中有“使上下给足，而东南六路之人无辛苦愁怨之声，然后休其余闲”语，与此诗之意相同。诗以东园作结，既能唤起友人的美好回忆，又从正面作了奖劝，表达了对友人的股切期望之情。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？” “满地芦花”犹如遍地哀鸿，他们之所以白花如发和我一样苍老，是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再，燕子尚可“飞入寻常百姓家”，现在老百姓亡的亡，逃的逃，燕子们也是巢毁窝坏，到哪里去安身呢？拟人化的传神描写，给人以身临其境的(jing de)感觉：诗人在哭，整个金陵也在哭，亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。
诗的开头两句写《李白墓》白居易 古诗地的简陋和荒凉，通过对《李白墓》白居易 古诗周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。“可怜”两句说可怜那躺在荒野黄泉下的寒骨，当他活在人世的时候，曾经写出过惊天动地的诗文。这里通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地的凄凉这一矛盾，直接地表现出了诗人的悲愤之情。尽管死后凄凉冷漠，但李白是不朽的，他的惊天地泣鬼神的诗文永远留在人间，永远为人们所喜爱。最后两句提出诗人多薄命，而李白才愈高则命愈薄的问题，表达了诗人对李白起伏坎坷的一生深切的同情和不平，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。结尾言不尽而意亦不尽，耐人寻味。
诗中所写都是寻常景物：海、天、山川、灯火、星河、风雨树木，月下的霜……但其妙处就在于在短短一首七律中用这么多事物组合出一幅幅清新优美的画面，就像一幅疏朗悠远的山水画，最后以人的心情作结，使整幅画更增加了人情之美。
诗的前四句，追思仙人，提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔，首先创造出迷离缥缈的意境，也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应，山海对举，“栖”、“入”二动词镶嵌句中，造成神妙飘逸的意境，字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问，这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果，疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
此诗写的是自己的数间茅屋，表现的却是忧国忧民的情感。
杜审言这首《《春日京中有怀》杜审言 古诗》，结构齐整平密，起承转合极其自然，虚实相生，波澜起伏。其艺术手法对后世很有影响。
总括全诗，人们突出地感到诗人矛盾的心理。他一方面对战乱给百姓造成的苦难深表同情，一洒忧民之泪；另一方面他又鼓励征人顾全大局，支持平叛战争，大抒忧国之情。这种极其痛苦的矛盾心情构成了全诗凄惨与慷慨，沉痛与激昂交织在一起的格调，这与杜甫“三吏”、“三别”的忧国忧民的情调极其相似。与这种格调相配合，这首诗形成了抑扬顿挫的结构特点。中间十四句先抑后扬，最后四句先扬后抑，以抑煞尾，这种错落有致的结构与诗人的情绪吻合在一起。
下面的“方舟安可极，离思故难任！”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑，可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说，实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
李白的这首宫怨诗，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，表现出人的仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人的幽怨如诉。二字似写实，实用曹植“凌波微步，罗袜生尘”意境。
创作背景
王琦注：“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人，郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。
陈咏( 南北朝 )
收录诗词 (1594) 首
简 介
陈咏 生卒年不详。眉州青神(今四川青神)人。昭宗天复四年(904)登进士第，旋归蜀。以诗道自负，亦善弈棋。与韦庄友善，庄曾有诗贺其登第。事迹散见《北梦琐言》卷七、《唐诗纪事》卷七一。《全唐诗》存断句1联。
南歌子·驿路侵斜月
见君高情有所属，赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时，
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
"欲去不忍去，徘徊吟绕廊。水光秋澹荡，僧好语寻常。
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
气射灯花落，光侵壁罅浓。唯君心似我，吟到五更钟。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
行路难
行至鄱阳郡，又见谢安石。留我遇残冬，身心苦恬寂。
乡程今绕汉阳归。已过巫峡沈青霭，忽认峨嵋在翠微。
曾随云水此山游，行尽层峰更上楼。九月登临须有意，
"忆昨会诗酒，终日相逢迎。今来成故事，岁月令人惊。
阆风游云千万朵，惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝，
贤路曾无滞，良时肯自违。明年窥日窟，仙桂露霏微。"
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
渡江云·揭浩斋送春和韵
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
"宵清月复圆，共集侍臣筵。独寡区中学，空论树下禅。
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
"新莺傍檐晓更悲，孤音清泠啭素枝。口边血出语未尽，
"风吹残柳丝，孤客欲归时。掩抑楚弦绝，离披湘叶衰。
虎溪桥上龙潭寺，曾此相寻踏雪回。"
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
月槛移孤影，秋亭卓一峰。终当因夜电，拏攫从云龙。"
咏落梅
饼唯餐喜悦，社已得宗雷。还似山中日，柴门更不开。
"南北东西路，人生会不无。早曾依阁皂，又却上玄都。
"赤水无精华，荆山亦枯藁。玄珠与虹玉，璨璨李贺抱。
"只衲一个衲，翠微归旧岑。不知何岁月，即得到师心。
霓襟似拂瀛洲顶，颢气潜消橐籥中。
"峨嵋来已远，衡岳去犹赊。南浦悬帆影，西风乱荻花。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
"水隔孤城城隔山，水边时望忆师闲。清泉白日中峰上，
念奴娇·井冈山
"禅玄无可并，诗妙有何评。五七字中苦，百千年后清。
他时紫禁春风夜，醉草天书仔细看。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远，魂梦穿沿过处高。
雪外兼松凭，泉边待月欹。他时出山去，犹谢见相随。"
"驰光无时憩，加我五十年。知非慕伯玉，读易宗文宣。
蓬莱不是凡人处，只怕愚人泄世机。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
瓶担千丈瀑，偈是七言诗。若向罗浮去，伊余亦愿随。"
天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
夜深曲曲湾湾月，万里随君一寸肠。"
骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。
"前昨回私第，旋闻寝疾终。四邻方响绝，二月牡丹空。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
西岳云台歌送丹丘子
"常语亦关诗，常流安得知。楚郊来未久，吴地住多时。
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
"远逃为乱处，寺与石城连。木落归山路，人初刈剡田。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断，
"白云关我不关他，此物留君情最多。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏，螮蝀天边雀声。
五月水边柳
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
君到香山寺，探幽莫损神。且寻风雅主，细看乐天真。
轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
"父母育我田使君，精神为人上天闻。
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
若解捉老鼠，不在五白猫。若能悟理性，那由锦绣包。
度有流光功德收，金河示灭归常住。鹤林权唱演功周，
不要九转神丹换精髓。"
赠从孙义兴宰铭
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
顾我专无作，于身忘有为。叨因五字解，每忝重言期。
"三水中，四维下，上帝降子于辰马。先操鸡，后搏鸭。
宇宙知何极，华夷见细流。坛西独立久，白日转神州。"
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
"迥疏城阙内，寒泻出云波。岸广山鱼到，汀闲海鹭过。
崇义里滞雨
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
"日月不相待，思君魂屡惊。草玄寄扬子，作赋得芜城。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼，不妨文字问知音。
秋来洗浣行衣了，还尔邻僧旧竹关。"
"漾舟云路客，来过夕阳时。向背堪遗恨，逢迎宿未期。
"秋风怨别情，江守上西城。竹署寒流浅，琴窗宿雨晴。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼，世上人知尔雅篇。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝，等闲探得道中玄。